- Azijos teorijos pagrindai
- Azijos teorija prieš Afrikos teoriją
- Azijos teorijos pakilimas ir kritimas
- Nuorodos
Azijos teorija ar Azijos Monogeninis teorija yra mokslinė teorija, kad siūlo, kad bendra kilmė visų žmogiškųjų rasių yra dabartinė Azijos žemyne. Šios teorijos autorius ir pagrindinis gynėjas buvo XX amžiaus pradžioje Jungtinėse Valstijose apsigyvenęs čekų kilmės antropologas Alešas Hrdlička (1869–1943), kuris teigė, kad pirmieji Amerikos žemyno gyventojai iš Azijos atvyko per Beringo sąsiaurį. Sibiras ir Aliaska-.
Ši Azijos monogeninė teorija prieštarauja autochtoninei teorijai, kurią propagavo Florentino Amenghino (1854–1911). Amenghino, remiamas Charleso Darwino mokslinių tyrimų, teigė, kad amerikietis šiame žemyne atsirado kaip savo arba autochtoninės evoliucijos produktas, o likusios rasės kilo iš šio. Tai buvo iškelta 1890 m., Remiantis rastais skeleto palaikais ir kad jis paskyrė juos tretiniam laikmečiui.
Beringo sąsiauris
Vienas pagrindinių autochtoninės teorijos naikintojų buvo būtent Hrdlička, kuris buvo pakviestas kartu su kitais to meto išminčiais ją žinoti ir komentuoti. Galiausiai buvo padaryta išvada, kad žmogaus palaikai, dėl kurių Amenghino rėmė jo tyrimus, iš tikrųjų nebuvo tokie seni.
Dėl evoliucinio mąstymo iškilimo XIX amžiaus pabaigoje Azijos teorija sulaukė šalininkų, iš kurių daugelis tikėjo, kad garsioji „trūkstama grandis“ yra Azijoje.
Azijos teorijos pagrindai
Alešas Hrdlička
Savo teorijai pagrįsti Alešas Hrdlička atsižvelgė į daugelį elementų. Patys solidžiausi buvo:
- Geografinis pagrindas : Azijos žemyno artumas su Amerikos.
- Etnologinis pagrindas : visos vietos gyventojų iš visos Amerikos bendrosios savybės, galinčios turėti bendrą kilmę, pavyzdžiui, pavyzdžiui, polisintetinių ir aglutinuojančių kalbų (kalbų, kurios suvienija kelias reikšmes ar sudėtines idėjas vienu žodžiu) vartojimas.
- Antropologinis pagrindas : abiejų žemynų gyventojų fiziniai panašumai, tarp kurių išsiskiria iškilūs skruostikauliai, kastuvo formos dantys, menkas veido ir kūno plaukuotumas, odos ir akių spalva, plaukų forma ir storis.
Kitas fizinis bruožas, į kurį reikia atsižvelgti, yra vadinamasis mongoliškasis tiltelis (viršutinio voko odos raukšlė, besitęsianti į vidų, dengianti ašarinį lataką), būdingas azijiečiams, taip pat indėnams.
Remiantis Azijos teorija, Azijos gyvenviečių išvykimas į Amerikos žemyną vyko pleistoceno laikotarpio pabaigoje, kai smarkiai sumažėjo jūros lygis (Viskonsino gliaudymas), todėl daugiau nei 1800 kilometrų vandens nebuvo, o tai leido migruoti. vaikščiojimas.
Azijos teorija prieš Afrikos teoriją
Yra ir kitų monogeninių teorijų, tokių kaip Afrikos teorija, kuri palaiko mintį, kad kiekvienas gyvas žmogus yra mažos Afrikos grupės, kuri vėliau pasklido po visą pasaulį, kilmė.
Ši hipotezė įsitvirtino praėjusio amžiaus dešimtojo dešimtmečio pradžioje, kai mokslininkai Allanas Wilsonas ir Rebecca Cann tyrė mitochondrijų DNR, kurie pasiūlė, kad visi žmonės būtų kilę iš vienos patelės: mitochondrijų Ievos.
Azijos teorijos pakilimas ir kritimas
Charlesas Darwinas ir keli jo šalininkai jau pasisakė už žmogaus rūšies monogenezę, manydami, kad evoliucijos teorijai yra būtina bendra visų žmonių kilmė.
Mokslo bendruomenėje yra tam tikras sutarimas dėl didelės migracijos iš Azijos į Ameriką galimybės. Bet, kita vertus, tai, kad yra skirtingų kraujo tipų ar kalbų, kurios nėra polisintetinės ir rišamosios medžiagos, rodo, kad ne visi Amerikos gyventojai buvo kilę iš vienos kilmės.
