ALDERKTONINĖ FEDERICO KAUFFMANN DOIG TEORIJA - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Alloctonist teorija Federico Kauffmann Doig sudarė alternatyvaus paaiškinimo oficialaus teorijos apie tai, Andų kultūros kilmės. Anot šio Peru antropologo, atokūs Peru aukštosios kultūros ištakos buvo už šių dienų Peru sienų. Tiksliau, jis nurodė Ekvadoro pakrantės miestą Valdivia kaip pirminį centrą.

Šia prasme aloktonistų teorija prieštaravo autochtoninei. Pastaroji paskelbė, kad Peru kultūra buvo vietinė, pradėta nuo Chavino kultūros.

Autonominė buvo hipotezė, kuriai buvo pritarta daugiau, tačiau ją paneigė Federico Kauffmann Doig. Šiam antropologui aukštosios kultūros centrai Meksikoje, Peru ir Bolivijoje neatsirado savaime ir savarankiškai. Jie būtų iš bendro branduolio, kuris vėliau pasklistų.

Iš pradžių Kauffmann Doig paaiškina savo aloktonizmo teoriją savo 1963 m. Veikale „Origen de la Cultura Peruana“. Jame jis teigia, kad Olmeco kultūros plitimas galėjo paskatinti Chavino civilizaciją.

Atlikus keletą tyrimų, kuriuos aštuntajame dešimtmetyje Ekvadoro pakrantėje atliko įvairūs archeologai, aloktonistų teorija buvo pakeista. Tada „Valdivia“ buvo iškeltas kaip pagrindinis dėmesys, iš kurio kultūra sklido į Meksiką ir Peru.

Pagrindiniai argumentai Federico Kauffmann Doig aloktonistinėje teorijoje

Nežinoma Chavín kultūros kilmė

Vienas pagrindinių argumentų, kuriais rėmėsi alloderistinė Federico Kauffmann Doigo teorija, buvo Chavino kultūros kilmė. Ši civilizacija vystėsi vėlyvojo formavimo laikotarpiu šiaurės-centrinio regiono aukštumose.

Jam buvo būdingas egzotiškas meninis stilius. Jo vardas kilo dėl Chavín de Huántar archeologinės vietovės, kurią 1920 m. Atrado Julio Tello. Šioje vietoje rasta tipiškų šio stiliaus skulptūrų ir keramikos.

Ilgą laiką tai buvo laikoma ankstyviausiu civilizacijos pasireiškimu Andų rajone. Naujausi atradimai atmetė šią galimybę.

Tačiau Kauffmannas Doigas manė, kad Peru kraštuose nebuvo elementų, paaiškinančių perėjimą prie šios kultūros klestėjimo. Skirtumas tarp šio laikotarpio ir ankstesnės keramikos buvo akivaizdus. Todėl jos kilmė buvo už šios teritorijos ribų.

Trūksta įrodymų apie Chavín kultūros kilmę džiunglėse

Julio Tello, laikomas vienu iš Peru archeologijos tėvų, padarė prielaidą, kad Chavino civilizacija kilo iš Amazonės. Jo išvados buvo padarytos remiantis įvairių džiunglių rūšių, tokių kaip jaguaras, anakonda ar erelis, vaizdais mene.

Šia prasme Federico Kauffmanno Doigo aloktonistinė teorija šias išvadas atmetė. Šis archeologas manė, kad argumentas neturėjo reikiamos jėgos.

Be to, kaip pabrėžė ir kiti ekspertai, ereliai ir falšai dažniausiai yra Andų, o ne džiunglės. Šie paukščiai Chavino mene pasirodo labai dažnai.

Mezoamerikos formavimo ir Andų šalių datų skirtumai

Tuo metu, kai buvo pasiūlyta Federico Kauffmanno Doigo aloktonistinė teorija, Olmeco ir Chavino civilizacijos buvo laikomos atitinkamai Mesoamerikos ir Los Andų kultūromis. Įrodymai rodo, kad abu buvo pagrįsti praktiškai tapačiomis religinėmis ir kosmologinėmis idėjomis.

Tačiau tuo metu turimi duomenys patvirtino, kad Mezoamerikos pradinis laikotarpis buvo daug senesnis nei Andų. Tai buvo pagrįsta ypatingomis jų keramikos savybėmis. Todėl logiškiau buvo manyti, kad Olmeco kultūra išplito Andų regione.

