CANTIGAS: KILMĖ, SAVYBĖS IR TIPAI - LITERATŪRA - 2025

Į Cantigas buvo poetiniai-muzikinė kompozicija sukurta viduramžiais, ypač Galisijoje ir Portugalijoje. Tai buvo lyriniai kūriniai, sukurti tų laikų muzikantų ir poetų, vadinamųjų trubadūrų, kuriuos kartkartėmis lydėjo gatvės menininkai, žinomi kaip minstreliai.

Šie atlikėjai, vadovaudamiesi kantriomis ir lydimi savo instrumentų, mokėjo groti ir dainuoti iš miesto į didvyrių nuotykius, naujienas, įvykusias apylinkėse, gyventojų ir jų pačių išgyvenimus.

Vaizdas, pateikiantis „Cantigas a Santa María“. Šaltinis: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelinks

XIII amžiuje buvo įprasta girdėti, kaip kantigos buvo giedamos ar deklamuojamos karalių, didikų ir plačiosios visuomenės pramogoms. Šiuo metu poezijos nebuvo galima atskirti nuo muzikos. T. y., Poezija visada buvo daina, o daina visada vyko kartu su poezija.

Viduramžių muzikinė kompozicija buvo išreikšta daugiausia per vadinamąją „grigališkąją monodiją“, kuri yra dainavimo vienu balsu forma arba „melodija“. T. y., Nebuvo noro pridėti polifoninių efektų ar didelių harmonijų, tiesiog buvo siekiama paprastu ir picareskišku būdu skleisti žinią.

Kilmė

Pirmosios žinomos cantiga datuojamos XII amžiaus pabaigoje. Jis buvo galisų ir portugalų kilmės. Tai yra vadinamoji „Cantiga de Garvaia“ arba „Cantiga de Riverinha“, kurią maždaug 1180 metais sudarė Paio Soares Taveiroos.

Ši kantiga satyriškai ar burleskiškai pasakoja apie Marijos Riveiro, „Riberinha“ ir karaliaus Sančo meilės reikalus.

Paio Soaresas buvo trubadūras, kuris savo meną plėtojo nuo paskutiniųjų 12-ojo amžiaus iki pirmųjų 13-ojo amžiaus. Jis buvo galisų kilmės menininkas. Jis priklausė bajorams, kurie palengvino jo darbo atlikimą.

Taigi Galisijos ir Portugalijos teritorijose pirmosios buvo pastebimos kantigų atsiradimas ir vystymasis XII amžiaus pabaigoje. Iki 15 amžiaus jie buvo giedami ir vertinami visoje Europoje.

Šis poetinis-muzikinis žanras ne tik nagrinėjo pasityčiojimą ar satyros iš to, kas vyksta, bet ir kalbėjo apie draugystę, meilę ir įvairias problemas, kurios kasdien buvo patiriamos miestuose.

„Cantigas del Rey Alfonso X“

Kastilijos Alfonso X yra laikomas svarbiausiu XIII amžiaus kantigų kompozitoriumi ir istorijoje. Tokia jo aistra buvo tokio tipo kompozicija, kurią jis siuntė kitiems kompozitoriams ir dainininkams iš visų aplinkinių regionų, kad šie atliktų savo kompozicijas.

Pasirinkta muzikantų grupė, kurią subūrė „Alfonso X“, buvo žinoma kaip „Alfonsi teismas“.

Karalius Alfonso X specialiai fiksavo galisų kalbą, kad vystytųsi poezija, ir, dėka jo atlikimo ir aistros jo kadencijos metu, galisų ir portugalų kalbų lyrika išaugo dar niekad nematyta. Be religinio pobūdžio kantigų, jis sukūrė 44 profaniškos prigimties, daugiausia satyrinės, kanigas.

Alfonso X turi prisidėti prie religinių kantigų, žinomų kaip Cantigas de Santa María, organizavimo. Ši eilėraščių serija, kurią XIII amžiuje sukūrė monarchas, yra plačiausia viduramžių dainų knyga su religiniais motyvais galisų ir portugalų kalba.

Alfonso X rašomose kantriose „Santa María“ monarchas atsistoja kaip meilužis, o mergelė yra nepasiekiama mergaitė, kuriai jis skiria visus savo pagyrimus. Kiekvienas eilėraštis yra gražiai atliktas tiek tematiškai, tiek skaitikliai. Jie tikrai yra Vakarų muzikos lobis viduramžiais.

Dalį tobulinant „Cantigas de Santa María“ tobulinimą, be abejo, lemia nuostabi darbo grupė, kurią turėjo „Alfonso X“, jo „Corte Alfonsi“.

Svarba

„Cantigas de Santa María“ esančios 429 kantigos yra laikomos labiausiai transcendentaliniu to meto literatūriniu-muzikiniu brangakmeniu galų ir portugalų kalba. Jų vartojama kalba yra vulgarus, net kai tema ribojasi su religine. Šie kantigos yra žmonių daina jų mergaitei.

„Cantigas de Santa María“ yra dviejų formų:

Pagyrimas (arba aukštinimas)

Pagyrimai yra kantigai, apie kuriuos trūksta pasakojimo ir kurie daugiausia naudojami šlovei ir garbei Marijai už visas jos dorybes. „Alfonso X“ ypač pabrėžė jų, kaip garbinimo priemonių, svarbą. Jie pasirodo tarp kantigų kas dešimt eilėraščių.

