ETNOMETODOLOGIJA: GARFRINKELIS, TEORIJA, SROVĖS, ATSTOVAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Etnometodología yra sociologijos, kurio tyrimo objektas yra pasiūlymas , kad analizuoti natūralią tvarką kontekstuose. Tam pagrindinis dėmesys skiriamas koordinavimui ir elgesiui, kurį žmonės demonstruoja kasdieniniame gyvenime.

Todėl etnometodologijoje atsižvelgiama į erdvę, kurioje vyrai bendrauja, išreiškia savo kriterijus ir keičiasi daugybe nuomonių žodžiais ir gestais. Anot šios disciplinos atstovų, slypi mokslinis ir nešališkas socialinių tyrimų pojūtis.

Etnometodologija yra sociologijos pasiūlymas, kurio tikslas - išanalizuoti natūralią kontekstų tvarką. Šaltinis: pixabay.com

Tokiu būdu etnomotodologų funkcija yra suprasti, kaip individai suvokia ir struktūrizuoja savo kasdienę veiklą atlikdami praktinius veiksmus, kurie keičia aplinką ir realybę valdančius parametrus.

Remiantis šio tyrimo metodu, gyventojuose randamas empirinis pagrindas, su kuriuo turėtų būti rengiami darbai. Tai yra, populiacija yra tyrimo metodas, nes, atlikdama įprastus veiksmus, ji atskleidžia eksperimentinį pagrindimą.

Etnometodologijos interesas yra pragmatiškas, nes daugiausia dėmesio skiriama kalbotyros ir intersubjektyvumo sričiai. Dėl šios priežasties jis remiasi žodiniais ir suvokimo šaltiniais, tokiais kaip įrašai, interviu ir jutimo įrašai.

Nepaisant to, kad ši teorija nebuvo visiškai pripažinta mokslo srityje, yra keletas apmąstymų ir palyginimo atšakų, tokių kaip etnografija, psichologija ir kognityvinė disciplina, kurios tęsė savo tyrimo metodus.

Istorija

1950 m. JAV buvo įsteigta sociologija kaip nuolatinė ir labai svarbi pirmininkė; bet po kelerių metų fakultete kilo ideologinė krizė. Buvo apklaustas funkcionalizmo horizontas, kurį atstovavo Talcotas Parsonsas (1902–1979).

Šio sociologo parengtos tezės sulaukė įvairių kritikų atsiliepimų. Kūriniai buvo problemiški dėl statiško stiliaus ir buvo išreikšta, kad autorius buvo labai konservatyvus, nes studijas vykdė dirbtiniu būdu ir rėmėsi viena visuomenės sritimi.

Dėl šios priežasties ši įstaiga buvo priskirta išankstiniam nusistatymui, nes tyrimai neapėmė visų aplinkos komponentų. Analizės perspektyva buvo ribota, o naudojama metodika buvo kokybinė, todėl jie pabrėžė normines aplinkos savybes.

Dėl šių trūkumų šeštajame dešimtmetyje atsirado dar viena tyrimo priemonė, vadinama etnometodologija. Šis metodas paaiškėjo siekiant ištirti netyčinius žmonių elgesio bruožus.

Kitaip tariant, ši kiekybinė disciplina gimė norint patikrinti, kaip tarpasmeniniai santykiai keičia gyvenimo kontekstą ir ritmą.

Vardo kilmė

Etnometodologijos terminas buvo sukurtas 1950 m., Jį vartojo Šiaurės Amerikos profesorius Haroldas Garfinkelis (1917-2011) savo darbams apie įstatymų, kalbos ir kolektyvinės tikrovės atribojimą pavadinti.

Tačiau žodyje yra ypatinga konotacija, nes ši teorija nagrinėjama pejoratyviai. Todėl galioja galimybė, kad etno priešdėlis buvo naudojamas siekiant sumažinti discipliną ir jos darbą mokslo srityje.

Net ir tokiu atveju sunku manyti, kad etnometodologai vartoja šią išraišką banaliai. Etnometodologijos vietą sudaro du žodžiai: etno ir metodika. Priešdėlis etno kildinamas iš graikų etnoso ir reiškia grupę ar žmones.

