- Teminiai Kubos šventieji
- 1- Ochún
- 2- Chango
- 3 - Yemayá
- 4- Obatala
- 5 - Orula
- 6- Ochosi
- 7- Agajus
- 8- Ogun
- 9- Eleguá
- 10- „Babalú Ayé“
- Nuorodos
Į Kubos šventieji yra dalis neo-Afrikos religinės tradicijos, kad išsivysčiusios Karibuose, ypač ant Kubos saloje. Nepaisant to, kad jį praktikuoja žmonės visame pasaulyje, „Santeria“ yra laikoma afro-kubiečių religija.
Ši praktika pagrįsta jorubų (iš Vakarų Afrikos) religija ir pradėjo kurtis XVI amžiuje kolonijiniu laikotarpiu, kai afrikiečiai buvo vergijos išvežti į Karibų jūrą dirbti tabako ir plantacijose. cukraus.
Jorubos religija manė, kad egzistuoja šimtai dievybių, dar vadinamų „orišomis“, kurios dominavo tam tikruose gamtos aspektuose.
Kolonijiniu laikotarpiu šiai tautai priklausantys vergai dalį šių dievybių su savimi atsinešė į Karibų jūrą. Tačiau kadangi Ispanijos kolonijos - Kuba ir Puerto Rikas - buvo ištikimos katalikų bažnyčiai, afrikiečių religinė praktika buvo uždrausta.
Vergai buvo verčiami katalikybės, kad būtų išvengta garbinimo "melagingų dievų" ir išgelbėti savo sielą.
Tačiau jie rado panašumų tarp savo „orisšų“ ir katalikų šventųjų, tai leido jiems ir toliau garbinti savo dievybes Vakarų šventųjų vardu. Taip prasidėjo sinkretizmo procesas; sumaišant jorubos praktiką su katalikiška praktika ir gaunant religiją, kuri šiandien žinoma kaip Santeria.
Orisšos yra pagrindinės dvasios ar dievybės, kurios tarnauja kaip tarpininkas tarp Oldumare'o, aukščiausios būtybės, visko kūrėjo ir Santeria praktikuojančių asmenų. Dėl sinkretizmo santeros užmezgė ryšius tarp orišų ir kai kurių katalikų bažnyčios šventųjų.
Anot Lefeverio (1996, cituojamas Burgman, C.), iš pradžių buvo garbinamos šimtai jorubų dievybių. Tačiau šiuo metu pripažinta tik 16 iš jų, kiekvienas iš jų buvo susietas su katalikų veikėju:
Agayú - San Cristobal, Babalú Ayé - San Lázaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damían, Inhle - San Rafael, Obatalá - Virgen de las Mercedes, Ogún - San Pedro, Olokun - Regla Dievo Motina, Orula - San. Francisco, Osayin - San José, Ochosi - San Norberto, Ochún - Virgen de la Caridad del Cobre, Oya - Virgen de la Candelaria, Changó - Santa Bárbara, Yemayá - Regla Dievo Motina.
Teminiai Kubos šventieji
1- Ochún
Ochun yra jauniausias iš orishas. Tai grožio, meilės, klestėjimo, tvarkos ir vaisingumo dievybė. ir reiškia moterišką malonę. Ji yra vargšų gynėja ir ligonių motina, taip pat upių ir kitų saldžių vandenų karalienė. Šią oricha atstovauja Virgen de la Caridad del Cobre, Kubos globėjas.
2- Chango
3 - Yemayá
Yemayá yra visų gyvų būtybių motina ir gynėja, dangaus, žemės ir vandenų karalienė. Tai gyvena vandenyne. Ši oricha yra susijusi su Dievo Motina Valdove, nes ji yra jūros globėja.
4- Obatala
Tai seniausias iš orisšų ir žmogaus, kuris buvo iškaltas iš molio, kūrėjas, kaip ir žydų religijoje. Jis žinomas kaip logikos ir taikos karalius.
Jis skatina naudotis diplomatija ir protu spręsti ginčus ir dažnai būna tarpininkas tarp kitų dievybių. Panašiai jis yra žmonių, turinčių pažintinius kompromisus ir priklausomus nuo narkotikų, gynėjas.
