ŽODINĖ TRADICIJA: SAVYBĖS, TIPAI - LITERATŪRA - 2025

Oralinis tradicijos yra sociokultūrinis komunikabilus tai remiantis šnekamosios kalbos, per kurį istorijos ir kultūros žinių, mokslininkai perduodami į bendruomenę, siekiant išsaugoti tokias žinias iš kartos į kartą.

Tai viena seniausių ir labiausiai atsipalaidavusių žmonių komunikacinė veikla visame plane, tarp šimtų kultūrų. „Unesco“ tai laiko nematerialiu žmonijos paveldu, būtinu šaltiniu kultūroms išlikti.

Šaltinis: pixabay.com

Jos turinys yra reikšmingas ir tapatus, nes skatina bendruomenės narius pasisavinti idėjas, faktus ir vertybes, kurios sukūrė vietos, kurioje jie gyvena, kultūrą.

Jo taikymas siūlo daugybę taisyklių, kurių reikia laikytis, kuriose nemažą vietą užima gero kalbėtojo ir klausytojo normų laikymasis. Oralumas tampa vienu iš svarbiausių elementų, nes tai yra pagrindinė bendravimo priemonė.

Kalbininkai, kurie imasi komunikatoriaus vaidmens, privalo tinkamai parodyti intonaciją, ritmą ir trumpas pauzes, kurios klausytojus palaiko dėmesingus ir įtraukiančius.

Būtinas žaidimas su balso intensyvumu, palankios tylos ir tinkamas neverbalinių elementų panaudojimas daro šį senovinį žinių perdavimo į meną šaltinį.

Tai yra veiksmas, reikalaujantis didelio įsipareigojimo ir rimtumo, kuris reiškia pagarbą ir rimtą turinio tyrimą, kuriame turi būti vyraujama objektyvumo, siekiant išvengti klaidingo pranešimo pateikimo, taigi, informacijos praradimo ar sutrumpinimo. tu klausai.

charakteristikos

Kultūrinis identitetas

Šis savitumas nurodo tuos pasakojimo bruožus, kurie atskiria vienos bendruomenės žodinę tradiciją nuo kitos.

Šie elementai paprastai yra gerai pažymėti ir apibūdinantys, sukuriant aiškius skirtumus tarp grupių tiek pasakojimų struktūros, tiek intonacijų ir ritmų, naudojamų jiems išreikšti, požiūriu.

Šiuo klausimu taip pat atsižvelgiama į tokius aspektus: prieš ir po pasakojimo apeigos, kalbų ilgaamžiškumas, skirtingų pasakojimų pratęsimas, kalbinis turtingumas, be kitų savybių.

Kolektyvinė atmintis

Tai nurodo kiekvienos bendruomenės istoriją. Jame daugiau dėmesio skiriama fonui, o ne formai, ty pažinimo ir vertybių turtingumui, kurį turi kiekvienas pasakojimas.

Kiekviena etninė grupė, kiekviena žmonių grupė turi praeitį, kuri ją apibrėžia. Ta praeitis, tie išgyvenimai, perduodami tarp gyventojų, sustiprindama provokacinį ir atminimo banką, suteikiantį galimybę būti linijomis.

Pedagoginė pabaiga

Įvairiose žmonių bendruomenėse buvo įprasta vartoti žodinę tradiciją ne tik norint išsaugoti tautų atmintį, bet ir mokyti savo vaikus, jaunimą ir suaugusiuosius teisingais keliais.

Turi būti aišku, kad minėti takai, minimi tiesumo takai, yra pritaikyti to miesto, kuriame jie gyveno, papročiams.

Paprastai įprasta jausti aiškią moralę kiekvienoje istorijoje, kiekvienoje istorijoje ir kiekvienoje mįslėje. Kiekvienas tokio pobūdžio komunikacinis veiksmas turi didaktinę paskirtį, todėl šio tipo dialogas tampa labai produktyviu pragmatišku faktu.

Galima pastebėti, kad pasitelkiant dauginimąsi ir įvairovę, kas yra gerai vienai kultūrai, dažnai nėra gerai kitai. Kiekviena bendruomenė, remdamasi savo patirtimi, sukūrė vertybinius sprendimus.

