IZRAELIO VĖLIAVA: ISTORIJA IR PRASMĖ - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Izraelio vėliava yra nacionalinis simbolis tos Artimųjų Rytų valstybės. Jos kompozicija yra balto audinio su dviem horizontaliomis mėlynomis juostelėmis viršuje ir apačioje, atskirta kita balta juostele. Centre yra mėlyna Dovydo žvaigždė, tradicinis judaizmo simbolis.

Izraelis kaip valstybė turi labai neseną istoriją, kai ji atsirado kaip sionistinė žydų valstybės santrauka 1948 m. Anksčiau šioje teritorijoje sklandė visų rūšių vėliavos, priklausančios Romos imperijai, arabų kalifatai ir sultonatai bei krikščionių karalystės. Galiausiai teritoriją užėmė Osmanų imperija, o vėliau ir Jungtinė Karalystė, priėmusi savo simbolius.

Izraelio vėliava. (Laikinoji valstybinė Izraelio valstybės vėliavos paskelbimo taryba), 25 Tishrei 5709 (1948 m. Spalio 28 d.)

Nacionalinis Izraelio valstybės simbolis yra aiškiai religingas. Centrinėje dalyje esanti Dovydo žvaigždė yra svarbiausias judaizmo simbolis nuo XVII a. Be to, mėlynos ir baltos juostelės primena tallitą, apsiaustą, naudojamą žydų maldose, nors ne visi tallit yra šių spalvų.

Devyniolikto amžiaus pabaigoje iškelta sionistų vėliava tapo ta, kuria tapo Izraelio valstybė po nepriklausomybės 1948 m.

Vėliavos istorija

Izraelio valstybė gimė 1948 m., Tačiau jos teritorijoje iškeltų vėliavų istorija siekia atgal. Žydų simboliai gimė XIX amžiaus pabaigoje, tačiau anksčiau skirtingos valstybės šį regioną okupavo, steigdamos savo paviljonus.

Izraelitų tautų istorija siekia Biblijos Izraelio Karalystę ir tokius monarchus kaip Dovydas ir Saliamonas. Vėliau teritorija susidūrė su babiloniečių invazijomis, kurios privertė žydus ištremti. Galiausiai Babilono valdžia buvo baigta įsiveržus į Persijos Cyrą.

Achaemenidų imperija

Didžiausia istorijoje Persijos imperija užėmė dabartinę Izraelio teritoriją 538 m. Prieš Kristų. Šiuo metu daugelis žydų mėgino atstatyti sugriautą Jeruzalės šventyklą. Achaemenidų valdžia truko iki 333 m. Pr. Kr., Kai Aleksandras Didysis užkariavo regioną.

Labiausiai išsiskyręs Achaemenido simbolis buvo Cyrus Didžiojo ženklas. Kaštoniniame fone šis turėjo geltoną paukštį su atvirais sparnais.

Cyrus'o Didžiojo vėliava Achaemenidų imperijoje. („Sodacan“, iš „Wikimedia Commons“).

Hasmonanai

Aleksandro Didžiojo mirtis lėmė jo imperijos žlugimą, ir Judėjos regionas trumpam tapo Seleucidų imperijos dalimi. Vėliau Graikijos monarchai bandė išnaikinti judaizmą, prieš tai patyrę pralaimėjimą prieš makabiečius. Jo įpėdiniai buvo hasmoniečiai, įkūrę žydų dinastiją.

Romos ir Bizantijos imperija

Hasmono valdžia pasibaigė 64 m. Pr. Kr., Kai romėnai įsiveržė į Siriją ir įsikišo į Hasmono pilietinį karą. Romos imperijos valdymas žmonijos istorijoje pažymėjo prieš ir po jo.

Erodas Didysis įsitvirtino kaip valdovas, išplėtęs šventyklą Jeruzalėje. Imperatorius Augustas padarė Judėją romėnų provincija 6 m. Po Kr., Atiduodamas paskutinį žydų karalių Erodą Archelausą.

Graikų-romėnų kultūra pateko į konfliktą su žydais. Manoma, kad Jėzų iš Nazareto, žydų reformatorių ir krikščionybės pranašą, nužudė Romos valdytojas Poncijus Pilotas nuo 25 iki 35 metų.

66 metais žydai sugebėjo suvaldyti teritoriją ir surado Izraelį. Tai paskatino Jeruzalės apgultį, kuri po kelerių metų atgavo Romos valdymą, kuri sunaikino antrąją šventyklą Jeruzalėje. Judeo-Romos karai tęsėsi, o represijos prieš žydų tautą didėjo.

Romos provincija buvo pervadinta Palaestina, žydams nebuvo suteikta jokia veikla ir net jie negalėjo gyventi šioje srityje.

