ANOMIJA: TEORIJOS, SOCIALINĖ DEVIACIJA IR PAVYZDŽIAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Dezorganizacja yra socialinių mokslų samprata iš nuorodos į standartus trūkumo visuomenės ar socialinės sutrikimas, kuris neleidžia kai kurie asmenys pasiekti tikslus socialiai nustatytas. Visuomenėje, turinčioje anomiją, visuomenė vargu ar pateikia savo piliečiams moralines gaires.

Tokio tipo žmonių visuomenėje santykiai tarp kiekvieno individo ir bendruomenės blogėja tiek, kiek išnyksta socialinė tapatybė. Tokiais atvejais pagrindinis asmenų motyvas yra jų pačių malonumas, todėl tradicinės vertybės yra atmetamos.

Émile Durkheim buvo viena iš anomijos teoretikų

Šis terminas dažnai susijęs su Durkheimu, kuris pirmą kartą jį panaudojo savo knygoje „Darbo pasidalijimas visuomenėje“. Šis sociologas teigė, kad pagrindinė anomijos priežastis buvo nesuderinamumas tarp asmens ir visuomenės interesų, kokie jie bebūtų.

Terminas kilęs iš senovės graikų kalbos, sudarytas iš priešdėlio „a-“ (be) ir šaknies „nomos“ (normos). Todėl pažodžiui anomija reiškia „be normų“. Tačiau Durkheimas niekada nekalbėjo apie normų, kaip šio reiškinio atsiradimo, trūkumą.

Durkheimo anomijos teorija

Durkheimas buvo pirmasis sociologas, įvedęs į socialinius mokslus terminą „anomija“. Sociologas savo knygoje „Darbo pasidalijimas visuomenėje“ patvirtina, kad socialinis gyvenimas kyla iš užduočių pasiskirstymo tarp skirtingų bendruomenės narių. Apskritai šis susiskaidymas iššaukia socialinių grupių solidarumą, tačiau kai kuriais atvejais tai gali sukelti priešingų rezultatų.

Anot Durkheimo, darbo pasidalijimas natūraliai neišprovokuoja solidarumo, nes nėra įvykdytos būtinos sąlygos tam įvykti. Būtent šiais atvejais susidarys anomijos būsena.

Todėl anomija būtų būdinga visuomenėms, kuriose darbas yra toks specializuotas, kad proceso dalyviai neturi jokio priklausymo jausmo.

Šiuo metu darbuotojai nesupranta gamybos proceso taisyklių ir tarp darbuotojų ir jų viršininkų gali kilti konfliktai.

Įvairios priežastys

Tačiau darbo pasidalijimas Durkheimui nėra vienintelė anomijos priežastis. Ši valstybė paprastai atsirastų dėl labai staigių socialinių pokyčių, tokių kaip ekonominė ar politinė krizė ar tradicinių vertybių praradimas.

Tokiais atvejais visuomenė bandytų prisitaikyti prie naujų sąlygų, tačiau tai gali nepavykti, todėl gali atsirasti moralinio reguliavimo stoka.

Šiais socialinės krizės momentais asmenys neturi vertybių, kuriais vadovautųsi, todėl jie norėtų mėgautis savo malonumais.

Dėl to trūktų disciplinos tarp gyventojų ir atsirastų naujų apetitų ir norų, kurie kitais laikais būtų laikomi nesveikais.

Anomija ir savižudybės

Durkheimas buvo ypač susirūpinęs dėl to, ką jis vadino „anomine savižudybe“; y., tas, kurį sukėlė žmonių aistrų vertybių ir ribų praradimas.

Sociologas manė, kad nevaržomi norai iš esmės yra nepasotinami ir sukelia didžiulį gyvybinį žmonių nepasitenkinimą.

Kita vertus, anomijos metu praradę visuomenės moralinį kompasą, žmonės pajus, kad jų gyvenimas neturi jokios prasmės. Tai, kartu su šiuo metu vykstančiomis ekonominės krizės situacijomis, nemažą dalį gyventojų priverstų nusižudyti.

Ši problema Durkheimui buvo tokia svarbi, kad jis tam skyrė visą knygą, kurią tiesiog pavadino savižudybe.

Mertono anomijos teorija

Robertas Mertonas parašė vieną žymiausių straipsnių visoje sociologijoje 1940 m., Kuriame nagrinėja „nukrypimų“ sąvoką ir kodėl jie atsiranda skirtingose ​​visuomenėse.

Kaip jis vartoja sąvoką, nukrypimas yra individo atitrūkimas nuo socialinių normų; Ši pertrauka gali būti geras ar blogas dalykas.

Anot Mertono, tai, kad skirtingose ​​kultūrose pasitaiko skirtingas nuokrypių skaičius, reiškia, kad visuomenė yra atsakinga už jų moderavimą.

Remdamasis anomijos samprata iš Durkheimo tyrimų, šis sociologas teigė, kad tuo metu, kai ji atsiranda, atsiras ir daugiau nukrypimų.

Tačiau Mertonas savo rašiniuose šiek tiek keičia anomijos sampratą. Jo nuomone, ši situacija yra susijusi su skirtumu tarp to, ką konkrečiai kultūrai reiškia sėkmė (galai), ir tos pačios kultūros normų apie tai, kas laikomi tinkamais būdais tiems tikslams pasiekti (priemonėmis).

Mertonas naudojasi savo anomijos samprata aiškindamas, kodėl Vakarų visuomenėse pasitaiko daugiau nukrypstančio elgesio atvejų nei kitose, taip pat norėdamas ištirti nukrypimų skaičiaus skirtumus, susijusius su rase, etnine priklausomybe ar klase.

