KREACIONIZMAS: KILMĖ, PRINCIPAI IR ATSTOVAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Kreacionizmas ar teorija kreacionizmo teigiama, kad žemė, gyvenantys dalykų ir visata buvo sukurta Dievo. Šia prasme dauguma šio įsitikinimo pasekėjų nesutinka su rūšių evoliucijos teorija.

Pirmasis terminą „kreacionistas“ pavartojo būtent Charlesas Darwinas. Laiške jis vartojo šią frazę apibūdindamas tuos, kurie priešinosi mokslui, prieštaraudami jų religiniams įsitikinimams. Dėl skirtingų archeologinių ir biologinių atradimų kreacionizmas prarado jėgas.

Pasaulio sukūrimas. Eustache Le Sueur (1616–1655)

Kreacionizmo teorija yra susijusi su skirtingais pasakojimais, kuriuos kiekviena religija siūlo apie pasaulio kūrimą, nors terminas kreacionistas paprastai taikomas tiems, kurie išpažįsta krikščionybę. Šios tezės rėmėjų tarpe yra keletas srovių: nuo tų, kurie aiškina Bibliją pažodžiui, iki intelektualaus dizaino pasekėjų.

XX amžiuje JAV kreacionizmas išlaikė tam tikrą jėgą. Tokios figūros kaip Henry M. Morrisas ar Haroldas W. Clarkas sulaukė žinomumo ir pasekėjų žinios dėl pozicijų ginant šią teoriją, o kai kuriose JAV valstijose dėl jų buvimo švietime išsivystė tikra teisinė kova.

Kilmė ir istorija

Kreacionizmas remiasi skirtingų religijų pasakojimais apie tai, kaip susiformavo visata ir atsirado skirtingos gyvybės formos. Labiau klasikiniams pasekėjams religinės knygos turi būti suprantamos pažodžiui.

Šios istorijos rūšys žmonėms suteikė atsakymą į tuos klausimus, į kuriuos jis negalėjo atsakyti, pradedant gyvenimo kilme ir baigiant tuo, kodėl tai įvyksta po mirties.

Nepaisant to, kreacionizmas pasirodė kaip minties srovė, kai mokslas pradėjo duoti savo atsakymus į aukščiau pateiktus klausimus. Taigi Charleso Darwino tyrimai apie rūšies kilmę ir natūralią evoliuciją sulaukė daugelio tikinčiųjų pasipiktinimo.

Charleso Darwino nuotrauka („WikiImages“ atvaizdas www.pixabay.com)

Pats Darwinas apibūdino savo naikintojus terminu kreacionistas. Jie, anot jo, buvo tie, kurie savo religinius įsitikinimus iškėlė aukščiau mokslo atradimų.

Kreacionistai

Mokslo pažanga XVIII amžiuje paskatino atradimus, kurie prieštaravo Biblijos raštams. Kai kurie teologai ir mokslininkai bandė suderinti abu aspektus: mokslą ir religiją.

Jau XIX amžiuje kreacionizmo koncepcija buvo pradėta vartoti norint apibūdinti tuos, kurie manė, kad kiekviena rūšis buvo sumanyta atskirai, pavyzdžiui, Philipas Gosse'as. Augant konfrontacijai tarp evoliucionistų ir kreacionistų, pastarieji taip pat buvo pradėti vadinti „anti-evoliucionistais“.

To laikotarpio kreacionizmas vadinamas klasikiniu kreacionizmu. Ši srovė apėmė tiek tuos, kurie manė, kad yra kūrėjo dievas, bet neneigė evoliucijos, tiek fundamentalistus, kurie gynė tai, kas buvo susijusi Pradžios knygoje.

JAV

Viena iš šalių, kurioje stipriausias kreacionizmas buvo Jungtinės Valstijos. Ten, pradedant 1929 m., Ši teorija buvo siejama su tais, kurie visiškai atmetė evoliucijos idėją. Šis sektorius teigė, kad Žemė buvo tik nuo 5700 iki 10 000 metų, nepaisydama jokių archeologinių atradimų.

Tačiau JAV taip pat išaugo kitas kreacionistų sektorius, palaikęs jaunos Žemės idėją, taip pat trečiasis, kurį sudarė evoliuciniai kreacionistai. Abiem atvejais jie priėmė dalį to, ką patvirtino mokslas, nenutuokdami, kad visa yra Dievo sukurta.