Vietoj to, metodologija suprantama kaip metodų, sukonfigūruojančių koncepcinį pagrindą, taikymas rengiant mokslinį disertaciją. Atsižvelgiant į šiuos aspektus, teisinga manyti, kad šis empirinis dalykas tiria dažną skirtingų socialinių grupių požiūrį.

Tikslas yra suteikti įprastiems renginiams tokią pat reikšmę kaip ir pavieniams renginiams.

Garfinkelio etnometodologija

Kadangi jis buvo studentas, Haroldas Garfinkelis daugiausia dėmesio skyrė samprotavimo procesams. Jo projektas prasidėjo, kai jis išnagrinėjo prisiekusiųjų svarstymus, nurodydamas nuosprendžius ir apmąstymus, kuriuos teisėjai ir visuomenė paskelbė metodais.

Taigi pastebima, kad šio sociologo sukurti metodai nurodo ne specializuotas ar logines žinias, o sveiką protą: spontaniškas asmenų išraiškas ir praktikas.

Etnometodologija tiria spontaniškas asmenų išraiškas ir praktikas. Šaltinis: pixabay.com

Garfinkelio pasiūlymą sudaro tyrimas, kaip tiriamųjų patirtis keičia erdves. Socialinės struktūros ir gyventojų tvarka yra suklastoti per populiarius renginius, todėl turi būti žinomi laikinieji aplinkos bruožai.

Etnometodologijos programoje teigiama, kad objektyvūs elementai, lemiantys mokslinį darbą, atsiranda tiriant nereikšmingus įvykius.

Teorija

Etnometodologinė teorija nuo pat pradžių priešinosi Talcott Parsons sisteminei funkcionalizmo hipotezei. Šis autorius teigė, kad socialinė tvarka buvo kuriama teikiant normas.

Parsonsas teigė, kad asmenis sąlygojo genetika ir geografija, todėl jie elgėsi panašiai skirtingu metu; tačiau pasikartojantis elgesys buvo vykdomas tik įstatymų dėka.

Garfinkelis ir jo pasekėjai prieštaravo tokiai pozicijai. Etnometodologai parodė, kad dogmos yra nepastovios ir kad žmonės yra savotiška gamybos ir evoliucijos mašina. Dėl šios priežasties empirinėje aplinkoje buvo daugybė idėjų ir perspektyvų.

Ši disciplina suformulavo šiuos principus, paveiktus Alfredo Schutzo (1899–1959) fenomenologijos sąvokų:

- Realybė yra kūrimo procesas ir vystosi per individų mintis ir veiksmus, nors ir nesąmoningai.

- Žmonija per kasdienę patirtį lemia, kad pasaulis yra organizuotas ir darnus.

- Kontekstas nėra išorinis objektas, nes jo egzistavimas priklauso nuo gyventojų sąveikos.

Srovės

Vienas iš šio dalyko pagrindų yra ištirti įvykius, keičiančius natūralią istorijos eigą, ir aprašyti, kodėl tiriamieji nevisiškai supranta savo turimą galią formuojant bendruomenes.

Etnometodologinis modelis atsirado siekiant išstumti žmogaus mokslo projektuose naudojamą metodą ir praskiesti sociologinių darbų griežtumą. Norint įgyvendinti šiuos idealus, atsirado trys tyrimo kryptys:

Žlugdantys eksperimentai

Jos tikslas - suskaidyti socialinę organizaciją ir ištirti, kaip rekonstruojama tikrovė. Ši disciplina pasižymi pasikartojančia ir demonstratyvia, nes socialiniai procesai nuolat keičiasi.

Specialistų tikslas yra paaiškinti, kad aplinka yra netiesioginė, ir jie, analizuodami kultūros elementus, parodo, kaip kasdieniai įvykiai atspindi pasaulio esmę. Tikslas yra patikrinti, ar kontekstas gali būti apčiuopiamas.

Pokalbinė analizė

Šios srities interesas - išstudijuoti pokalbių savybes. Tirdami dialogų kompoziciją ir stilių, etnometodologai siekia išsiaiškinti struktūras, sudarančias įprastinius kalbėjimo bruožus.

