GRAIKIJOS MEDICINA: ISTORIJA, ETAPAI, STRAIPSNIAI, AUTORIAI - ISTORIJA - 2025

Graikų medicina remiasi visų tų gydomųjų ir vaistinių praktikos, sukūrė senovės Graikijoje, konkrečiai Homero erą Dese -century VII. C.- iki 146 a. C., kai į polisą įsiveržė Romos kariuomenė.

Senovės graikų medicinos pažanga buvo labai svarbi Vakarų kultūrai; iš tikrųjų galima sakyti, kad šiuolaikinė medicina yra skolinga daugybei šios civilizacijos sampratų ir pagrindų.

Ankstyviausiame graikų medicinos etape gydymo metodai buvo susiję su mistiniais ir religiniais įvykiais. Šaltinis: pixabay.com

Ankstyviausiame graikų medicinos etape gydymo metodai buvo susiję su mistiniais ir religiniais įvykiais. Todėl ligos sąvoka nebuvo visiškai suprantama, nes kai kas susirgo, buvo manoma, kad paciento kūnas yra burtų auka arba jį užvaldė piktoji dvasia.

Vėliau gydytojas Hipokratas išdrįso suabejoti tokiu mąstymo būdu tvirtindamas, kad liga yra natūralus gyvų būtybių procesas ir kad ją gali lemti tiek išoriniai veiksniai, pvz., Klimatas ar maistas, tiek vidiniai veiksniai - navikai, alergijos. , tarp kitų-.

Todėl senovės graikų dėka atsirado ne empirinė racionalioji medicina, sąvoka, kuri naudojama iki šiol. Tačiau norint pasiekti labiau mokslinį požiūrį, ši senovės civilizacija turėjo patirti keletą etapų, leidžiančių jai šiek tiek atsiriboti nuo dieviškumo ir sulaikyti save objektyvesniu studijų būdu.

Kilmė ir istorija

Karo žaizdos

Vienas iš aspektų, sutelkusių graikų medicinos plėtrą, buvo poreikis gydyti žaizdas, kurios liko kaip kovos ir karai.

Šiuo metu yra keletas keramikinių graviūrų, kuriose galite pamatyti graikų vaizdų rinkinį, bandantį išgydyti karo padarytą fizinę žalą.

Pavyzdžiui, skaitmeniniame žurnale „National Geographic“ galite pamatyti senovinės plokštelės nuotrauką, kurioje vaizduojamas karys Achilas perrišęs savo draugą Patroklą per Trojos konfrontaciją. Šis laivas datuojamas V a. Pr. Kr. C.

Iatros

Senovės Graikijoje iatros buvo medicinos kunigai, garbinę dievą Asclepiades. Šių figūrų profesinė veikla buvo gana ribota pačiais archajiškiausiais laikotarpiais, nes jie daugiausia buvo skirti šventyklų saugojimui ir pacientų aukų stebėjimui.

Jie taip pat užtikrino, kad būtų laikomasi nustatytų religinių ritualų, pavyzdžiui, mirkymas karštuose šaltiniuose.

Autorius Miguelis Lugonesas savo veikale „Medicina senovėje: Aesculapius ir kultūra“ (2010) patikina, kad nors iatrós buvo primityviosios medicinos šamano ar raganos atitikmuo, jo funkcijos buvo labiau apribotos, nes priklausė disciplinai. griežtesnis profesionalas. Tačiau pirmieji graikų gydytojai prisiėmė užduotį, kur kas mistiškesnę ir religingesnę, nei mokslinę ir racionalią.

Pirmieji įrašyti Graikijos gydytojai

Seniausias rašytinis liudijimas apie graikų gydytojus yra Homero tekste „Iliada“. Joje pasirodo Machaonas ir Podalirio, kurie rūpinosi graikų žaizdomis Trojos karo metu. Pagal šį kūrinį Podalirio ir Machaonas yra Asclepiades sūnūs, kurie vėliau buvo gerbiami kaip medicinos dievai.

Panašiai „Iliadoje“ rašytojas Homeras patvirtino, kad iatros buvo vyrai, kurių graikų bendruomenėse buvo daug verta, ir socialiniu požiūriu jie buvo klasifikuojami kaip demioergos - „valstybės tarnautojai“, turintys tokį patį statusą kaip fortepijonai, mokytojai, dailidės ir eilėraščių skaitytojai.