Romos imperijos simboliai

Romos imperijoje tinkamai nebuvo vėliavos. Tačiau jis turėjo veksilą, kuris buvo savotiška antraštė, tačiau išsikišo vertikaliai. Ši spalva buvo kaštoninės spalvos ir joje buvo užrašai SPQR (Senado y Pueblo Romano).

Romos imperijos Vexillum. („Ssolbergj“)

Ubayyad ir Abbasid kalifato dominavimas

Romos imperija buvo padalinta į dvi dalis 390 m. Palaestinos provincija tapo Bizantijos imperijos dalimi ir tokia išliko iki 634 m. Imperijos vyriausybės padėtis su žydais nepasikeitė ir 614 m. Sassanidų karalius Chosroesas II su žydų parama užkariavo Jeruzalę.

Bizantijai pavyko susigrąžinti teritoriją, tačiau 634 m. Arabai užkariavo regioną, leisdami žydams vėl patekti į šalį. Susikūrusi provincija vadinosi Jund Filastin, priklaususi skirtingoms dinastijoms. Visų pirma, tai buvo Rashidun kalifato dalis, vėliau Umayyad pagaliau atsidūrė Abbasid kalifate.

Abbasid kalifato vėliava. („PavelD“, iš „Wikimedia Commons“).

Jeruzalės karalystė

Krikščionių valdžiai, kuri Europoje laikė štangas, buvo nepriimtina, kad Šventoji žemė buvo islamo rankose. Atsižvelgiant į tai, buvo vykdomos skirtingos invazijos, vadinamos kryžiaus žygiais. Pirmasis kryžiaus žygis 1099 m. Įkūrė katalikiško tipo Jeruzalės karalystę. Judėjimo metu musulmonai ir žydai buvo skerdžiami.

Jeruzalės Karalystė kaip simbolis laikė baltą audinį su geltonu Jeruzalės kryžiumi. Ši valstybė buvo išlaikyta iki 1187 m., Kai sultonas Saladinas perėmė valdymą, bet vėliau buvo atgautas 1192 m. Akrės mieste, iš kur jie liko iki 1291 m.

Jeruzalės Karalystės vėliava. (Ec. Domnowall)

Ayyubidų dinastijos, kuriai priklausė Saladinas, vėliavą sudarė visas geltonas audinys.

Ayyubidų dinastijos vėliava. (Ch1902).

Egipto Mamluko sultonatas

Islamo valdžia grįžo į Šventąją Žemę per Egipto Mamluko sultonatą. Sultonas Baibaras užkariavo Palestiną ir kontroliavo ją iki 1516 m. Mamluko politiką sudarė uostų sunaikinimas, siekiant užkirsti kelią bet kokiai išorinei jūrų atakai.

Mamluko Sultonato naudojamas simbolis taip pat buvo geltona vėliava su dviem suapvalintais taškais dešinėje. Be to, kairėje pusėje buvo baltas pusmėnulis.

Egipto Mamluko sultonato vėliava. (Originalus: „ProducerVector“: „Ryucloud“).

Osmanų imperija

Po Romos imperijos kelios imperijos buvo tokios didžiulės ir ištvermingos kaip Osmanų imperija. Turkijos sultonas Selimas I užkariavo teritoriją 1516–1517 m., Įtraukdamas ją į Osmanų Siriją ateinantiems keturiems šimtmečiams. Osmanai sugebėjo dominuoti visuose Viduriniuose Rytuose ir Levante, kelis šimtmečius tvirtai apsimesdami didžiąją arabų tautų daugumą.

Politinis subjektas, kuriam priklausė dabartinė Izraelio okupuota sritis, buvo Damasko elayet. Nuo 1864 m. Poskyris tapo Sirijos „Vilayet“. Santykiai su žydais ir toliau buvo ginčytini, kupini išsiuntimų ir pasižymėjo islamo valdymu.

1799 m. Napoleonas Bonapartas trumpam užėmė teritoriją ir pasiūlė žydams paskelbti valstybę, tačiau kontrolė greitai grįžo į Osmanus.

Iki 1844 m. Nebuvo vienos Osmanų imperijos vėliavos. Tačiau laikui bėgant raudona ir balta tapo būdingomis spalvomis. Jie išsiskyrė vėliavoje kartu su pusmėnuliu ir žvaigžde, islamo simboliais.

Osmanų imperijos vėliava (1844–1920). (Autorius: Kerem Ozca (en.wikipedia.org), per „Wikimedia Commons“).

Britanijos mandatas Palestinoje

Pirmasis pasaulinis karas Europoje baigė imperijas. Vienas pagrindinių kritimų buvo Osmanų imperija, kuri žlugo kompleksiškai ir prieš kurią pergalingosios valstybės, remdamosi Tautų Lygos mandatu, sugebėjo paskirti skirtingas kolonijas.