Kalba pripažįsta konteksto individualizavimą, aspektą, kurį nori pabrėžti šios socialinės šakos tyrėjai. Kai jie apibūdina aplinką žodžiais ir gestais, galima susieti faktus ir apmąstyti visą pasaulį.

Kognityvinis požiūris

Šia teorija siekiama susieti sociologiją su psichologija, nes ji bando parodyti procedūras, kurias vyrai naudoja organizuodami savo žinias. Taip pat analizuojamos žodinės ir kūniškos asmenų reakcijos.

Tikslas yra išorinis, kaip žmonės kuria ir tvarko socialinę prasmę iš aplinkinių situacijų.

Atstovai

Etnometodologija yra tyrimo priemonė, be to, tai yra metodika, kuri atsirado siekiant sustiprinti sociologijos darbą. Ši disciplina sukūrė savo koncepcinę sistemą, kurioje nustatyta, kad gyvenimas yra tarp gyventojų suformuojamų išraiškų mainų produktas.

Nors Haroldas Garfinkelis yra svarbiausia šios srities figūra, jis nėra vienintelis atstovas. Verta paminėti, kad šiam dalykui būdingos kelios refleksijos kryptys, ir du iš eksponentų yra šie:

Harvey Sacksas (1935–1975)

Jis buvo sociologas, pripažintas tyrinėdamas kalbą, ypač įvardžių svarbą kasdieniame gyvenime. Jis įsitraukė į etnometodologinę sritį, veikiamas Garfinkelio, su kuriuo vykdė tam tikrus projektus.

Sacksas išsiskyrė kurdamas analizės metodą, kurį sudarė hipotezių sudarymas remiantis pačiais įvykiais, o ne tuo, kas buvo parašyta apie juos. Jo idėja buvo išsaugoti įvykių turinį ir konkrečią prasmę.

Šio autoriaus dėka įrašai ir nuorašai, kaip pagrindiniai mokslo tyrimų elementai, buvo naudojami. Tam tikru būdu tai padėjo tobulinti metodą, naudojamą lauko darbuose.

Aaronas Cicourelis (1928 m.)

Jis yra sociolingvistas, kuris specializuojasi sisteminiame bendravime ir tyrinėja vaikų praktinius veiksmus. Kaip tyrėjas, jis suabejojo ​​tradicinių sociologų darbais, kurie nagrinėjo universalius faktus ir nesvarstė mikrostruktūrinių aspektų.

Cicourelis teigė, kad evoliucijos procesas yra cikliškas: vyrai įteisina tikrovę aiškindami. Be to, jis paaiškino, kad mintys yra pagrindiniai visuomenės veikėjai.

Nuorodos

1. Caballero, J. (2015). Etnometodologija: tikrovės socialinės konstrukcijos paaiškinimas. Gauta 2019 m. Spalio 28 d. Iš Madrido „Complutense“ universiteto: ucm.es
2. Esquivel, A. (2008). Etnometodologija. Gauta 2019 m. Spalio 28 d. Iš „Revista Iberoamericana de Educación“: rieoei.org
3. „Gonnet“, JP (2011). Socialinis etnometodologiniu požiūriu. Gauta 2019 m. Spalio 29 d. Iš „Papeles del Ceic“: redalyc.org
4. Hilbertas, P. (2005). Klasikinės etnometodolijos šaknys. Gauta 2019 m. Spalio 29 d. Iš Šiaurės Karolinos universiteto: uncw.edu
5. Jackmanas, L. (2010). Etnometodologijos studijos. Gauta 2019 m. Spalio 28 d. Iš Fizinių mokslų mokyklos: physsci.cam.ac.uk
6. O'Donnell, R. (2012). Metodas ir matavimas sociologijoje: Haroldas Garfinkelis. Gauta 2019 m. Spalio 29 d. Iš „Science“: sciencemag.org
7. Urbano, H. (2007). Etnometodologinis požiūris į mokslinius tyrimus. Gauta 2019 m. Spalio 28 d. Iš San Martino de Porres universiteto: usmp.edu.pe