Jei perskaitysite „Cantiga 70“ iš „Cantigas de María“, „Eno nome de María“, pamatysite, kaip kompozitorius ypač išaukština nuostabias Marijos savybes.

Miragrės (arba stebuklai)

Tai yra kantigos, kurių metu pasakojama apie stebuklus ir pamaldumus, kuriuos atliko Santa María visoje Galisijos ir Portugalijos teritorijoje ir jos apylinkėse.

Jei perskaitėte „Cantiga“ numerį 329, galite pamatyti stebuklą, kurį atliko Marija, gaivindama paniekintą vyrą.

charakteristikos

Monodija

Nors ją gali dainuoti daugelis, ji tvarko tik vieną melodinę liniją, nėra jokių harmoninių variantų ar antrųjų balsų. Intonacinis paprastumas išsaugomas siekiant sutelkti dėmesį į pranešimą, fone daugiau nei į formą.

Kolektyvas

Nors dažniausiai jas dainuodavo minstreliai ir trubadūras, populiarėjant kantigai, jie tapo grupiniu, kolektyviniu reiškiniu. Žmonės būrėsi aplink dainininkų ir deklamavo juos choruose.

Anoniminis

Kantigai, išskyrus tuos, kuriuos sukūrė Alfonso X (ir laikydamiesi veikalų giesmių, jachchų ir moaxajų tradicijų), dažniausiai trūko žinomų autorių.

Jos anonimiškumas ją apibūdino, nors tai užėmė galinę vietą, kai pramogos buvo suformuotos aikštėse tarp menininkų ir visuomenės.

Dainoje vyrauja zéjel arba virelay

Tai yra ne kas kita, o muzikinė forma, kai stanzas pakaitomis su choru yra toks, kad kiekvieno stanzo paskutinė dalis yra muzikaliai suformuota choro pradžioje. Ir taip toliau visoje dainoje.

Dainuojama trišaliuose baruose

Didžioji dauguma šių eilėraščių buvo dainuojami tuo, ką mes vadiname „tiempo de vals“ arba „1, 2, 3“, kaip buvo daroma su likusiais Europos trovos kūriniais.

Įvairi tema

Nagrinėjamos temos buvo labai įvairios, aišku, tai, ką norėjo išreikšti jų kompozitoriai. Taigi galime vertinti meilės, neapykantos, protesto, prisiekimo, pasityčiojimo dainas; kiekviena iš galimų žmogaus kasdienių apraiškų.

Juos lydėjo įvairūs instrumentai

Kadangi „Alfonso X“ padarė didelę įtaką ir finansinę paramą, daugumoje „Santa Maria Cantigas de Santa María“ buvo pateiktos labai įvairios priemonės.

Tai apima: psalteriją, lanko vijolę, ragą, liūtą, dulzainas, kastantes, trimitą ir kt.

Aiškinant gatvės cantigas, liūtai buvo įprasti lydėti vienas kitą.

Tipai

- Pagal jo struktūrą

Kalbant apie struktūrą, yra dvi pagrindinės kantigų formos: regresinis choras arba posakių kantigos; ir progresyvūs, arba meistriškumo kantigai, daug geriau ištobulinti, poetiškesni ir literatūriniai.

Abiem atvejais asonanso rimas buvo tvarkomas naudojant oktosillabines ir dezacilizuojamas eiles.

Rimo požiūriu, jo stanzas buvo organizuotas taip: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

- Priklauso nuo temos

Meilės kantigos

Juose meilužis kreipiasi į savo mylimąjį serviškais, paklusniais eilėraščiais ir įtikinamais argumentais, kuriuos reikia grąžinti.

Dercijos kantigos

Jie buvo naudojami labai įtaigiam burleskiška ir dviprasmiška kalba atskleisti kitų žmonių trūkumus ir gėdingas gyvenimo situacijas.

Cantigas de prakeikimas

Tai buvo dainos, naudojamos bet kokiam priešui ar blogam dalykui tiesiogiai palinkėti, turinčios blogą ir vulgarią kalbą.

„Cantigas de amigo“

Juose galite pamatyti moterį, besiskundžiančią kančia dėl savo artimo žmogaus nebuvimo. Poetiniai ištekliai naudojami atsižvelgiant į įprastus aplinkos elementus: medžius, šaltinio vandenį, šulinius, elnius. Šios mažos sėklos visada turi paslėptą žinią.

Nuorodos

1. Cantiga. (S. f.). (netaikoma): Vikipedija. Atkurta iš: es.wikipedia.org
2. Maestro García, LM (Sf). Kantigų transcendencija. Brazilija: Ispanija čia. Atkurta iš: espanaaqui.com.br
3. Cantigas. (Sf). Ispanija: Cantros.edu. Atkurta iš: centros.edu.xunta.es
4. Išmintingasis Alfonsas X, kantigų karalius. (2018 m.). (netaikoma): senovės muzika. Atkurta iš: musicaantigua.com
5. Kas yra „Cantiga“? (Sf). (netaikoma): Saberija. Atgauta iš: saberia.com