„OLYMPE DE GOUGES“: BIOGRAFIJA IR DARBAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Olympe de Gouges (1748–1793) buvo prancūzų rašytojos, ginančios vergų panaikinimą ir moterų teises, slapyvardžiu Marie Gouze; ji laikoma feministinių judėjimų ir piliečių reformų pradininke. Jo literatūrinis ir politinis kūrinys yra libertaristinio ir kerštingo palikimo žmonijos istorijoje dalis.

Nuo mažens Olympe de Gouges buvo veikiama didžiųjų Paryžiaus aristokratiškų salonų ir intelektualinės veiklos įtakos, kuri pagyvino tam tikrus meninius fakultetus, paskatinusius ją dalyvauti jos laikų politinėje arenoje. Jis buvo šiuolaikinis politinis aktyvistas, turintis svarbų Prancūzijos revoliucijos ženklą.

Istoriškai moterų vaidmuo buvo sumažėjęs, nes į istoriją paprastai žiūrima iš vyro perspektyvos. Aktyvus dalyvavimas „Olympe“ politiniame ir socialiniame gyvenime skatino pažangą įstatymų ir socialinio teisingumo srityse: tai įkūnijo moterų įtraukimą ir jų dalyvavimą viešajame gyvenime kaip pokyčių veiksnius.

Ji gynė vyrų ir moterų lygybę. Ji apklausė savo laiko institucijas, pradėdama diskusijas apie moters padėtį švietimo ir darbo sistemose, privatinės nuosavybės prieinamumą ir teisę balsuoti, taip pat apie šeimos, vyriausybės ir bažnytinės bendruomenės vykdomą priespaudą.

Perėjimas nuo absoliutizmo prie revoliucijų ir įžengimas į buržuazijos amžių buvo palanki aplinka Olympe de Gogues'ui išleisti pjesių, esė, manifestų ir brošiūrų ciklą, kuriame jis išreiškė savo socialinį jautrumą ir atskleidė savo permainų idėjas. , kuris vėliau tapo modernaus feminizmo formavimo pagrindu.

Biografija

Marie Gouze gimė 1748 m. Gegužės 7 d. Montaubano mieste. Ankstyvame amžiuje, būdama 17 metų, ji buvo priversta tuoktis Louis-Yves Aubry. 1765 m. Spalio 24 d. , Pierre Aubry, kuris taip pat gimė tais metais.

Nuo 1770 m. Olympe persikėlė į Paryžių, siekdama, kad jos sūnus įgytų kokybišką išsilavinimą.

Kultūringa atmosfera Paryžiuje

Paryžiuje jis dalį laiko praleido didžiuosiuose salonuose, kur buvo aptariami politiniai ir literatūriniai klausimai, dabartiniai įvykiai ir avangardai. Tai suteikė jam didesnį kritinį supratimą apie jo egzistavimą ir socialinį jautrumą į Prancūzijos visuomenę žiūrėti kitaip.

1777 m., Būdamas 29 metų, jis pradėjo savo literatūrinę karjerą ir motinos garbei pakeitė savo vardą į pseudonimą Olympe.

Jis atsidėjo savarankiškam mokymuisi. Dėl našlės ji iš vyro paveldėjo nemažą pinigų sumą, kuri leido jai daugiau laiko skirti literatūrai.

„Olympe de Gouges“ visuomenės arenoje iškėlė diskusijas apie santuokos institucionalumą ir vyro priespaudą, taip pat dėl ​​skyrybų nustatymo. Taip pat atkreiptinas dėmesys į jo susidomėjimą kūdikių ir atstumtųjų apsauga; Šia prasme buvo skatinama kurti erdves motinų globai, teikiant tinkamas sveikatos priežiūros paslaugas.

1789 m., Atėjus Prancūzijos revoliucijai, Olympe'as de Gougesas gynė vidutinio sunkumo monarchinę valstybę, kurioje buvo valdžios padalijimas. Beveik visoje savo literatūrinėje kūryboje jis demonstravo savo politinę ideologiją apie valstybę ir tironiją, vykdomą virš moterų; de Gouges'ui ši tironija buvo visos nelygybės epicentras.

Broliškos visuomenės

Savo politinės veiklos metu jis įkūrė keletą broliškų draugijų, į kurias buvo priimami tiek vyrai, tiek moterys.