Kukurūzų prijaukinimas

Pagrindiniai Amerikos žemyno javai, kukurūzai, pirmą kartą buvo prijaukinti Tehuacán slėnyje Meksikoje. Tai įvyktų 8000 a metais. C.

Tai buvo informacija, kuri buvo tvarkoma, kai Kauffmann Doig pasiūlė savo teoriją. Kai kurie naujausi tyrimai kelia abejonių tiek vieta, tiek data. Yra tyrimų, kurie atmeta galimybę, kad toks prijaukinimas įvyko savarankiškai kitose vietose, pavyzdžiui, Peru.

Bet kokiu atveju šis teiginys buvo vienas iš Federico Kauffmanno Doigo aloktonistinės teorijos pagrindų. Tai suteikė daugiau pagrindo jo difuzionistinei tezei.

Svetimi elementai prieškeramikiniame Andų pasaulyje

Kai kurie elementai, esantys Peru „Agrícola Incipiente“ stadiono pabaigoje, atrodė, kad yra tos kultūros išorėje. Tarp jų buvo pirmieji kultistų centrai, primityvūs kukurūzai ir jų auginimas, pradinė keramika, staklės, su kuriomis jie gamino audinius, ir ikonografija dekoracijose.

Tokiu būdu visa tai, kas išdėstyta, sustiprino Kauffmanno Doigo idėją apie Andų civilizacijos užsienio kilmę.

Naujas požiūris į aloktonistinę Federico Kauffmanno Doigo teoriją

1956 m. Ekvadoro archeologas Emilio Estrada atrado Valdivia kultūros liekanas. Šie archeologiniai liekanos rodo, kad jos gyventojai augino kukurūzus, pupeles, moliūgus, maniokus, čili pipirus ir medvilnės augalus. Pastarieji buvo naudojami jų drabužių audiniuose. Valdivijos kultūra vystėsi Ekvadoro vakarinėje pakrantėje.

Tuo metu tai buvo seniausia užfiksuota civilizacija Amerikoje (nuo 3500 m. Iki 1800 m. Pr. Kr.). Tai, kad ji vyravo prieš Mesoamerikos ir Andų civilizacijas, suteikė naują dėmesį aloktonistų teorijai.

Tuomet disertacija įgijo įsitikinimą, kad iš ten pasklido abi kultūros. Iš esmės Kauffmanno Doigo teorija pasiūlė, kad Andų kultūros kilmė buvo svetima (alochtoninė, priešingai nei autochtoninė).

Dabar, 1905 m., Vokiečių archeologas Maxas Uhle apžiūrėjo El Valle de Supe, esantį 200 mylių į šiaurę nuo Limos. Aštuntajame dešimtmetyje archeologai atrado, kad kalvos, kurios iš pradžių buvo įvardytos kaip natūralios formacijos, iš tikrųjų buvo pakopinės piramidės. Šis atradimas yra dar viena Kauffmanno Doigo teorijos nesėkmė.

Jau 1990 m. Dešimtajame dešimtmetyje atsirado visas didžiojo Caral miesto išplėtimas. Šiandien yra žinoma, kad sakralinis Caral miestas buvo 5000 metų senumo metropolija, turinti ištisą žemės ūkio praktiką, turtingą kultūrą ir monumentalią architektūrą.

Reikėtų pažymėti, kad devintajame dešimtmetyje Kauffmannas Doigas jau atsisakė savo teorijos, pripažinęs, kad ji turi trūkumų. Tačiau diskusijos dėl Andų civilizacijos autochtoninės ar svetimos kilmės tęsiasi.

Nuorodos

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante ir Rivero, JL (1980). Peru istorija: senovės Peru. Lima: Redakcija J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Archeologinė Peru: trumpas traktatas apie Peru prieš inkas. Lima: „GS Editions“
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Iliustruota Peru enciklopedija. Lima: Redakcija Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Senovės Andų žmonės. Niujorkas: Kornelio universiteto leidykla.
   5. Peru archeologija. (2015 m. Sausio 20 d.). Autochtoninės teorijos: aloktonistas. Gauta 2018 m. Sausio 22 d. Iš arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Jaguaro pėdsakai: senovės kultūros Ekvadore. Kitas: Sklypas.
   7. IPSF. (s / f). Valdivijos kultūra. Gauta 2018 m. Sausio 22 d., Iš ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, rugpjūčio 08). 5000 metų senumo Caral miesto piramidės. Gauta 2018 m. Sausio 22 d., Iš ancient-origins.net.