Dieviškoji komedija yra apie Dantės kelionę link pragaro, skaistyklos ir rojaus, kad sutaikytumėte už savo nuodėmes ir surastumėte savo gyvenimo prasmę kartu su dieviška intervencija.
Tai italų poeto Dante Alighieri kūrinys XIV amžiaus pradžioje. Iš pradžių ji buvo vadinama tik „komedija“, nes, priešingai nei tragedijos, ji turėjo laimingą pabaigą.
Vėliau italų rašytojas Giovanni Bocaccio pridėjo būdvardį „Dieviškasis“ ir būtent tokiu būdu kūrinys tapo žinomas visame pasaulyje.
Dieviškosios komedijos dalys
Dieviškoji komedija, turtinga simbolika ir klasikinėmis viduramžių išraiškomis, yra kūrinys, įrėmintas religinėje srityje.
Šio eilėraščio kompozicija ir pataisymas užtruko daugiau nei trylika metų, ir jis pripažintas pereinamąja knyga tarp viduramžių ir renesanso minčių.
Pagrindinis spektaklio veikėjas eilėraštį pradeda atitraukęs nuo jam rūpimo asmeninio konteksto. Ši emocinė būsena vaizduojama kaip tamsios džiunglės ir būtent ten prasideda kelionė.
Dantė susitinka su romėnų poetu Virgiliu, kurio darbais Dantė labai žavėjosi. Virgilio vaidins pagrindinio veikėjo apsivalymo kelią ir padės išsiaiškinti savo idėjas.
Taigi darbas suskirstytas į tris svarbius skyrius, kurie išsamiai aprašomi toliau:
Pragaras
Šį sektorių sudaro devyni apskritimai, kurie nusidėjėlius išlaiko pagal savo gedimų sunkumą.
Kiekviename rate yra globėjas, o bausmė skiriama proporcingai nuodėmės pobūdžiui.
Bausmė kartojama kaip begalinis ciklas. Pirmasis ratas atitinka galūnę, ir yra prarastų sielų, kurios greitai mirė, prieš gaudamos krikštą.
Kiti keturi pragaro ratai sankcionuoja nusidėjėlius už šlapimo nelaikymą; tai yra tie, kurie patiria geismo, apkalbų, godumo ir pykčio nuodėmes.
Galiausiai keturi paskutiniai būriai baudžia gryną blogį: eretikai, smurtaujantys (prieš artimą, prieš save ir prieš Dievą), apgaulingi ir išdavikai.
Devintajame rate Dante tiesiai žiūri į Liuciferį. Po šio reginio Virgilio nurodo kalną, kuris išsiskiria iš jūros, ir nukreipia jį link jo, tai yra, į skaistyklą.
Skaistykla
Šis skyrius yra sudarytas iš dviejų dalių: priešvalymo ir skaistyklos.
Privalomos yra tos sielos, kurios turi šiek tiek palaukti, kad turėtų galimybę sutaikyti už savo nuodėmes.
Yra tremtiniai, tinginiai, neatsakingi kunigaikščiai ir žiauriai mirę, neatgailaudami už savo klaidas.
Įveikęs šią fazę, Dantė patenka į skaistyklą, padalytą į septynis ratus, susijusius su mirtinomis nuodėmėmis: pasididžiavimas, pavydas, pyktis, tingumas, godumas, apkalbos ir geismas.
Rojus
Šiame etape pasikeičia kelionių vadovas, o Virgilio pagerbia Beatriz - gražią ir spindinčią moterį, kuriai teks užduotis nukreipti Dante kelią per rojų.
Rojaus vaizduojama kaip Saulės sistema, sudaryta iš 9 planetų, besisukančių aplink dešimtą dangaus kūną ten, kur yra Dievas, vaizduojant Šventąją Trejybę.
Nuorodos
- Dante Alighieri (antra). Atkurta iš: biografiasyvidas.com
- Dieviškoji komedija (antroji). Valensijos universitetas, Ispanija Atkurta iš: uv.es
- Parra, R. (2016). Dante Alighieri dieviškoji komedija, literatūros klasiko apžvalga. Atkurta iš: aboutespanol.com
- Dieviškosios komedijos (2016) santrauka. Bogota Kolumbija. Atkurta iš: eduacion.elpensante.com
- Vikipedija, nemokama enciklopedija (2017). Dieviškoji komedija. Atkurta iš: es.wikipedia.org