„Obatalá“ sinchronizuojamas su Jėzumi, San Sebastianu ir „Nuestra Señora de las Mercedes“. Paprastai tai siejama su Jėzumi, nes jie abu reiškia išmintį ir tyrumą ir yra pirmagimiai iš didžiųjų dievų.
5 - Orula
Tai yra žinojimo oricha. Kaip ir Eleguá, jis žino likimo modelius, todėl gali būti konsultuojamasi, kad sužinotų, kas yra ateitis. Jis yra Ifá sektos, kurią sudaro babalai, kunigai, kuriems priskiriama aiškiaregystės galimybė, globėjas. Orula dėl nežinomų priežasčių yra susijusi su šventuoju Pranciškumi Asyžiu.
6- Ochosi
Tai miškų ir medžioklės orika, jos strėlės visuomet pataikė į taikinį. Tai atstovauja aklam teisingumui, kuris visiems galioja vienodai. Dėl nežinomų priežasčių jis susijęs su San Norberto.
7- Agajus
Santerijoje Agayú yra Changó tėvas. Ši dievybė kontroliuoja ugnikalnius ir yra dykumų globėja. Tai susiję su San Cristóbal.
8- Ogun
Jis yra karys. Jis vaizduojamas kaip kalvis, kuriantis įrankius ir ginklus. Jis taip pat yra technologijos tėvas ir paprastai siejamas su San Pedro, nes jis laiko metalinius raktus, o Ogúnas yra kalvis.
9- Eleguá
Eleguá, taip pat žinomas kaip Esú, Eleda arba Elegbara, yra likimo, ty Orulos, pasiuntinys, nes šnekama visų žmonių kalbomis. Tai siejama su įvažiavimais, keliais ir, svarbiausia, su sankryža, kurios pavyzdys ir yra.
Ši oricha taip pat reiškia gimimą ir mirtį (alfa ir omega), todėl ji sinchronizuojama su Santo Niño de Atoche (kuris simbolizuoja vaikystę) ir su San Antonio de Padua (kuris simbolizuoja senatvę).
10- „Babalú Ayé“
„Babalú Ayé“ reiškia „karalius, kuris kenkia pasauliui“. Tai yra ligos oricha; jų pasiuntiniai yra ligas nešantys uodai ir musės. „Babalú Ayé“ vaizduojamas kaip žmogus, apimtas nemalonių opų. Ši dievybė taip pat geba išgydyti ligonius ir dažniausiai yra susijusi su šventuoju Lozaru, nes pastarąjį jis patyrė dėl odos ligų, tokių kaip raupsai.
Anot Clarko, Marijos, katalikų šventųjų ir Orisšos susirašinėjimas nėra tobulas ar tikslus, nes buvo sudarytas atsižvelgiant į nedidelį Vakarų kultūros elementų skaičių, pavyzdžiui, Katalikų bažnyčios ikonografiją ir jų naudojamas spalvas. .
Nuorodos
- Gil, H. Santeria sveikatos ir ligų suvokimas: visuomenės sveikatos pastangų pasekmės ir rekomendacijos. Gauta 2017 m. Vasario 16 d. Iš bibliotekos.miami.edu.
- Duncan, C. Kodėl ji vadinama Santeria? Gauta 2017 m. Vasario 16 d. Iš aboutsanteria.com.
- Rahmanas, H. (2013). Lotynų Amerikos mažumų religija. Gauta 2017 m. Vasario 16 d. Iš „Acadecomons“.
- Burgmanas, C. Santeria: Lenktynės ir religija Kuboje. Gauta 2017 m. Vasario 16 d. Iš crsp.pitt.edu.
- Religinės santerijos figūros. Gauta 2017 m. Vasario 17 d. Iš academics.smcvt.edu.
- Katalikybės ir jorubos tradicinės religijos sinkretizmas ir panašumai. (2010 m. Spalio 24 d.). Gauta 2017 m. Vasario 17 d. Iš „aquarianagrarian.blogspot.com“.
- Orishas. Gauta 2017 m. Vasario 17 d. Iš santeriachurch.org.
- Pugliese, A. (2010). Netikslus šventasis: atsidavimas San Lázaro / Babalú Ayé Kubos kultūrai Majamyje, Floridoje. Gauta 2017 m. Vasario 16 d. Iš bibliotekos.miami.edu.