ERESHKIGAL: ETIMOLOGIJA, KILMĖ, POŽYMIAI, CIVILIZACIJOS - ISTORIJA - 2025

Ereshkigalas buvo Mesopotamijos civilizacijos deivė, atsakinga už požemio valdymą, kurios kultas išplito kituose regionuose, tokiuose kaip Egiptas ir Mažoji Azija. Kaip dievybė, jos buvo labiausiai bijoma atsižvelgiant į tai, kad jos rankose buvo vyrų ir moterų likimas, taip pat teisingumas tiems, kurie kenkė kitiems.

Mesopotamijos panteone jis užėmė vieną labiausiai gerbiamų vietų, tačiau jo garbei nebuvo rasta daugybė reprezentacijų, kurios gali būti susijusios su baime, kurią mirtingiesiems atstovauja ši figūra.

Šaltinis: „wikimedia
Relieve Burney“

Šumerų ir Arkadijos mitologijoje ji buvo dangaus dievo, žinomo kaip Anu, dukra. Taip pat sakoma, kad ji į požemį atėjo po to, kai pagrobė Kurį, monstrišką drakoną.

Kai Ereshkigal pateko į mirusiųjų kraštą, nė vienas dievas negalėjo jos išgelbėti, nes vienas iš požemį valdančių įstatymų diktavo, kad kas įeina, negali palikti aptvaro.

Vadinasi, dievybė tapo aukščiausia valdžia ir buvo ta, kuri turėjo galią rengti įstatymus ir nuspręsti vyrų, kurie pateko į po pasaulį, likimą.

Pasak legendos, mirusieji, gyvenę požemyje, maitinami dulkėmis ir purvu, kurie apibūdino tamsos žemės kančias, tą pasaulį, į kurį niekas nenorėjo patekti ir iš kurio nebuvo grįžta.

Etimologija

Mesopotamijos mitologijoje baiminamosios „tamsos ir pogrindžio deivės“, nusprendusios blogus darbus ar nuodėmes padariusių žmonių likimus, buvo žinomos skirtingais vardais.

Šumerų kalba Ereshkigal reikšmė reiškė „didžiojo krašto ponia“, kuri yra viena gerbiamiausių panteono dievybių, tačiau ji nebuvo labiausiai atstovaujama.

Tai patvirtina mezopotamiečių, kurie teigė, kad tiek, kiek jie personifikavo dievą, jis gyveno jo statuloje ar struktūroje ir jie nenorėjo pritraukti deivės dėl jos didžiulės galios.

Ereshkigal tarp naujakurių taip pat buvo žinomas kaip „didžiosios vietos ponia“ arba „didžiojo apačioje esanti karalienė“, nurodant požemį - vietą, į kurią po mirties jo niekas nenorėjo siųsti.

Deivės kilmė

Apie Ereshkigal kilmę žinoma, kad jo tėvas buvo dievas Anu, dievybė, turinti didelę reikšmę Mesopotamijos panteone, kuris atstovavo dangų.

Remiantis mitologija, istorijos patvirtina, kad prieš žmonėms gyvenant žemėje, gimė dievai, kuriuos į pasaulį atnešė motinos deivė Nammu.

Laikui bėgant, broliai, atstovavę dangui ir žemei, buvo atitinkamai dievas Anu ir deivė Ki, kurie buvo suvienyti, bet kai gimė jų sūnus Enlilas, jie buvo atskirti.

Dėl susvetimėjimo Anu pasinėrė į gilų liūdesį ir vieną dieną gurkšnodamas ašaros krito tiesiai į jūrą, kuriai vadovavo deivė Nammu.

Kai tik iš dievo tekėjo ašaros, susimaišė su sūrus vanduo, gimė gerai žinoma „didžiojo apačio karalienė“ arba Ereshkigal.

Iš pradžių ji buvo dangaus deivė, kol ją pagrobė nuožmusis drakonas Kuras, kuris paėmė ją į požemį, iš kurio ji negalėjo išeiti ir išvyko į aukščiausią karalienę.

Atributai

Ereshkigal buvo viena iš labiausiai gerbiamų ir bijotų dievybių Mesopotamijoje, kurios pagrindinė šventykla buvo Kutha mieste.

Apie deivės atributus žinoma nedaug, nes yra tik vadinamasis Burney reljefas, kurio detalizavimas datuojamas tais laikais, kai karaliavo Hammurabi (1800–1750 m. Pr. Kr.).

Plokštė, kuri dar vadinama nakties karaliene, vaizduoja nuogą moterį su ragais ant galvos, kuri pakluso tipiškam Mesopotamijos dievų ženklui.

Jis turi sparnus, o jo pėdos iš abiejų pusių primena pelėdų nagus; Ši detalė leidžia manyti, kad tai yra tamsos dievybė, nes ji nurodo vidinius vaizdus.

Rankose jis laiko apskritimą ir virvę, kurie buvo naudojami Mesopotamijoje siekiant nurodyti teisingumą, kurį naudojo atstovaujama dievybė.

Reikėtų pažymėti, kad nėra sutarimo dėl deivės, kuri vaizduojama Burney reljefe, nes kai kurie teigia, kad tai yra jo sesuo Inanna.

Kiti ekspertai tvirtina, kad kūrinyje vaizduojama dievybė gali būti Lilith, demoniška figūra iš Biblijos. Tiesa ta, kad pagal juodą spalvą, kurią plokštelė nešiojo ant nugaros, tai asmenybė, susijusi su tamsa.