Šiuolaikinis kreacionizmas

Susidūręs su klasikiniu kreacionizmu, šiuolaikinis bando parodyti savo įsitikinimus naudodamas gamtos mokslams priklausančias disciplinas. Šią srovę jos šalininkai pavadino moksliniu kreacionizmu.

Norėdami pateikti savo mokslinius įrodymus, šie kreacionistai nesilaiko mokslinio metodo ir nepateikia melagingų hipotezių. Dėl šios priežasties didžioji dauguma mokslininkų nepriima jo darbų.

Protingas dizainas

Kita dabartinė kreacionizmo tendencija, ypač vyraujanti JAV, yra vadinamasis intelektualusis dizainas. Anot jo pasekėjų, kai kurių biologinių struktūrų sudėtingumą galima paaiškinti tik įsikišus dieviškajai intervencijai.

Proevoliucinis kreacionizmas

Visos ankstesnės grupės laikėsi pozicijos prieš evoliuciją. Jų akivaizdoje yra dar vienas kreacionizmas, kuris pripažįsta, kad gyvos būtybės atsirado per natūralią evoliuciją. Tai greičiau filosofinė srovė, kuri nemėgina pakeisti evoliucijos teorijos, o ją papildyti religija.

Kreacionizmo principai

Visi anti-evoliuciniai kreacionizmai turi keletą pagrindinių principų. Su jais jie bando įrodyti visatos ir gyvų būtybių dieviškąją kilmę.

Priežastinis ryšys

Pirmasis principas, kurį kreacionistai naudojasi savo pozicijoms pagrįsti, yra priežastingumas. Tai yra, kad kiekvienas reiškinys turi turėti priežastį, todėl Visata ir gyvenimas taip pat turi turėti.

Anot jų įsitikinimų, tai reiškia, kad kurdamas pasaulį turėjo būti tam tikras tikslas ir būtinai dieviškoji figūra, kuris jį sukūrė.

Kreacionistai bandė remtis tokiais mokslo dėsniais kaip termodinamika, Mendelis ar biogenezė, kad sudarytų pagrindą savo pozicijoms.

Dievas sukūrė viską

Kreacionistams yra pagrindinis principas: Dievas sukūrė visatą, žemę, gyvybę ir, svarbiausia, žmones. Atsižvelgiant į dabartinę situaciją, kai kurie gali sutikti su tam tikru evoliucijos procesu.

Bandydami paaiškinti išnykimo priežastis, daugelis kreacionistų tvirtina, kad Dievas galbūt dėl ​​kokių nors priežasčių norėjo sunaikinti konkrečias rūšis.

Žemės amžius

Kūrybos senovė yra prieštaringai vertinama kūrybos atstovų problema. Vienas sektorius, „Young Earth“, teigia, kad Žemė yra tik nuo 6000 iki 10 000 metų. Šis skaičius remiasi pažodiniu Biblijos skaitymu ir jos veikėjų amžiaus tyrimu.

Kita vertus, kitas sektorius atsižvelgia į atliktus archeologinius radinius ir astronominius tyrimus ir pripažįsta, kad Žemė yra daug senesnė. Tačiau jie mano, kad gyvenimas buvo nuo pat pradžių ir kad evoliucija buvo suprojektuota Dievo.

Kreacionizmo ir biologijos santykis

Klasikiniai kreacionistai nepritaria daugeliui biologų išvadų. Kiti, atvirkščiai, šioje srityje yra atviresni ir pripažįsta kai kuriuos atradimus.

Ginčai

Diskusijoje su biologais kreacionistai dažnai teigia, kad evoliucijos teorija tapo religine dogma. Tokiu būdu pabandykite paneigti atliktų mokslinių tyrimų pagrįstumą ir sumažinkite ginčą iki polemikos tarp dviejų religinių įsitikinimų.

Mokslinis kreacionizmas

Biologijos kaip mokslo ir kreacionistų konfrontacija buvo akcentuojama praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Biologų tyrimai išardė daugumą kreacionistų argumentų ir jie reagavo organizuodamiesi paskleisti savo idėjas.

Henry M. Morrisas, vienas ryškiausių Amerikos kreacionizmo atstovų, Kalifornijoje įkūrė „Creation Science“ tyrimų centrą. Ši įstaiga išleido daugybę biologijos knygų, kuriose bandė sujungti to mokslo atradimus su kreacionizmo tezėmis. Taip gimė vadinamasis mokslinis kreacionizmas.