Didžiosios Britanijos imperija buvo atsakinga už šios srities užėmimą. Nors pirmiausia buvo nustatytas bendras koordinavimas su prancūzais, tai laikui bėgant neplėtė ir abi šalys pasidalijo savo teritorijas.

Britai į sionizmą žiūrėjo su užuojauta. 1917 m. Balfouro deklaracijoje Didžiosios Britanijos vyriausybė palaikė žydų valstybės įsteigimą Palestinoje, nors hebrajai regione buvo mažuma. Vėliau, padalijus sienas su Prancūzija, 1920 m. Buvo sukurtas Palestinos britų mandatas.

Vėliavą, kuri buvo naudojama per britų mandatą Palestinoje, sudarė raudonas audinys su „Union Jack“ kampe. Be to, dešinėje pusėje buvo pridėtas baltas antspaudas su užrašu žodžio PALESTINE krašte. Šis simbolis buvo jūrinio pobūdžio, nes Union Jack dažniausiai buvo naudojamas sausumoje.

Britanijos Palestinos mandato jūrų laivyno ženklas. (1920–1948). (Vartotojas: „Greentubing“, Vartotojas: „AnonMoos“).

Žydų simboliai

Žydų tauta amžinai nelaikė tų pačių simbolių. Dovydo žvaigždė turi labai seną kilmę, tačiau tik viduramžiais ji buvo pradėta sieti su žydų menu. Tai buvo panaudota kaip ankstesnio talismano prasmės atsistatymas judaizmui.

1648 m. Šventosios Romos imperatorius Ferdinandas II leido Prahos žydams nešioti vėliavą sinagogoje. Pasirinktas simbolis buvo raudonas audinys, kurio centre buvo Dovydo žvaigždė. Nuo XVII amžiaus tai pamažu tapo skiriamuoju žydų simboliu.

Kalbant apie spalvas, niekada nebuvo asimiliuotos konkrečios judaizmo spalvos. Tai buvo 1864 m., Kai žydų rašytojas Liudvikas Augustas fon Flankas pasiūlė, kad žydai turėtų būti šviesiai mėlynos ir baltos spalvos, būdami žydų maldų skara. Tačiau talija yra ne tik tų spalvų, nes įvairiose judaizmo šakose yra skirtingų tipų.

Pirmosios žydų vėliavos

Izraelio valstybės, kaip žydų tėvynės, realizavimas yra ilgai dirbtas projektas, į kurį buvo įtraukti ir jos simboliai. Vienas iš pirmųjų vėliavos projektų kilo 1885 m., Sukūrus „Bilu“ judėjimo įkūrėją „Israel Belkind“.

Jo siūlomos vėliavos centre buvo mėlyna Dovydo žvaigždė su žodžiu Zion hebrajų kalba. Viršuje ir apačioje buvo dvi mėlynos ir baltos juostelės.

Kitas pasiūlymas buvo pateiktas 1891 m., Gavus Michailo Halperino pasiūlymą. Simbolis buvo baltas su mėlyna Dovydo žvaigžde ir užrašu Siono vėliava hebrajų kalba. Tais metais Bostono „Bnei Zion“ švietimo draugijoje buvo iškelta vėliava, lygi dabartinei Izraelio, bet su užrašu „Maccabee“ hebrajų kalba.

Sionistų kongresų vėliava

Sionistų judėjimas pradėjo ryškėti organizuojant 1897 m. Pirmąjį sionistų kongresą Bazelyje, Šveicarijoje. Antrasis hierarchinis sionistų lyderis Davidas Wolfsonas pasiūlė pirmąją sionistų vėliavą.

Tai išlaikė dizainą, bet su storesnėmis mėlynomis juostelėmis. Dovydo žvaigždė buvo auksinė, o kiekviename jos trikampyje buvo šešios žvaigždės, o viršuje - septinta.

Centre buvo įsikūręs liūtas. Teodoras Herzlas siekė su septyniomis žvaigždėmis parodyti septynias darbo valandas, kurios turėtų būti egalitaringesnėje hebrajų tautos visuomenėje.

Pirmojo sionistų kongreso vėliava. (1897). (Melskis neu dag).

Kituose sionistų suvažiavimuose auksinės Dovydo žvaigždės dizainas buvo atmestas. Iki 1911 m. Buvo sukurta dabartinė Izraelio vėliavos versija.

Izraelio nepriklausomybės judėjimas

Ištremti žydai iš Rusijos pradėjo atvykti į teritoriją 1919 m. Susidūrus su arabų protestu, žydų imigracijos kvotos buvo apribotos. Tačiau žydai įsišaknijo teritorijoje ir sudarė savo institucijas, tokias kaip Žydų tautinė taryba.