Jungtinių Valstijų atvejis

Mertonas nurodo savo laikmečio JAV kaip kultūros, kurioje daugiau anomalijų, nukrypimų nuo normų pavyzdį.

Šioje visuomenėje didelis dėmesys skiriamas materialinės sėkmės siekimui, tačiau nėra aiškių moralinių standartų, kaip tai pasiekti.

Pavyzdžiui, Mertonas sako, kad tuo pačiu būdu, kai žavisi puikiais investuotojais ar verslininkais, Amerikos kultūra taip pat žavisi uždraustaisiais, kurie pažeidžia įstatymus ir uždirba likimo valiai pavogdami ar plėšydami. Anot jo, savo laikmečio JAV sėkmė yra daug svarbesnė nei dorybė.

Kita vertus, ne visiems tos visuomenės žmonėms buvo vienodai lengva pasiekti materialinę sėkmę.

Pavyzdžiui, kažkas, gimęs nuolankioje šeimoje, neturės prieigos prie išteklių, reikalingų norint tapti puikiu verslininku. Todėl jūs patirsite skirtumų tarp savo socialiai nustatytų tikslų ir savo dienos realybės padarinius.

Norėdami susidoroti su šia realybe, žmonės galėjo naudoti daugybę strategijų, pradedant nuo atitikimo ir maištaujant.

Socialinė deviacija ir anomija

Socialinis nuokrypis, ypač Mertono vartojamas terminas, apibūdinamas kaip elgesys, pažeidžiantis visuomenės normas ar lūkesčius, tokiu būdu, kad į pertrauką reaguojama naudojant kontrolės priemones. Tai yra rimta socialinė problema, nes ją sukeliantis asmuo galėtų sukelti socialinę atskirtį.

Mertonas apibūdino tris pagrindinius socialinės deviacijos tipus:

Aberrantinis nuokrypis

Tai susideda iš visuomenės nustatytų tikslų pripažinimo, bet bandymo juos pasiekti sulaužant taisykles (žiniasklaida).

Maištaujantis nukrypimas

Normos sulaužomos ir socialiniai tikslai neprisiimami, tačiau taip pat nėra alternatyvos jiems siekti.

Nekonformistinis nuokrypis

Tiek tikslai, tiek socialinės normos yra atmetamos, tačiau siūloma alternatyva. Kartais kalbama apie visos sistemos pertvarkymą.

Anot Mertono, visi trys nukrypimų tipai atsiranda tada, kai neįmanoma pasiekti socialinių tikslų tomis priemonėmis, kurias visuomenė laiko galiojančiomis. Tai įvyktų anomijos situacijose, todėl ši situacija būtų tiesioginė socialinių nukrypimų priežastis.

Pavyzdžiai

Nors šiuolaikinėje visuomenėje dar nepasiekėme visiško anomalijos lygio, galime pamatyti keletą situacijų, kurias sukelia skirtumas tarp socialinių lūkesčių ir tikrovės, pavyzdžių. Kai kurie iš jų yra šie:

- nusikalstamumo ir savižudybių skaičiaus padidėjimas po Didžiojo nuosmukio, ekonominė krizė, kuri nuo 2008 m. Paveikė beveik visus. Tuo metu daugybė žmonių prarado darbą (tai, jų manymu, jie garantavo) ir dėl to, kad negalėjo Suradę kitą, jie nusprendė sulaužyti socialines normas nusikaltimais ir savižudybėmis.

- Daugelyje Vakarų šalių skyrybų procentas yra apie 70%. Šis santuokų suskirstymo padidėjimas iš dalies atsiranda dėl šeimos vertybių trūkumo ir išsivysčiusiose visuomenėse teikiamos svarbos individualumui, o tai sunku suderinti su ilgalaikiais santykiais.

- padidėja jaunimo nepasitenkinimas dėl to, kad negaunate stabilios darbo užmokesčio, kuris leidžia jiems būti nepriklausomiems. Dabartinė karta yra labiausiai išsilavinusi karta istorijoje, tačiau jiems nėra garantuojamas geras darbas; Dėl šios priežasties daugelis imasi priemonių, kurias galima laikyti nukrypimais: emigruoja, daugelį metų gyvena su tėvais.

- Atitikties viršenybė, pirmoji įveikimo strategija, kurią Mertonas aprašė anomijai. Anot jo teorijos, nepaisant to, kad neįmanoma pasiekti socialinių tikslų tradicinėmis priemonėmis, dauguma stengsis nepaisant nesėkmės. Šiandien tai galima pastebėti tokiose srityse kaip užimtumas ar santuokiniai santykiai.

- Reaguojant į pastarųjų dešimtmečių socialinius pokyčius, taip pat atsirado daug naujoviškų elgesio būdų; Mertonas apibūdino šį elgesį kaip dar vieną būdą kovoti su anomija. Vieni ryškiausių pastarojo meto laikų yra verslumas, minimalizmas ir atviri santykiai.

Nuorodos

1. „Robertas Mertonas: anomijos teorija“ Minesotos universitete. Gauta: 2018 m. Kovo 14 d. Iš Minesotos universiteto: d.umn.edu.
2. „Durkheimo ir Mertono socialinės anomijos apžvalga“ žurnale „Human Sciences“. Gauta: 2018 m. Kovo 14 d. Iš „Human Sciences“ žurnalo: j-humansciences.com.
3. „Anomija“: Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Kovo 14 d. Iš „Wikipedia“: en.wikipedia.org.
4. „Roberto Mertono asmeninės adaptacijos prie anomijos“: Musings. Gauta: 2018 m. Kovo 14 d. Iš „Musings“: alexandrakp.com.
5. „Socialinis nuokrypis“: Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Kovo 14 d. Iš Vikipedijos: es.wikipedia.org.