PAPRASTAS MOKYMASIS: CHARAKTERISTIKOS, BANDURA TEORIJA IR PAVYZDŽIAI - EKONOMIKA - 2025

Netiesioginė mokymosi , mokymosi stebint ar netiesiogiai žinios yra mokytis iš netiesioginių šaltinių, pavyzdžiui, stebėjimo, o ne tiesioginiu pavedimu tipas. Žodis „vikaras“ kilęs iš lotynų kalbos „Aš matau“, reiškiančio „gabenti“. Ispanų kalba jis turi simbolinę reikšmę: mokantis įvairias vietas, informacija ar mokymai perkeliami iš vieno žmogaus į kitą stebint.

Augdami mes einame į kolegiją, kur gauname tiesioginį mokymą daugeliu dalykų. Tačiau mes taip pat gyvenome ne mokykloje, kur daug sužinojome stebėdami savo tėvus ir seseris, draugus, kaimynus ir gimines.

Matėme kitus atliekant kasdienes užduotis, vykdant pomėgius ir pomėgius, įgyjant fizinių įgūdžių, iš kurių taip pat išmokome, net aktyviai to nesiekdami. Tai vadinama mokymusi vietoje arba stebimuoju mokymu.

Kai kurie tokio tipo mokymosi pavyzdžiai yra pamatyti, kaip kiti sportuoja ir kartoja judesius, mokosi piešti stebėdami ką nors turinčio ar išvengia neigiamų padarinių stebėdami kitų žmonių veiksmus.

Mokymosi vietoje ypatybės

Vaikai stebi aplinkinius žmones, elgiasi skirtingai. Šie stebimi žmonės vadinami „modeliais“.

Visuomenėje vaikus supa daugybė įtakingų pavyzdžių, tokių kaip jų tėvai, vaikų televizijos serialų personažai, jų bendraamžių grupės draugai ir mokyklų mokytojai.

Šie vaidmenų modeliai pateikia elgesio, kurį reikia stebėti ir mėgdžioti, pavyzdžius. Pavyzdžiui, taip mokomasi lyčių vaidmenų. Mokymosi procesas, mėgdžiojant šiuos žmones, yra žinomas kaip modeliavimas.

Vaikai atkreipia dėmesį į kai kuriuos iš šių modelių ir leidžia modeliuoti jų elgesį juos mėgdžiodami. Vaikai kartais tai daro nepaisydami to, ar elgesys tinkamas pagal lytį, ar ne, tačiau yra daugybė procesų, kurie lemia, kad vaikas atkartos elgesį, kurį jų visuomenė laiko tinkamu pagal savo lytį.

Banduros socialinio mokymosi teorija

Banduros (1977) socialinio mokymosi teorijoje labai pabrėžiamas vietinės patirties vaidmuo. Albertas Bandura yra kanadiečių psichologas ir pedagogas, kuris beveik šešis dešimtmečius buvo atsakingas už indėlį į švietimo ir kitas psichologijos sritis, įskaitant socialinę-kognityvinę teoriją, kuri išsivystė iš socialinio mokymosi teorijos.

Jis taip pat padarė didelę įtaką pereinant nuo biheviorizmo ir kognityvinės psichologijos bei sukūrė teorinį savisaugos konstrukciją.

Albertas Bandura. Šaltinis: Savo socialinio mokymosi teorijoje Bandura sutinka su elgesio mokymosi teorijomis, susijusiomis su klasikiniu ir operatyviniu kondicionavimu. Tačiau pridėkite dvi svarbias idėjas:

1. Tarp stimulų (elgesio, stebimo kitų žmonių) ir reakcijų (stebimo elgesio imitacijos) vyksta mediacijos procesai, kuriuos aprašysime vėliau.
2. Elgesys mokomasi iš aplinkos, stebimo mokymosi proceso metu.

Bandura pabrėžia, kad asmenų galimybės mokytis stebint kitus leidžia išvengti nereikalingų klaidų atliekant užduotis. Stebime, kaip kiti daro savo klaidas, todėl vengiame patys juos daryti.

Pagrindiniai netinkamo mokymosi elementai yra aprašyti šiame teiginyje:

Stebėdamas modelį, kuris vykdo elgesį, kurio reikia išmokti, individas formuoja idėją, kaip reakcijos komponentai turi būti derinami ir išdėstomi sekai, kad būtų sukurtas naujas elgesys. Kitaip tariant, žmonės leidžia savo veiksmams vadovautis mintimis, kurių anksčiau išmoko, o ne remtis savo elgesio rezultatais “.

Mokydamiesi įvairiausių dalykų, vengiame leisti laiką mokydamiesi iš savo klaidų, nes jau stebėjome kitus.

Stebėtoją ir modelį veikiantys veiksniai

Vaikas labiau linkęs lankyti ir mėgdžioti žmones, kuriuos jis suvokia kaip panašius į save. Todėl jie labiau linkę mėgdžioti elgesį, kurį modeliavo tos pačios lyties žmonės.