Asclepiades legenda

Pasak legendos, Asclepiadesas buvo labai pripažintas gydytojas ir šalavijas Graikijos miestuose, dievo Apolono sūnus, kuris iš pradžių buvo medicinos dievas, su mirtininku Coronis. Coronis įsimylėjo „Apollo“ ir pastojo su juo, tačiau ji buvo priversta tuoktis su savo pusbroliu Ischionu.

Išgirdęs naujienas, Apolonas supyko, todėl nusprendė sunaikinti Koronį ir visą jo šeimą, padedamas sesers, deivės Artemidės. Tačiau apmąstęs savo meilužio lavoną, Apolonas jautė apgailestavimą dėl savo negimusio sūnaus, todėl jis pradėjo atlikti cezario pjūvį kūdikiui išgauti.

Tokiu būdu gimė Asclepíadesas, kurį tėvas nuvežė į Peliono kalną, kad jį augintų kentauras Chironas, turėjęs žinių apie muziką, senovės magiją ir mediciną. Asclepiades išmoko įsisavinti visus šiuos menus ir išgarsėjo dėl savo gydomųjų sugebėjimų.

Tačiau Hadas - požemio dievas - apkaltino Asclepiadesą savo karalystės depopuliacijoje, nes šis gydytojas savo medicinos metodais išgelbėjo didžiąją dalį žmonių. Dėl šios priežasties Dzeusas nusprendė nužudyti Asclepiades, sunaikindamas jį žaibiškai.

Asclepiades tapo kultine graikų kultūros figūra. Iš tikrųjų jo garbei buvo pastatytos kelios šventyklos ir šventovės. Kai kurie teigia, kad Hipokratas buvo ištikimas Asclepiades pasekėjas, tačiau Hipokratas pasileido racionalesniam ir mažiau mistiniam vaistui.

Etapai

Religinis vaistas

Kaip minėta ankstesnėse pastraipose, pirmieji graikų gydytojai savo gydymo praktiką sujungė su religiniais ar magiškais įsitikinimais. Dėl šios priežasties gydomosios šventovės buvo įsikūrusios polio pakraštyje ir ligoniai turėjo padaryti privalomą ekskursiją, norėdami aplankyti įstaigas.

Gydomosios šventovės buvo polio pakraštyje. Šaltinis: pixabay.com

Šios šventovės paprastai buvo prie upių ir šaltinių, nes vandenys, kartais šiluminiai, turėjo gydomųjų dorybių.

Norėdami atlikti išgydymą, graikai atliko ritualą, kuris prasidėjo nuo vonios, tada buvo atlikta paprasta auka. Kai kuriose vietose ligoniai turėjo giedoti dievo Apolono ir jo sūnaus Asclepiades garbei.

Mokslinės medicinos pradžia

Tais metais 700 a. C. pirmoji medicinos mokymo įstaiga buvo įkurta Graikijoje, konkrečiai Cnido mieste. Šioje mokykloje buvo parengtas pirmasis anatominis traktatas, parašytas Alcmeón de Croton. Šiuo laikotarpiu Hipokratas taip pat pradėjo savo postulatus, iš tikrųjų jis įrengė savo mokyklą Koso mieste.

Be to, šiame etape graikų gydytojai bandė atsiriboti nuo Egipto įtakos, tačiau Graikija iš Egipto pasiėmė daug medicininių elementų, todėl šis atitolimo procesas nebuvo įtikinamas.

Vaistai helenistiniu laikotarpiu

Šio graikų medicinos etapo pradžioje įvyko gana garsus sąstingis, nes nebuvo atliktas joks originalus eksperimentas ar darbas. Taip buvo todėl, kad vis dar buvo naudojamos Aristotelio idėjos, kurias aklai priėmė mokiniai ir studentai.

Tačiau Ptolemaic dinastijos metu padaryta tam tikra pažanga biologijos srityje. Ryškiausi šios akimirkos gydytojai buvo Erasistratus ir Herófilo, kurie eksperimentavo su gyvūnų pjaustymu.

