TRADICINĖ ISTORIJA: ISTORIJA, KĄ JI TIRIA, YPATYBĖS - ISTORIJA - 2025

Tradicinis pasakojimas yra istoriografinė tendencija, kad daugiausia dėmesio skiriama pasakojama įvykius individui valstybės ar tautos, daugiausia dėmesio beveik vien tik politinių ir karinių įvykių, diplomatų, pavyzdžiui, karų ar kovose.

Apskritai šie pasakojami įvykiai prasidėjo nuo žmogaus pasakojimo, neapimant visų įvykių aspektų, o tik stebint asmenį, naudojant istoriją kaip metodą ir netaikant jokios analizės rūšies. Jie buvo pateikti kaip linijinė arba chronologinė įvykių seka.

Leopoldas von Ranke'as buvo vienas ryškiausių tradicinės istorijos atstovų. Šaltinis: wikipedia.org

Tradicinės istorijos svarba slypi tame, kad būtent nuo to istorija buvo pradėta laikyti mokslu ir netgi būti laikoma socialinių mokslų motina; prieš tai buvo laikomas menu ar tyrimu, neturinčiu mokslinio pobūdžio.

Istorija

Tradicinė istorija buvo originalus būdas pradėti nuo šiandien žinomos istorijos. Nors šiais laikais mažai naudojamas, jis tarnauja kaip šaltinis kitų srovių istorikams.

Tai buvo dabartis, gimęs Europoje (Vokietijoje ir Prancūzijoje) XIX a., O jos svarbą sudarė valstybės švietimas ir informavimas apie ją, neseniai susikūrusi idėja, taip pat tautinės tapatybės formavimas.

Nuo pat atsiradimo tradicinės istorijos idėja ar tikslas buvo informuoti apie įvykius, įvykusiais kitais laikais, kad niekas nemokėjo jų papasakoti, apsiribodamas pasakojimu apie įvykius kaip jie įvyko. Dėl šios priežasties istorikai buvo objektyvūs tyrinėtojai ir pasakotojai, paremti turimais įrodymais.

Dokumentinis požiūris

Devynioliktame amžiuje ši istorijos vizija buvo tokia, kokia buvo įsitvirtinusi visuomenėje. Tyrimą ketinta pagrįsti veikėjų ar įvykių trajektorija, darant prielaidą, kad jų pažinimas reikš visuomenės pažinimą.

Akivaizdu, kad šis požiūris neatsižvelgė į kitus svarbius aspektus, tokius kaip socialinis kontekstas ir priežastys bei pasekmės, sukėlusios šį ar tą įvykį.

Istorija, kaip mes ją suprantame šiandien, yra mokslo ir akademinė disciplina, tirianti ir pasakojanti faktus ar socialinius reiškinius, kurie jau įvyko, papasakoti iš visų įmanomų sričių ir tiems, kurie ją tyrinėja, generuoti istorinę mintį, anot šių žinių. aktai.

Dėl to ne tik pasakojami įvykiai, bet ir analizuojamos jų priežastys ir pasekmės, matuojami ne iš vieno asmens, bet iš kolektyvinės sferos. T. y., To, kas pasakojama, pagrindas yra ne asmuo, o įvykis.

Ką studijuoja tradicinė istorija?

Puikūs personažai

Tradicinė istorija tiria individą kaip racionalią ir sąmoningą būtybę, laisvą priimti savo sprendimus, kuriam praktiškai nedaro įtakos aplink esančios situacijos.

Daroma prielaida, kad žmonės nėra socialinių, ekonominių ar kultūrinių įvykių padarinys, taip pat aplinkos, kurioje jie veikia, ar jų nulemti padariniai.

Atsižvelgiant į tai, kad žmonėms, kurie buvo tyrimo objektas, buvo priskiriamas per didelis racionalumas ar objektyvumas, jie buvo laikomi išskirtiniais ar ypatingais veikėjais; tik jie buvo tiriami, o ne kiti.

Politika

Kadangi ji nėra susijusi su jokia asmens tikrovės sritimi, ji pasakoja tik apie politinį jos aspektą. Priežastis papasakoti veikėjo istoriją buvo papasakoti valstybės istoriją.

Buvo tiriama tik tai, kas buvo svarbu šalies politinei istorijai, ir šis aktualumas buvo matuojamas per jų karinius, vadovavimo ar politinius pasiekimus.