Taip pat 1793 m. Buvo sukurta Revoliucinė respublikonų draugija, kurioje aktyviai dalyvavo „Olympe“. Tuo metu jos parama girondistams kainavo įkalinimą: ji buvo apkaltinta parašiusi jų naudai pamfletą, kaltinimą, kuris ją atvedė į kalėjimą.

Prancūzijos revoliucija ir mirtis

Tragiškų Prancūzijos revoliucijos įvykių metu ir vis dar uždaras Olympe'as de Gouges'as atvirai išreiškė savo neigimą dėl centralizmo. Taip pat jis kritikavo radikalizmą, kurį primeta konsoliduota Jacobino vyriausybė.

1793 m. Liepos mėn. Jam pavyko išleisti brošiūrą pavadinimu „Les trois urnes, ou le salut de la patrie“ (trys urnos arba tėvynės išgelbėjimas), kuriame jis pareikalavo karališkojo referendumo, kad nuspręstų būsimą prancūzų vyriausybę. Tai sukėlė tam tikrą nerimą Jacobino vyriausybėje.

Robespierre pristatė 45 metų našlę Olympe de Gouges į revoliucinį teismą. Ten, apkaltinta seduliacija, patikrinusi laišku Robespierre (Pronostic de Monsieur Robespierre pour un animale amfibija), ji buvo nuteista mirti giljotina 1793 m. Lapkričio 3 d.

Vaidina

Tarp daugumos „Olympe de Gouges“ parašytų kūrinių išsiskiria teatro žanras, turintis apie trisdešimt kūrinių, o po jų - romanai ir politiniai pamfletai. Šio rašytojo kūrinys įrėmintas kaip protestas ir socialinis reikalavimas.

Jis režisavo ir rašė laikraščiui „L'Impatient“, kuriame paskelbė griežtą kritiką ir paviešino savo nesutikimą su Robespierre'o jakobinais. Tai taip pat buvo erdvė reflektuoti diskusijas apie natūralų vyrų pranašumą prieš moteris.

1784 m. Jis parašė Madame Valmont atsiminimus, autobiografinį fantastinį romaną. Po metų jis pristatė pjesę „Lucinda y Cardenio“.

Tais pačiais metais jis išleido Laišką prancūzų komedijai ir 1786 m. Išleido Chérubino santuoką, „Didingas žmogus“ ir „Prisiminimai“. 1787 m. Pasirodė „Teisingo filosofo“ arba „Horned Man“ (teatro drama), taip pat „Molière en Ninon“ arba didžiųjų žmonių amžius.

Apie vergiją

De Gougesas buvo vienas iš juodųjų vergų ir kolonijinių sistemų panaikinimo, taip pat rasizmo šalininkų. Jis nuolat kritikuodavo viso tinklo, kuriam naudinga prekyba žmonėmis, vadovus.

Tarp pagrindinių teatro kūrinių, turinčių abolicionistinį turinį, vienas iš akcentų yra „Juodoji vergija“, parašyta 1785 m., Vėliau pervadinta į „Zamore“ ir „Myrza“ arba „Laimingasis laivų sudužimas“. Tai yra svarbus darbas norint suprasti vergijos reiškinį ir jo pasekmes.

Ši komedija jai kainavo laisvę, nes ji buvo įkalinta Bastilijos kalėjime; Vis dėlto jam pavyko išsisukti dėl turimų draugystės ir įtakos. 1788 m. Palikęs pirmąjį gimdymą, jis išleido esė „Refleksijos apie juodus vyrus“ ir tuo pačiu parašė apsakymą „Bienfaisante“ arba „geroji motina“.

Socialistinė ideologija

1788 m. Jis paskelbė porą pamfletų Prancūzijos bendrajame laikraštyje: pirmasis pavadinimu Laiškas žmonėms, o antrasis pavadintas patriotinės sąjungos projektu. Tame leidinyje jis iškėlė socialistinės santvarkos idėjas, kurios nebuvo aptartos tik po daugelio metų.

Kita vertus, de Gougesas skatino socialinės programos atsiradimą: jis reikalavo sukurti pagalbos tarnybą valstybės tarnautojams, vaikų ir pagyvenusių žmonių prieglaudas.