Visa tai leidžia daryti išvadą, kad be azijiečių buvo ir kitos migracijos srovės, tokios kaip melanezietis ir australas, todėl Azijos monogenistinė teorija tampa daugialypės kilmės teorija (poligeno teorija).
Mokslinio poligeniškumo tėvu laikomas škotų anatomikas Robertas Knoxas teigė, kad rasės turėjo būti sukurtos atskirai dėl akivaizdžių ir kraštutinių vizualinių kai kurių rasių skirtumų.
Daugybė mokslininkų per šimtmečius naudojo daugybę argumentų, kad paremtų monogenistinę teoriją, pavyzdžiui, aplinkos monogenizmas, teigiantis, kad laikui bėgant skirtingos aplinkos sąlygos sukėlė pokyčių vėlesnių migracijų išvaizdoje. .
Azijos teorija smuko, ypač po Franzo Weidenreicho (1873–1948), kuris sujungė Azijos hipotezę su daugiaregionine žmonių kilme, tyrimų.
Kinijos archeologas ir vienas paskutinių Azijos teorijos gynėjų Jia Lanpo (1908–2001) tvirtino, kad žmonijos lopšys yra Kinijos pietvakariuose.
Mokslininkas Sigridas Schmalzeris atmetė bet kokius mokslinius įrodymus dėl to, teigdamas, kad vieninteliai šiuolaikiniai Azijos teorijos gynėjai turi tvirtą įsitikinimą, kad Kinijos nacionalizmas yra pagrįstas.
Tačiau kiekviena iš tikrųjų tikroji Azijos teorijos galimybė vėl atsiranda su mokslo jėga: tarptautinė mokslininkų komanda 2012 m. Iškasė naują fosiliją Pietryčių Azijoje.
Jie tai pavadino Afrasia djijidae: Afrasia, kaip būdas sujungti Afriką ir Aziją; djijidae prie Mogaungo kaimo centriniame Mianmare, kur buvo rasti palaikai.
Afrasijai yra 37 milijonai metų, o jos keturi dantys (atsigavę po šešerių metų, kai buvo sijojami tonų nuosėdų) labai primena kito ankstyvojo antropoido: 38 milijonų metų amžiaus Afrotarsius libycus, aptikto Sacharos dykumoje Libijoje.
Glaudus Afrasijos ir Afrotarsijaus panašumas leidžia manyti, kad pirmieji antropoidai kolonizavo Afriką iš Azijos.
Paleontologų bendruomenė vis dar yra susiskaldžiusi, kai kalbame apie šią senatvės diskusiją: Pavyzdžiui, Johnas Hawksas (2010) teigia, kad „mes visi dabar esame daugiaregioniniai“; Tačiau Chrisas Stringeris (2014 m.) Paneigė: „Mes visi afrikiečiai, kurie priima keletą regionų indėlių“.
Lieka atviras klausimas, kaip anksti antropoidai migravo iš Azijos į Afriką. Tuomet du žemynus atskyrė išsamesnė šiandienos Viduržemio jūros versija. Jie gali būti sūpuoklių iš vienos salos į kitą arba buvo gabenami ant natūralių rąstų plaustų.
Nuorodos
- Ne Vakarų kultūros mokslo, technologijos ir medicinos istorijos enciklopedija. Amerika: Amerikos indėnai. Kluverio akademinė leidykla. Dordrechtas, Nyderlandai, 1997. Helaine Selin, redaktorė. 60.
- K. Kris Hirst. Ne Afrikos hipotezė - ar visi žmonės vystėsi Afrikoje? Atkurta iš „thinkco.com“.
- Charlesas Darwinas. Žmogaus kilmė .D. „Aplleton and Company“, 1871 m.
- Arūnas B. Vėlyvieji evoliucionieriai: gyvenimas priklauso nuo laiko. „Bloomington“, Indiana, 2013, p. 35.
- Arūnas B. Vėlyvieji evoliucionieriai: gyvenimas priklauso nuo laiko. „Bloomington“, Indiana, 2013, p. 38.
- Sigrid Schmalzer Žmonių pekinų žmogus, populiarusis mokslas ir žmogaus tapatybė XX amžiaus Kinijos universitete „Chicago Press“, 2008, p. 252.
- Nacionalinės mokslų akademijos žurnalas „Journal of Proceedings“, kurį pateikė Prancūzijos Puatjė universiteto paleontologas Jeanas-Jacques'as Jaegeris. 2012 m. Birželio mėn. Atkurta iš livescience.com.
- Stringeris C. Kodėl mes ne visi dabar esame daugiaregionistai. Ekologijos ir evoliucijos tendencijos, 2014 m.