Tiesą sakant, Herófilo parašė sutartį pavadinimu „Disezos“, kur aprašė smegenis ir patikino, kad tai yra visos motorinės ir intelektualiosios veiklos centras.

Šios dienos įnašai

Aesculapiuso lazda

Aesculapius'o lazda yra objektas, susijęs su graikų dievu Asclepiades - Aesculapius jo romėniškame atitikmenyje - kurį sudaro gyvatė, suvyniota aplink personalą. Dievas panaudojo šią lazdelę ligonių gydymui ir šiandien Pasaulio sveikatos organizacija ją naudoja kaip simbolį medicinos įstaigoms visame pasaulyje identifikuoti.

Racionalus požiūris

Graikų dėka Vakarų medicina buvo pradėta taikyti objektyviau, atsiribojant nuo religinės ir kultūrinės naštos. Tai reiškia, kad gydytojai pradėjo tirti žmogaus kūną iš racionalaus požiūrio, manydami, kad liga yra natūralus visų gyvų būtybių procesas.

Be to, graikų dėka medicina buvo pradėta mokyti medicinos ir įdiegta diagnozavimo ir gydymo sistema, naudojama iki šiol. Panašiai ligos pradėjo būti siejamos su šėrimo problemomis ir kitais išoriniais reiškiniais, tokiais kaip oras.

Teminiai autoriai

Pergalo galonas (129–216 m. Pr. Kr.)

Galenas buvo graikų chirurgas, gydytojas ir filosofas, šiuo metu laikomas vienu svarbiausių senovės medicinos tyrinėtojų. Kai kurie istorikai teigia, kad jo postulatai buvo tokie įtakingi, kad tūkstantį metų dominavo Vakarų medicinoje, išsiskirdami fiziologijos, anatomijos, neurologijos, farmakologijos ir patologijos srityse.

Hipokrato karas (460–370 m. Pr. Kr.)

Daugelis autorių Hipokratą laiko medicinos tėvu, nes jo indėlis buvo labai svarbus kuriant šią discipliną. Vienas iš Hipokrato indėlių, ne tik teigiantis, kad liga yra natūralus procesas, buvo tai, kad medicina laikoma atskira disciplina nuo kitų žinių, tokių kaip filosofija ir teurgija.

Aristotelis (384–322 m. Pr. Kr.)

Aristotelis buvo vienas įtakingiausių Senojo amžiaus filosofų. Jo indėlis į mediciną daugiausia buvo spekuliatyvus, tačiau jis parašė keletą biologijos tekstų, kuriuose nagrinėjo gyvenimo įvairovės ir biologinio priežastingumo svarbą.

Šis mąstytojas neatliko eksperimentų, nes, jo manymu, empirinis stebėjimas parodė tikrąją daiktų prigimtį, nereikia imtis dirbtinių rekonstrukcijų.

Nuorodos

1. Appelboom, T. (1988) Sportas ir medicina senovės Graikijoje. Gauta 2019 m. Spalio 16 d. Iš sporto medicinos žurnalo: journals.sagepub.com
2. Castro, W. (2014) Medicina prieš Hipokrato senovės Graikijos civilizaciją. Gauta 2019 m. Spalio 15 d. Iš „Gaceta Médico de México“: anmm.org.mx
3. Darriba, P. (2019) Mitologija, medicina ir slauga Senovės Graikijoje. Gauta 2019 m. Spalio 16 d. Iš „Globos kultūros“: rua.ua.es
4. Jayne, W. (1926) Gydomieji senovės civilizacijų dievai. Gauta 2019 m. Spalio 16 d. Iš „Phillpapers“: philpapers.org
5. Jouanna, J. (2012) graikų medicina nuo Hipokrato iki Galeno. Gauta 2019 m. Spalio 16 d. Iš „Brill“: brill.com
6. Lugones, M. (2010) Medicina senovėje: Aesculapius ir kultūra. Gauta 2019 m. Spalio 15 d. Iš „Scielo“: scielo.sld.cu
7. SA (2018) Medicina senovės Graikijoje: mokslo užuomazgos. Gauta 2019 m. Spalio 15 d. Iš „National Geographic“: nationalgeographic.com.es