Nepataisomas sudėtingumas

Vienas iš argumentų, kurį labiausiai naudoja moksliniai kreacionistai ir intelektualaus dizaino gynėjai, yra nepamatuojamo sudėtingumo argumentas.

Anot jo tezės, gamtoje randamos ypač sudėtingos struktūros, kurios negalėjo atsirasti natūraliai iš paprastesnių struktūrų. Kai kurie iš jų pateiktų pavyzdžių yra biologiniai mechanizmai, esantys bakterijose, arba mechanizmas, leidžiantis imuninei sistemai prisitaikyti.

Jiems šios struktūros negalėjo atsirasti dėl natūralios atrankos, todėl jas turėjo sukurti Dievas.

Darwinas ištyrė „Galapagų“ pelekus kaip natūralios atrankos pavyzdį (Šaltinis: Robertas Tayloras Pritchettas per „Wikimedia Commons“).

Kreacionizmo atstovai

Kadangi religijos šimtmečius formavo įsitikinimus, galima teigti, kad visi, išskyrus išimtis, buvo kreacionistai, kol mokslas nepradėjo vystytis.

Tai, kad pasirodo teorijos, prieštaraujančios religinėms nuostatoms, pasireiškia reakcija į gynybos kreacionizmą, kuriame dalyvauja keli žymūs atstovai.

Jamesas Usheris

Jamesas Usheris buvo Trinity koledžo arkivyskupas Dubline, kai ėmėsi skaičiavimo užduoties, kai Dievas sukūrė pasaulį. Dėl to jis išstudijavo hebrajų kalbos dokumentus ir Bibliją ir priėjo prie išvados, kad kūrimas įvyko 4004 m. Spalio 22 d. Pr. Kr. C.

Kiek vėliau Johnas Lightfootas iš Kembridžo universiteto pataisė Usherį ir pareiškė, kad tikroji data buvo 3928 metų rugsėjis prieš Kristų. C.

Haroldas W. Clarkas

Vienas iš svarbiausių kreacionizmo atstovų XX amžiaus pradžioje buvo Haroldas W. Clarkas.

Jaunasis Clarkas mokėsi Septintosios dienos adventistų bažnyčioje. 1929 m. Jis išleido vieną iš knygų, kuri turėjo didžiausią įtaką kūrimo teorijos šalininkams. Pavadinimas grįžo į kreacionizmą ir dėl jo turinio Clarkas buvo laikomas didžiausiu šio tikėjimo teoretiku šiais laikais.

Henry M. Morris ir John C. Whitcomb

Morrisas ir Whitcombas buvo „Genesis Flood“, kito įtakingiausių kūrinių, esančių kreacionizme, autoriai. Tiesą sakant, daugelis jo pasekėjų šią knygą pavadino „kreacionizmo biblu“.

Buvęs visą savo gyvenimą skyrė moksliniams argumentams, kurie galėtų paremti tai, kas buvo aprašyta Senajame Testamente, ieškoti. Moriso atžvilgiu evoliucijos teorija buvo visiškai klaidinga ir teigta, kad Žemė buvo sukurta prieš pat visuotinį potvynį.

Savo ruožtu Johnas C. Clementas išsiskyrė tvirtu tikėjimu Biblijos aiškumu. Taigi jis patvirtino, kad pasaulį per šešias dienas sukūrė Dievas ir kad nuo to laiko jis nepakito.

Nuorodos

1. „Castillero Mimenza“, „Oskaras“. Kreacionizmas: kas tai yra ir kodėl tai sukelia ginčus. Gauta iš psicologiaymente.com
2. „EcuRed“. Kreacionizmas. Gauta iš ecured.cu
3. ABC mokslas. Naujoji kreacionizmo prieš mokslą strategija. Gauta iš abc.es
4. Enciklopedijos „Britannica“ redaktoriai. Kreacionizmas. Gauta iš britannica.com
5. BBC. Kreacionizmas ir intelektualus dizainas. Gauta iš bbc.co.uk
6. Rusė, Michaelas. Kreacionizmas. Gauta iš „plato.stanford.edu“
7. „Swift“, JAV, tikėjimas kreacionistiniu žmonių žvilgsniu į „New Low“. Gauta iš news.gallup.com
8. Pappas, Stephanie. Kreacionizmas vs. Evoliucija: 6 dideli mūšiai. Gauta iš livescience.com