Taip pat jis pasisakė už tobulinimą teisinėje ir penitencinės sistemos srityje; šia tema jis parašė tekstą Aukščiausiojo Liaudies teismo baudžiamųjų bylų teismui sukurti (1790 m.).

Politinis turinys

1789 m. Gali būti laikomas vienu didžiausių Olympe de Gouges literatūros kūrinių metų. Tais metais jis išleido dar vieną romaną pavadinimu „Princo filosofas“ ir filosofinį esė „Alegorinis dialogas tarp Prancūzijos ir Tiesos“. Jo viso pasakojimo pagrindinė tema buvo socialinė kritika ir kvietimas revoliucijai.

Tarp reikšmingiausių 1789 m. Politinio ir feministinio turinio kūrinių galime paminėti pjesės „Didvyrio veiksmas prancūzės arba Prancūzijos išgelbėta moteris“ išleidimą. Kitas šiais metais išleistas galingas rašymas buvo „The Blind Speech for France“.

1790 m. Jis išleido „Juodąją rinką“, tęsdamas gynybą ir atmesdamas prekybą vergais, o tai davė didelę naudą Europos valstybėms. Santuokos nutraukimo tema jis parašė dramą „Skyrybų poreikis“.

Moterų ir piliečių teisių deklaracija

Vienas iš pagrindinių „Olympe de Gouges“ darbų yra moterų ir piliečių teisių deklaracija. Jis buvo paskelbtas 1791 m. Ir buvo paimtas iš 1789 m. Vyro ir piliečio teisių modelio. Deklaracija buvo smerkianti moterų nematomumą; tai yra vienas iš plačiausių savo laiko socialinių reikalavimų.

Šis darbas sudarytas iš septyniolikos straipsnių, kurių pagrindinis tikslas yra moterų įtraukimas į civilinę teisę. Ja siekiama pabrėžti, kad tokiomis aplinkybėmis moterys yra lygios vyrams, todėl joms taip pat suteikiamos prigimtinės teisės.

1791 m. Olympe paskelbė ir kitų socialinio pobūdžio darbų, kuriuose išreiškė susirūpinimą Prancūzijos visuomene ir jos ateitimi. 1972 m. Jis publikavo tokius raštus kaip „Gera prasmė prancūzų kalba“, „Prancūzijos išgelbėtasis“ arba „Dethronted tironas“ ir „Politinės nuomonės šmėkla“.

Literatūrinis Olympe de Gouges'o darbas tapo istorine nuoroda kritinės teorijos rėmuose ir būsimų postkolonijinių apmąstymų ir kritinės-filosofinės minties, tokios kaip feminismas, apmąstymų antecedetu.

Nuorodos

1. Perfretti, Myriam (2013). „Olympe de Gouges: moteris prieš terorą“. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš „Marianne“: marianne.net
2. Boisvertas, Izabelė. „Olympe de Gouges, Prancūzija (1748 - 1793)“. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš „Pressbooks“: pressbooks.com
3. „Olympe De Gouges Timeline“ (2018). Gautas 2019 m. Sausio 25 d. Iš „Olympe de Gouges“ originalo prancūzų kalbos vertimai į anglų kalbą Tekstas: olympedegouges.eu
4. „Olympe De Gouges“. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš „Universitat Rovira i Virgil“: urv.cat
5. García Campos, Jorge Leonardo (2013). „Olympe de Gouges“ ir Moterų bei piliečių teisių deklaracija “. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš Meksikos nacionalinio autonominio universiteto Perseo žmogaus teisių universiteto programos: pudh.unam.mx
6. Lira, Ema (2017). „Olympe de Gouges, pamiršta revoliucija“. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš „Dėmesys moterims“ Ispanijoje: focusonwomen.es
7. Montagutas, Eduardo (2016). „Olympe de Gouges ir moterų bei piliečių teisių deklaracija“. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš pasaulietinės Europos: laicismo.org
8. „ Olympe de Gouges, XVIII amžiaus revoliucija“ (2017 m.). Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš istorijos detektyvų: detectivesdelahistoria.es
9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, milžiniškas". Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš natų kultūros: culturadenotas.com
10. Woolfrey, Joan. „Olympe de Gouges (1748–1793)“. Gauta 2019 m. Sausio 25 d. Iš interneto filosofijos enciklopedijos: iep.utm.edu