SOFISTINIS RELIATYVIZMAS: KILMĖ, YPATYBĖS, PAVYZDŽIAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Sofistas reliatyvizmas yra filosofinė srovė, kuri mano, tiesą ir moralę, o ne absoliučiais faktais, o kaip tikrovės lemia daugelis veiksnių. Šios dabartinės gynėjai tikina, kad jokia padėtis negali būti laikoma gera ar bloga, tikra ar melaginga, nes tos pačios situacijos realijų gali būti daug, atsižvelgiant į kiekvieno iš jų dalyvių suformuotą suvokimą.

Sofistinė srovė buvo viena iš svarbiausių Senovės Graikijos filosofijoje, nors vėliau ją diskreditavo tokios įtakingos figūros kaip Sokratas, Platonas ar Aristotelis.

Šaltinis: pixabay.com

Kilmė

Sofistai buvo senovės Graikijos filosofai, išminties mokytojai, kurie pripažino religijos atmetimą, racionalų gamtos reiškinių paaiškinimą, subjektyvizmą ir objektyvios tiesos nebuvimą.

Graikų kilmės sofistas reiškia „išmintingas“. Labiausiai pripažinti jos atstovai buvo Protagoras, Gorgias, Prodicus ir Antiphon, nuo 5 amžiaus prieš Kristų.

Reliatyvizmas kyla iš skepticizmo, nepasitikėjimo tiesa. Tačiau šios sąvokos neturėtų būti painiojamos. Pvz., Skeptikas gali teigti, kad netiki vaiduokliais, o reliatyvizmas neneigia ir netvirtina, kad jie egzistuoja, tačiau palaiko įsitikinimą, kad subjektas galėtų apsupti daugybę tiesų.

charakteristikos

Šios srovės pirmtakams viskas sąlyginė ir santykinė. Toliau rasime pagrindines sofistinio reliatyvizmo ypatybes.

- Neigia absoliučios tiesos, nes tai priklausys nuo kiekvieno jos pateikto aiškinimo.

- Tiesos suvokimas laikui bėgant gali keistis

- Tai atmeta gėrio ar blogio egzistavimą, nes šios sąvokos yra sąlygotos kiekvieno žmogaus ar grupės suvokimo.

- Nėra kultūros, geresnės už kitą.

- Nėra idėjų, pranašesnių už kitas, reliatyvizmas priima visas pozicijas.

- Visuotinė moralė neegzistuoja, nes tai priklauso nuo ją išpažįstančios kultūros.

Reliatyvizmo tipai

Praėjus laikui, minėtos savybės buvo suprantamos taip.

Gnoseologinis ar kognityvinis reliatyvizmas

Apsvarstykite, kad absoliučios tiesos nėra.

Grupinis reliatyvizmas

Tiesa priklausys nuo kiekvienos ją suvokiančios grupės.

Individualus reliatyvizmas

Moralinės normos priklauso nuo individualaus patogumo ar suvokimo.

Moralinis ir kultūrinis reliatyvizmas

Nėra visuotinės moralės, nes tai priklauso nuo kultūrinės grupės ar žmogaus, kuris ją suvokia.

Reliatyvizmo pavyzdžiai

Šiuolaikiniame amžiuje moralinio ir kultūrinio reliatyvizmo pavyzdžiai stebimi daugeliu kasdienio gyvenimo aspektų:

- Vakarų šalyse tinka valgyti jautieną, bet ne Indijoje, kur karvės laikomos šventa.

- Kai kuriose religijose alkoholio vartojimas gali būti priimtinas, kitoms, pavyzdžiui, islamui, jis nepriimtinas.

- Moterys gali nešioti lengvus drabužius kai kuriose šalyse, priešingai nei tokiose vietose kaip Iranas ar Saudo Arabija.

- Moterų žalojimas yra nepriimtinas Vakarų šalyse, tuo tarpu Somalyje ar Sudane tai yra senovės paprotys.

- Kai kurios šalys priima poligamiją, o kitose tai laikoma nusikaltimu.

Pažangaus reliatyvizmo varikliai

Protagoras

Filosofas Protagorasas (481–401 m. Pr. Kr.) Dar kartą patvirtina prielaidą, kad gėris ar blogas yra visuomenės rankose, kad jis gali turėti savo nuomonę kiekvienam ją sudarančiam asmeniui ir kad ši nuomonė gali pasikeisti laikui bėgant:

„Kalbant apie teisingus ir neteisingus, gerus ir blogus, tvirtai tvirtinu, kad iš prigimties nėra nieko, kas iš esmės yra, bet būtent bendruomenės nuomonė tampa teisinga ją suformulavus ir visame pasaulyje. kiek ilgai trunka ši nuomonė “.