Stebimo modelio pobūdis daro įtaką tikimybei, kad stebėtojas imituos elgesį ateityje. Bandura atkreipė dėmesį į tai, kad labiau mėgdžiojami modeliai, traukiantys tarpasmeninius ryšius, ir tie, kurie dažnai nėra atmetami ar ignoruojami.

Modelio patikimumas ir pastebėto elgesio rezultatų sėkmė ar nesėkmė yra veiksniai, kurie taip pat turi įtakos nusprendžiant, ar elgesys bus imituojamas, ar ne.

Tam tikros stebėtojo savybės taip pat vaidina svarbų vaidmenį modeliuojant.

Stebimojo individo savybes gali pakeisti modeliavimo procesas, kuris, savo ruožtu, gali turėti įtakos modeliavimo padariniams. Pavyzdžiui, asmenys, susidūrę su pavyzdžiais, kuriems nesiseka atlikti užduoties, gali būti ne tokie atkaklūs, kai vėliau tą pačią užduotį atlieka.

Siūlomas paaiškinimas šiuo atžvilgiu yra tas, kad pasinaudodami įvairia patirtimi, žmonės gali sumažinti savo veiksmingumo lūkesčius ir todėl susidurti su negandomis gali būti mažiau atkaklūs.

Elgesio modeliavimas: teigiamas ir neigiamas pastiprinimas

Žmonės aplink vaiką reaguoja į elgesį, kurį jis imituoja, sustiprindamas ar bausdamas. Jei vaikas imituoja pavyzdžio elgesį ir jo pasekmes sudaro pastiprinimas, vaikas greičiausiai tęs tą elgesį.

Jei tėvas mato, kad dukra paguodžia savo meškiuką ir sako „Kokia graži mergaitė“, tai yra atlygis mergaitei ir labiau tikėtina, kad ji pakartos tokį elgesį. Jo elgesys buvo sustiprintas.

Armatūra gali būti išorinė arba vidinė, tiek teigiama, tiek neigiama. Jei vaikas nori patvirtinimo iš savo tėvų, šis patvirtinimas yra išorinis pastiprinimas, tačiau jaučiantis patenkintas ar laimingas gavęs šį patvirtinimą yra vidinis pastiprinimas. Vaikas elgsis taip, kaip, jo manymu, sulauks kitų pritarimo.

Armatūra, tiek teigiama, tiek neigiama, turės mažai įtakos, jei išoriškai siūloma armatūra nesusijusi su asmens poreikiais. Sustiprinimas gali būti teigiamas arba neigiamas, tačiau svarbiausias veiksnys yra tai, kad dažnai tai keičia žmogaus elgesį.

Pastovus sustiprinimas: mokymasis stebint kitų klaidas

Vaikas, mokydamasis, atsižvelgia į tai, kas nutinka kitiems žmonėms (jų elgesio pasekmes), kai nusprendžia kopijuoti kitų veiksmus ar ne.

Žmogus mokosi stebėdamas kitų žmonių elgesio pasekmes. Pavyzdžiui, jaunesnioji sesuo šeimoje, stebinti, kaip vyresnioji sesuo apdovanojama už tam tikrą elgesį, greičiausiai vėliau imsis tokio elgesio.

Tai žinoma kaip vietinis sutvirtinimas.

Mokymosi modeliai ir identifikavimas

Vaikai turi keletą pavyzdžių, su kuriais jie susitapatina. Tai gali būti žmonės jūsų artimiausioje aplinkoje, pavyzdžiui, jūsų tėvai ar vyresni broliai / seserys, arba fantastiniai personažai ar žmonės iš televizijos. Paprastai tapatinimasis su tam tikru modeliu motyvuojamas tuo, kad jis turi tokią kokybę, kokią vaikas norėtų turėti.

Identifikacija vyksta su kitu asmeniu (modelis) ir apima stebimo žmogaus, su kuriuo vaikas tapatinasi, elgesį, vertybes, įsitikinimus ir požiūrį.

Socialinio mokymosi teorijoje vartojamas terminas „identifikacija“ yra panašus į Freudo terminą, susijusį su Oidipo kompleksu. Pvz., Abu yra susiję su kito žmogaus elgesio įtraukimu į vidinę ar kitokią elgseną.

Tačiau „Oedipus“ komplekse vaikas gali būti tapatinamas tik su tos pačios lyties tėvu, tuo tarpu socialinio mokymosi teorijoje vaikas gali susitapatinti su kuo nors kitu.

Identifikavimas skiriasi nuo mėgdžiojimo tuo, kad apima daugybę įprasto elgesio būdų, o mėgdžiojimas paprastai susideda iš vieno elgesio kopijavimo.

Tarpininkavimo procesai

Asmenys automatiškai nepastebi modelio elgesio ir jį mėgdžioja. Yra minčių prieš imitaciją, ir šie svarstymai vadinami tarpininkavimo procesais. Tai įvyksta tarp elgesio (stimulo) stebėjimo ir jo mėgdžiojimo ar nebuvimo (atsakymo).

