Puno skydas atstovauja vertybes ir savybes šio miesto Peru. Puno buvo vienas iš pirmųjų Peru miestų, turinčių herbą. Skydą 1805 m. Suteikė Ispanijos karalius Carlosas IV, kai jam buvo suteiktas miesto laipsnis.
Štai kodėl jo elementai rodo pastebimą ispanų įtaką heraldinių simbolių atžvilgiu.
Istorija
Nepaisant jo egzistavimo XIX amžiaus pradžioje, įkvėpimas realizuoti skydą kilo iš XVIII amžiaus istorinio elemento.
Don Joaquín Antonio de Orellana y Quevedo buvo generalinis vadas, atsakingas už kovą su Puno apgulusiomis Túpac Catari ir Túpac Amaru sukilėlių pajėgomis.
Žinios apie jo karinius įgūdžius ir nepaprasta drąsa pasiekė Ispaniją, kur Jo Didenybė karalius Carlosas IV, iškeldamas Puno laipsnį į miestą, pagerbė Orellaną, pripažindamas jo meistriškumą ginantis nuo sukilėlių, norėjusių ją sunaikinti 1780 m.
Tačiau istoriniuose įrašuose nėra išsaugota, kas buvo originalus emblemos projekto kūrėjas, nei kokia konkrečią dieną į Puno miestą atvyko oficialus dokumentas, patvirtinantis Karaliaus dekretą.
Jos, kaip simbolio, tikslas yra skatinti jautrumą ir žmogiškuosius gebėjimus bendrauti, siekiant sustiprinti šių elementų tapatumą mieste.
Aprašymas ir reikšmė
Skydas „Puno“ turi ispanų (Iberijos) skydo formą ir yra pavaizduotas įvairiais elementais. Visų pirma, skydelyje pilkos spalvos fone yra šventasis inkų ežeras.
Virš jų yra Nuestra Señora de la Concepción ir San Carlos de Puno miestas su trim raudonomis pilimis; Tai simbolizuoja Huacsapata, Santa Bárbara ir San José pilis.
Šios pilys buvo pastatytos laikantis ištikimybės ir garbės vertybių, ginant Ispanijos karūną, pavaizduotą auksine karūna tiesiai virš rėmo.
Virš karūnos išsikiša Orellana ranką, padengtą sidabriniais šarvais, vilkinčiais kardą ir laikančią banguotą juostelę.
Abu elementai simbolizuoja miestelio gynybą ir ispanų kilmę. Štai kodėl juosta išgraviruota šūkiu prieš Aliam Pugna Domun, kuris reiškia „Kovok tik su tais, kurie nėra tavo linijoje“.
Skydo apačioje yra patrankos, ietys ir trys kulkos, kaip įrankiai, padedantys gynėjams rūpintis miestu ir viskuo, ką jie reprezentuoja.
Kiekvienoje skydo pusėje yra vėliavos; viena mėlyna kairėje, kita raudona dešinėje.
Ikonografiniai Puno skydo elementai apibūdina ne tik miesto, bet ir socialinės grupės, kuri palaiko savo tradicijas ir papročius, istoriją.
Nuorodos
- Basadre, Jorge. (1983). Peru Respublikos istorija. Septintas leidimas. Lima: „Universitaria“ redakcija.
- Bourricaud, Fransua. (1967). Pokyčiai Puno. Ed. Specialusis. Meksika.
- Contreras, Carlos ir v Cueto, Marcos. (2007). Šiuolaikinės Peru istorija. 4-asis leidimas. Laima: IEP.
- Renique, José Luis. (2009). Kova dėl Puno. Lima: IEP, Sur ir CEPES.
- Vera, Elandas. (2010). Politinė kultūra Puno mieste. Etnokultūrinės tapatybės įrenginys. Lima: IEP, UP ir Peru socialinių mokslų plėtros tinklas.