Imigracija padidėjo po nacistinės Vokietijos ir kitų antisemitinių režimų atėjimo į Europą. 1936–1939 m. Palestinoje vyko arabų sukilimas, siekiant apsispręsti.

Didžiosios Britanijos vyriausybė pasiūlė padalijimą į dvi valstybes dėl Peel komisijos. Žydai bus perkelti į Galilėją ir pakrantės ruožą, o arabai užims likusią teritoriją.

Arabams šis susitarimas buvo nepriimtinas. Galiausiai Britanijos vyriausybė patvirtino 1939 m. Baltąją knygą, kurioje per ateinančius dešimt metų ji nustatė nepriklausomybę nuo žydų ir arabų administruojamos Palestinos valstybės pagal savo demografinį svorį. Be to, teisėtai buvo nutraukta žydų imigracija.

Izraelio valstybės nepriklausomybė

Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui, žydai Britanijos mandate Palestinoje tapo 33% gyventojų. Buvo sudarytos skirtingos žydų partizanų grupės, norinčios konfrontuoti su Didžiosios Britanijos vyriausybe, kuri ir toliau užkirto kelią naujų žydų imigracijai iš Europos.

Konfliktas buvo perkeltas į Jungtines Tautas, kurios 1947 m. Patvirtino padalijimo planą dviejose valstijose. Britai to nepaisė ir arabai atmetė.

Tokiu būdu prasidėjo pilietinis karas, prieš kurį britai rėmė arabų teritorijų aneksiją Jordanijai. Galiausiai 1948 m. Gegužės 14 d. Buvo paskelbta Izraelio valstybės nepriklausomybė, dėl kurios prasidėjo Arabų ir Izraelio konfliktas.

Nacionalinės vėliavos pasirinkimas

Diskusijos apie sionistų vėliavos kaip nacionalinės vėliavos naudojimą nebuvo iškart. Izraelio vyriausybė iškėlė tiradą, kad vėliava nustoja būti diasporos žydų simboliu ir gali būti apkaltinta dviguba ištikimybe naujai valstybei. Atsižvelgiant į tai, buvo pasiūlytas komitetas rasti tinkamą Izraelio vėliavą.

Po šešių mėnesių svarstymų komitetas galiausiai rekomendavo vyriausybei naudoti sionistų vėliavą kaip nacionalinę vėliavą. Tai buvo padaryta atmetus baimę dėl žydų diasporos. 1948 m. Spalio 28 d. Vyriausybės balsavimu vienbalsiai buvo patvirtinta Izraelio vėliava. Nuo to laiko pakeitimų nebuvo.

Vėliavos reikšmė

Izraelio vėliava yra daugiausia religinis simbolis, nors yra įvairių interpretacijų, kurios siekė suteikti jai pasaulietiškumo. Visų pirma, Dovydo žvaigždė buvo reprezentacinis judaizmo simbolis nuo XVII amžiaus.

Bandant šią žvaigždę paversti plačiu simboliu, teigta, kad ji taip pat atstovavo musulmonams su Saliamono antspaudu, taip pat buvo naudojama krikščionių ir Osmanų imperijoje.

„Tallit“

Tradicinė žydų maldos skara vadinama tallitu. Mėlynos ir baltos juostos ant vėliavos bando priminti bendrą aukštaūgio piešinį, parodytą šiomis linijomis.

Ši spalva gali kilti dėl tekhelet dažų, kurie šventraščiuose turi ypatingą reikšmę. Tačiau nėra įrodymų, kad senovėje ši spalva buvo išlaikyta aukštaūgiams.

Tekhlet mėlyna reikšmė atitinka dieviškąjį apreiškimą. Be to, tai gali parodyti Dievo šlovę, tyrumą ir dieviškumą. Vietoj to, balta spalva tapatinama su dievišku geranoriškumu, naudojant tinkamas tallito reikšmes.

Nuorodos

1. Bright, J. (2000). Izraelio istorija. „Westminster John Knox Press“.
2. Gilad, E. (2016 m. Gegužės 11 d.). Kaip Izraelis gavo savo vėliavą ir ką tai reiškia. Haaretz. Atgauta iš haaretz.com.
3. Izraelio užsienio reikalų ministerija. (2003 m. Balandžio 28 d.). Vėliava ir herbas. Izraelio užsienio reikalų ministerija. Atkurta iš mfa.gov.il.
4. Lipsonas, T. (nd). Ši vėliava yra mano vėliava. Izraelio amžinai fondas. Atkurta iš israelforever.org.
5. Vienas Izraelis. (sf). Reikšmė už Izraelio vėliavos. Vienas Izraelis. Atgauta iš „oneforisrael.org“.
6. Smith, W. (2018). Izraelio vėliava. „Encyclopædia Britannica, inc. Atgauta iš britannica.com.