Tradiciniai istorikai rėmėsi valstybe dėl to, kad tokio tipo istorija Europoje atsirado po to, kai po šimtmečių karo kilo šios organizacijos forma.

Taigi tradicinės istorijos tikslas buvo pabrėžti valstybę kaip instituciją. Ta pati prielaida vėliau buvo pritaikyta likusiame pasaulyje, net naujose valstybėse, susikūrusiose po kolonializmo.

Tuo metu iškilusios problemos daugiausia buvo politinės. Vėliau iškilo rimtų socialinių, ekonominių ir kitų problemų, tačiau šiuo istoriniu momentu jos nebuvo aktualios. Dėl šios priežasties tradicinės istorijos par excellence tema buvo politika.

charakteristikos

Individualus

Tradicinė istorija teigia, kad įvykiai, vykstantys valstybėje ar šalyje, yra kai kurių laisvų asmenų, kurių valia juos verčia atlikti šiuos veiksmus, pasekmė. Dėl šios priežasties jis tyrinėja praeitį iš konkrečios šių įtakingų asmenų istorijos.

Jos tikslas buvo suprasti šių žmonių mąstymo būdą ir taip suprasti motyvus ar priežastis, dėl kurių jie elgėsi taip, kaip elgėsi.

Elitistas

Faktas, kad buvo tiriami tik didieji istorijos personažai, kurie anksčiau buvo dominuojančios politinės klasės dalis, pirmenybę teikė elitinėms, klasinėms ar seksistinėms studijoms, nes anoniminiai veikėjai ar moterys nebuvo tiriami, nors jie ir buvo esminiai. už pagrindinio veikėjo pasiekimus.

Dokumentinis filmas

Vienintelis tradicinę istoriją vartojęs šaltinis buvo rašytiniai dokumentai, kurie dažnai būdavo oficialūs dokumentai.

Šios srovės istorikai buvo atsakingi už duomenų ir faktų rinkimą bei jų sisteminimą, svarbių ir didelių, privalomų nuorodų tam tikram laikui ir net dabartinių tyrimų, rinkimą.

Empirinis

Iš dalies todėl, kad vienintelis jos šaltinis buvo dokumentika, jos metodika buvo hermeneutika; tai yra tik tekstų studijavimas ir objektyvus jų aiškinimas, nesiejant jų su kitais šaltiniais ar metodais.

Tradiciniai istorikai pasiryžo pasakoti ar susieti įvykius linijiškai, vienas po kito, chronologiškai. Jie nebuvo analizuojami, o tik buvo tiriamas jų teisingumas.

Socialiniai mokslai

Tradicinė istorija buvo esminis žingsnis istoriją laikyti mokslu. Taip nutiko todėl, kad tradiciniai istorikai tyrinėdami ir pasakodami faktus, skelbdami tik patikrintus faktus, pabrėžė tiesos, objektyvumo paieškas.

Skirtingai nuo gamtos mokslų, tradicinė istorija teikė pirmenybę konkrečiam, o ne bendram, tam tikro individo tyrinėjimui, o ne bendrų ar skirtingų reiškinių, įvykių ar socialinių procesų egzistavimo tyrimui. Todėl nebuvo galima palyginti.

Mėgėjas

Kadangi tuo metu istorija nebuvo laikoma svarbiu mokslu ar tyrimu, toje srityje nebuvo profesionalų.

Karjera buvo tiriamos tik tam tikros istorijos sritys, tokios kaip teisė, filosofija ar teologija, todėl pirmieji istorikai gali būti laikomi šios šakos mėgėjais.

Sukūrus tradicinę istoriją, kai kuriuose universitetuose egzistavo šios katedros, jos buvo įtrauktos į pagrindinio ugdymo programą, o vėliau - istorijos, kaip išskirtinių studijų disciplinos, sukūrimas.

Kaip jis skirstomas?

Pozityvizmas

Visuose moksluose pozityvizmas reiškė objektyvų gamtos ar socialinių reiškinių tyrimą. Tai turėjo įtakos ir praeities tyrimui, nes tai buvo tradicinės pirmųjų dešimtmečių istorijos pasiūlytas metodas, kuris apsiribojo tyrimu ir duomenų rinkimu jų neinterpretuojant, išlikdamas objektyvus prieš juos.