Gorgias

Yra reliatyvistai, tokie radikalūs, kad net nepriima fizinio pasaulio realybės. Gordijaus (485–380 m. Pr. Kr.) Mintyje pateiktas šio individualaus charakterio reliatyvizmo pavyzdys: „Nieko nėra. Jei kažkas egzistuotų, žmogui tai būtų nesuvokiama. Jei tai būtų įmanoma, to negalima būtų perduoti ar paaiškinti kitiems “.

Sudėtingo reliatyvizmo tyrinėtojai

Relativistinis yra įvairių suvokimų egzistavimas, ir jų netrūko tarp kitų filosofų, atsigręžusių į reliatyvizmo srovę.

Aristotelis

Aristotelis (384–322 m. Pr. Kr.) Atmetė vienos tiesos, kurią propagavo sofistai, neegzistavimą:

„Jei viskas, ką mes galvojame, jei viskas, kas mums atrodo, yra tiesa, tada viskas turi būti ir teisinga, ir klaidinga. Dauguma vyrų mąsto skirtingai; ir tie, kurie nedalyvauja mūsų nuomonėse, laikomi suklydusiais.

Taigi tas pats yra ir nėra. Ir jei tai atsitiks, būtina, kad viskas, kas pasirodo, būtų tiesa, nes tie, kurie klysta, ir tie, kurie sako tiesą, turi priešingas nuomones. Jei viskas bus taip, kaip ką tik buvo pasakyta, visi vis tiek sakys tiesą “.

Sokratas ir Platonas

Istorikai tvirtina, kad Sokratas (470–399 m. Pr. Kr.) Ir Platonas (427–347 m. Pr. Kr.) Reliatyvizmą kvalifikavo kaip absurdą, dėl kurio žinių perdavimas tapo neįmanomas, nes neleidžiama prieiti prie absoliučios tiesos.

Reliatyvizmas ir žmogaus teisės

Su reliatyvizmu sofistai metė iššūkį to meto, kuriame jie gyveno, moralei ir papročiams, abejojo ​​priimtinomis nuostatomis, kurios buvo priimtos be jokios papildomos revizijos, sėjo abejonių sėklas, reikalavo individualesnės analizės, kas vyksta kiekviename gyvenimo aspekte. gyvenimą ir ypač skelbė pagarbą kiekvieno žmogaus ar socialinės grupės suvokimui.

Tačiau mūsų šiuolaikiniame amžiuje tai nėra visiškai priimtina. Filosofo Ramino Johanbegloo (1956) nuomone, kultūriniai papročiai, pažeidžiantys žmogaus teises, neturėtų būti ginami po reliatyvizmo ženklu.

Tai užtikrina, kad tautų papročiai turi būti saugomi ir skatinami, tačiau žmogaus teisės yra visuotinės ir nėra santykinės. Šiam filosofui tokie veiksmai, kaip vergija, užmėtymas akmenimis, moterų žalojimas ar vaikų vedybos, be kitų veiksmų, prieštaraujančių pilnaverčiam gyvenimui, turi būti cenzūruojami.

Ironiška, bet reliatyvizmo gynėjai ir griovėjai tuo pasinaudos, turėdami galimybę pasirinkti vieną ar kitą pusę, pasinaudodami tuo, kad kiekvienos grupės tiesa yra teisinga, atsižvelgiant į tai, kad galbūt nėra absoliučios tikrovės.

Nuorodos

1. Richardas Bettas. (1989). Sofistai ir reliatyvizmas. Išleido „Brill“
2. Filosofinis žodynas. (1965). Paimta iš „Philosophy.org“
3. Naujoji pasaulio enciklopedija. (2018). Paimta iš newworldencyclopedia.org
4. Soistai. Stanfordo filosofijos enciklopedija. (2011). Paimta iš plato.stanford.edu
5. Allenas Woodas (2000). Reliatyvizmas. Paimta iš csus.edu
6. Davidas Bradshavas. (1998) Sophists. Paimta iš uky.edu
7. Ramin Johanbegloo (2010) Žmogaus teisių tarpkultūrinis dialogas. Išleido „El País“. Paimta iš elpais-com.cdn.ampproject.org