Ereshkigal skirtingose ​​civilizacijose

Ši ektoninė deivė buvo viena pagrindinių Mesopotamijos panteono figūrų ir vienintelė, turinti galių, reikalingų valdyti požemyje.

Mesopotamijos civilizacijų laikais buvo tvirtai tikimasi gyvenimu po mirties, o vadinamoji didžiosios karalienė buvo atsakinga už įstatymų, pagal kuriuos veikė požemis, projektą.

Ereshkigal kultas išplito visoje Mesopotamijoje, kur jis buvo viena iš labiausiai bijomų dievybių, ir išplito Mažojoje Egipte ir Azijoje.

Šumerai didžioji pogrindžio ponia buvo žinoma kaip Ereshkigal, o Acadijoje ir Babilone ji vadino Irkalla.

Tai buvo daiktavardis, kuriuo buvo remiamasi mirusiųjų žeme, kurią valdė deivė ir į kurią žmonės eidavo mirę ir iš kurios jie negalėjo išeiti, nebent dievybė leido.

Graikų mitologijoje jis taip pat buvo garbinamas, tačiau vardu Hecate arba Hecate Ereshkigal. Pažymėtina, kad šiuose kraštuose tai buvo siejama su raganavimu, todėl prie jo priėjo burtininkai ir raganos.

Hecate. Šaltinis: wikimedia

Inannos nusileidimas į požemį

Šumerų mitologijoje tai yra vienas iš pagrindinių mitų, kurie buvo parašyti apie Innana, apie kuriuos eilėraščiai pasakoja apie apsilankymą požemyje.

Ši istorija pasakoja, kaip deivė Inanna, įpėdinė į dangų ir turinti didžiulį gėrį, sužinojusi apie didelį liūdesį, kuris įsiveržė į seserį po našlės, nusprendė aplankyti ją ir pasiūlyti paramą tokiomis sunkiomis akimirkomis.

Tačiau meilės ir karo dievybė ėmėsi atsargumo priemonių ir perspėjo savo tarnus, kad jei ji negrįš per tris dienas, jie nusiųs ką nors jos išgelbėti.

Kai tik aukščiausia mirusiųjų krašto valdžia sužinojo apie Inannos buvimą, jie liepė jai nusivilkti drabužius, einant pro kiekvienus karalystės vartus.

Įeinant į požemį, buvo paprotys, kad mirusieji palaipsniui palieka drabužius ir daiktus, o deivė buvo elgiamasi vienodai.

Taigi, įžengus į pogrindį, ji buvo visiškai atimta bet kokia apranga, dėl kurios jos galia sumažėjo.

Ereshkigal pasinaudojo situacija ir nedelsdama paėmė jos gyvybę ir liepė ją pakabinti ant kabliuko, tačiau laikui bėgant Inanna padėjėja paprašė dievo Enki ją grąžinti.

Inanna tėvo pasiuntiniai sugebėjo ją atgaivinti, tačiau prieš išeidami iš požemio jie turėjo įsitikinti, kad kažkas apsimetinėja juo. Kurį laiką apmąstęs, deivė pasirinko savo vyrą Dumuzį, kurį ji rado švenčiančią.

Kad ir kaip stengėsi, ji negalėjo išsigelbėti ir, susidūrusi su lemtingu likimu, sesuo pasiūlė užimti savo vietą požemyje. Jie susitarė, kad kiekvienas iš jų šešis mėnesius pasiliks mirusiųjų žemėje.

Ereshkigal santuoka su Nergal

Pagal mitologiją, Nergal, kuris buvo karo dievybė, viduryje dievų siūlomo pokylio pavyko įžeisti didžiosios karalienės apačią, nes kai atvyko jos sūnus Namtar, kurį ji atsiuntė jos vardu, jis to nepadarė. atsistojo.

Atsakydamas į šį įžeidimą, Ereshkigal paprašė dievų pasiųsti Nergalą į požemį, tačiau dievas nepasitikėjo savimi ir buvo pasirengęs ginti savo gyvenimą keturiolika demonų.

Dievybė įsakė uždaryti visas duris, pro kurias jis įėjo, o jų nedarė Nergalo padėjėjai, ir, pasiekęs mirusiųjų kraštą, sunkioje kovoje nugalėjo Ereshkigalą.

Kai tik jis ketino priimti deivės gyvybę, ji paprašė jo nesmerkti ir pasiūlė jam likti su vyru ir padėti jam valdyti požemį.

„Karo dievas“ sutiko ir apgailestavo dėl savo veiksmų, tačiau dėl savo pareigų žmonių žemėje jis liktų tik 6 mėnesius per metus dievybės pusėje.

Nuorodos

1. Senovės ištakos. (2.018) Ereshkigal: Galingoji Mesopotamijos požemio deivė. Paimta iš ancient-origins.net
2. Senovės civilizacijos. 10 geriausių senovės Mesopotamijos deivių. Paimta iš antiguacivilizaciones.com
3. Deivė Hekatė. (2015). Hekatas, istorija ir deivės atributai. Paimta iš goddesshecate.wordpress.com
4. Enciklopedija Britannica. (2 019). Ereshkigal. Mesopotamijos deivė. Paimta iš britannica.com
5. Ereshkigal. Paimta iš fandom.com
6. Markas, J, J, (2.017). Ereshkigal. Paimta iš senovės.eu
7. Šumerų mitologija: Deivė Ereshkigal. Paimta iš pandemonium.com