Istorizmas

XIX amžiaus pabaigoje ir XX pradžioje atsirado keletas istorikų, kurie pasiūlė tradicinės istorijos metodo pakeitimus. Tie, kurie priešinosi, nurodė, kad tirdamas patikrintus duomenis tyrėjas pridėjo subjektyvumo ir savo pasakojimą grindė šiuo subjektyviu rezultatu.

Siūlomas tyrimo objektas ir metodas buvo vienodi; tačiau buvo paneigta galimybė, kad istorikas gali būti visiškai objektyvus įvykio, kurį jis tyrė, akivaizdoje.

Nuo tada ėmė ryškėti vizija, kad istorikas ne tik apsiribojo pasakojimu apie faktą, bet ir jį paaiškino. Net subjektyvumas gali pasireikšti nuo to momento, kai pasirenkama aptariama tema.

Atstovai

Ir pozityvizmas, ir istorizmas, buvo keletas garsių autorių, turinčių vieną ar kelis reprezentacinius kūrinius. Tarp svarbiausių yra šie.

Leopoldas von Ranke'as

Vokietijos pilietis Leopoldas von Ranke'as yra vienas žymiausių XIX amžiaus istorikų. Šis veikėjas buvo vienas iš gynėjų, einančių į oficialius dokumentus, kad būtų paremti jų tyrimais ir pasakojimais.

Svarbiausi jo darbai yra romėnų ir germanų tautų istorija nuo 1494 iki 1535 (1824), Osmanli ir Ispanijos monarchijos istorija XVI – XVII amžiuose (1827), Vokietijos istorija reformacijos metu (1839–1847). ) ir Visuotinė istorija (1875).

Bartholdas Georgas Niebuhras

Tai buvo vienas iš svarbiausių istorizmo pirmtakų. Jis gimė Danijoje, tačiau labai anksti persikėlė į Vokietiją; šioje šalyje jis tobulėjo kaip istorikas, politikas ir filologas. Svarbiausias jo darbas buvo Romos istorija (du tomai: 1811 ir 1812).

Nuo 1810 m. Jis dėstė Berlyno universitete, taip pat priklausė Istorinių filologinių ir kritinių mokslų draugijos steigiamajai grupei, kurios pirminis tikslas buvo patikrinti informacijos, patvirtintos Romos istoriko Tito Livio, teisingumą.

Charlesas Seignobosas

Šis prancūzų veikėjas išsiskiria objektyviu, nešališku ir gana aiškiu pasakojimu, kurį jis panaudojo savo kaip istoriko darbe. Jo pagrindinis dėmesys buvo skiriamas trečiosios Prancūzijos Respublikos studijoms.

Jis buvo vienas ryškiausių pozityvistų Prancūzijoje ir dėstė Paryžiaus universitete. Pagrindiniai jo darbai yra Istorijos įvadas (1890), Civilizacijos istorija (1884-1886) ir Šiuolaikinės Europos politinė istorija (1887).

Nuorodos

1. Muñoz Delaunoy, I. „Nuo„ tradicinės istorijos “iki„ naujos istorijos “(2013 m.) Istorijos didaktikoje ir piliečių formavime šiandieniniame pasaulyje. Gauta 2019 m. Birželio 2 d. Iš „Academia“: academia.edu
2. „Istoriografinės srovės: tradicinė istorija“ (2016 m. Gegužės 24 d.) Qué Aprendemos Hoy. Gauta 2019 m. Birželio 2 d. Iš „Ką mes šiandien mokomės“: queaprendemoshoy.com
3. „Istoriografinės srovės“ (sf) Meksikos nacionalinio autonominio universiteto mokslo ir humanitarinių mokslų kolegijos akademiniame portale. Gauta 2019 m. Birželio 2 d. CCH akademiniame portale: portalacademico.cch.unam.mx
4. „Istorinio aiškinimo srovės“ (nd) šiuolaikinėje Meksikos istorijoje 1. Gauta 2019 m. Birželio 2 d. Iš „Centro de Estudios Científcos y Tecnológicas 7 Cuauhtémoc“: Academico.cecyt7.ipn.mx
5. „Leopold von Ranke“ (nd) „EcuRed“. Gauta 2019 m. Birželio 2 d. Iš „EcuRed“: ecured.cu
6. „Barthold Georg Niebuhr“ (nd) enciklopedijoje „Britannica“. Gauta 2019 m. Birželio 2 d. Iš „Encyclopedia Britannica“: britannica.com