Jame naudojamasi įvairiais literatūros žanrais

Kiekvienoje bendruomenėje akivaizdi literatūros žanrų įvairovė žodinėje tradicijoje. Vertinama poezija, posakiai, pasakojimai, legendos, pasakojimai, mitai; kiekvienas aiškiai ir diferencijuotas.

Žinoma, kiekviena etninė grupė pateikia skirtingą elgesį, vieni gilesni, kiti nereikalingi, tačiau kiekviena turi neginčijamų turtų.

Žodinės tradicijos gilumą lemia tautų kultūrinė pažanga. Kuo tylesnis, tuo didesnis orališkumas. Kuo daugiau negandų, tuo didesnis poreikis išgyventi, todėl mažiau reikia perduoti žinių.

Laikas bėgant keičiasi, o ne apačia

Įprasta, kad platesniuose žanruose, tokiuose kaip istorija, mokymas lieka įsimenamas klausytojo atmintyje. Dėl šios priežasties, kai istorija perskirstoma kitame pogrupyje, ji gali skirtis atsižvelgiant į jos vaizdavimo būdą (dalykus, situacijas), bet ne į jos pranešimą.

Taigi forma nevaidina tokio lemiamo vaidmens, vis dėlto esmė. Šios srities ekspertai, tokie kaip „Vansina“, tvirtina, kad daugelis posakių yra pasakojimų sintezės produktas, o daugelis istorijų yra posakių išplėtimo rezultatas. Taigi mįslės, mitai ir legendos.

Jie leidžia nenutraukti prie laiškų papročių neterminuotumo

Nors XXI amžiuje tai skamba retrogradiškai, yra bendruomenių, kurios dar nepriėmė laiškų ir toliau skleidžia savo idėjas, įstatymus ir kitas žinias bei papročius žodžiu.

Tai turi aukštą romantizmo laipsnį gerąja to žodžio prasme. Dėl to žmogus, peržiūrėjęs įstatymą tiek, kad jo nepamiršta ir gali patikimai perduoti jį savo šeimai, tampa įstatymu.

Bet kurios bendruomenės piliečiai, nuolat bendraujantys su savo tolima istorija žodžiu, daugiau gyvena ir jaučia savo kultūrą. Jie ne tik klausytojai, bet ir vykdytojai. Būtent kasdienis gyvenimas, tęstinumas padaro tautų kultūras amžinas ir stiprias.

Tipai

Pagal morfologines jų turinio ypatybes jie buvo suskirstyti į dvi rūšis:

Fiksuotos tradicijos

Tai yra tie, kurių turinys ar struktūra laikui bėgant nesikeičia. Paprastai tai įvyksta dėl jo patalpų trumpumo arba dėl jų turimo ritmo ir priebalsio ypatumo.

Tarp jų galima įvardyti: mįsles, posakius, patarles, dešimtines ar stanzas ir dainas.

Laisvos tradicijos

Tai yra tie, kurių turinys dėl savo struktūrų plataus diapazono bėgant kinta. Jo dalys yra: įvadas, vidurys ir pabaiga.

Tarp jų galima įvardyti: epus, legendas, mitus, istorijas ir pasakas.

1. Žodinė tradicija. (S. f.). Kuba: EcuRed. Atkurta iš: ecured.cu
2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Žodinės tradicijos literatūros ypatybės ir žanrai. Ispanija: virtualūs „Cervantes“. Atkurta iš: cervantesvirtual.com
3. Žodinės tradicijos ir išraiškos, įskaitant kalbą kaip nematerialaus kultūros paveldo priemonę. (S. f.). Ispanija: „Unesco“. Atkurta iš: ich.unesco.org
4. Cannon, J. (2014). Žodinės tradicijos teksto rūšys. Kolumbija: Žodinė tradicija. Atkurta iš: traditionoral.org
5. Žodinė tradicija. (SF). (Netaikoma): Vikipedija. Atkurta iš: es.wikipedia.org