Bandura pasiūlė keturis tarpininkavimo procesus:

Dėmesio

Tai reiškia, kiek mes susiduriame su modelio elgesiu. Kad elgesys būtų mėgdžiojamas, tam pirmiausia reikia atkreipti mūsų dėmesį.

Kasdien stebime daugybę elgesio būdų, ir daugelis jų nėra verti mūsų dėmesio. Todėl dėmesys yra nepaprastai svarbus, kad elgesys turėtų tam tikrą įtaką kitiems žmonėms, kurie ketina jį mėgdžioti.

Sulaikymas

Išlaikymas susijęs su kokybe, kuria jis prisimenamas. Žmogus gali žinoti apie kažkieno elgesį, tačiau jis ne visada atsimenamas, o tai akivaizdžiai neleidžia mėgdžioti. Todėl svarbu, kad elgesio atmintis būtų suformuota taip, kad vėliau ją išmes stebėtojas.

Didžioji dalis socialinio mokymosi nėra tiesioginė; šiais atvejais šis procesas yra ypač svarbus. Net jei elgesys pakartojamas netrukus po to, kai jį matai, turi būti atmintis, į kurią būtų galima atkreipti dėmesį.

Dauginimas

Tai yra galimybė atlikti elgesį, kurį parodė modelis. Daugybę kartų mes kasdien stebime elgesį, kurį norėtume mėgdžioti, tačiau mes ne visada esame pajėgūs.

Mus riboja fiziniai ir psichiniai sugebėjimai. Tai daro įtaką mūsų sprendimams, ar bandyti mėgdžioti elgesį, ar ne.

Motyvacija

Tai reiškia norą elgtis stebint. Stebėtojas atsižvelgs į atlygį, kuris seka po elgesio: jei suvokiama nauda viršija suvoktas išlaidas (jei elgesys reikalauja tam tikrų išlaidų), tada labiau tikėtina, kad elgesį ateityje imituos stebėtojas.

Jei tariamas pastiprinimas, kurį gauna stebimas asmuo, nebus laikomas pakankamai svarbiu, elgesys nebus imituojamas.

Vietinio mokymosi teorijos kritika

Taikant požiūrį į socialinį mokymąsi atsižvelgiama į mąstymo procesus ir jų vaidmenį sprendžiant, ar elgesys bus imituojamas, ar ne, ir pateikiamas išsamesnis žmogaus mokymosi paaiškinimas, atpažįstant tarpininkavimo procesus.

Nepaisant to, kad tai gali paaiškinti gana sudėtingą elgesį, jis negali parodyti, kaip ugdome elgesio spektrą, įskaitant mintis ir jausmus.

Mes labai kognityviai kontroliuojame savo elgesį ir, pavyzdžiui, vien todėl, kad turėjome smurtinių išgyvenimų, dar nereiškia, kad turime tą elgesį atkartoti.

Sociokognityvinė teorija

Štai kodėl Bandura pakeitė savo teoriją ir 1986 m. Pakeitė savo socialinio mokymosi teorijos pavadinimą į „socio-kognityvinė teorija“, kad geriau apibūdintų tai, kaip mes mokomės iš savo socialinės patirties.

Dalis socialinio mokymosi teorijos kritikos kyla iš įsipareigojimo žmonių aplinkai, kaip pagrindinės įtakos elgesiui.

Žmogaus elgesį, pagrįstą vien tik gamta arba vien socialine aplinka, apibūdinti gana ribotai, ir bandoma tai nuvertinti žmogaus elgesio sudėtingumą.

Labiau tikėtina, kad skirtingas žmogaus elgesio formas lemia sąveika tarp žmonių prigimties ar biologijos ir aplinkos, kurioje jie vystosi.

Socialinio mokymosi teorija nėra visiškas elgesio paaiškinimas. Tai ypač pasakytina apie žmones, kurie, matyt, neturėjo modelio, iš kurio būtų galima mokytis ir mėgdžioti tam tikrą elgesį.

Veidrodiniai neuronai

Galiausiai veidrodinių neuronų atradimas suteikė biologinę paramą socialinio mokymosi teorijai. Veidrodiniai neuronai yra neuronai, pirmiausia aptikti primatuose, kurie suaktyvinami tiek tada, kai gyvūnas daro ką nors už save, tiek tada, kai jis stebi tą patį veiksmą, kurį atlieka kitas gyvūnas.

Šie neuronai sudaro neurologinį pagrindą, paaiškinantį mėgdžiojimą.

Vietinio mokymosi pavyzdžiai

Keletas tokio tipo mokymosi pavyzdžių:

- Išmokite švilpti pamačius, kad kažkas tai daro.

-Prižiūrėkite klasės draugo bausmę už netinkamą elgesį.

- Išmokite siūti žiūrėdami internetinį vaizdo įrašą.

-Pažiūrėkite, kaip žmogus dega liečiant ką nors karšto ir išmokite to nedaryti.