Fizinės drabužiui yra drabužiai ir papuošalai ar aksesuarai, kurios naudojamos kūno jį padengti. Jie nurodo karolius, auskarus, apyrankes, apyrankes, tunikas ar drabužius, odos paveikslus ir naudojamas šukuosenas.
Skirtingos pasaulio kultūros naudoja skirtingus kūno drabužius pagal savo papročius ir kultūrą. Visose civilizacijose buvo skirtumų tarp apatinių socialinių klasių ir bajorų ar aukštesniųjų klasių drabužių ir papuošalų.
Daugelis ornamentų, kūno paveikslų ir tatuiruočių turėjo religinę reikšmę. Kūno įvaizdžio ir naudojamų spalvų modifikacija turėjo pagarbos dievams prasmę.
Kūno spąstai senovės Egipte
Senovės Egipte kūno apranga skyrėsi atsižvelgiant į socialinę padėtį. Populiariausi vyrų drabužiai susideda tik iš liemenėlės ar šento arba trumpo sijono, pririšto prie juosmens odiniu diržu.
Bajorai naudojo siuvinėtas sukneles, kurios buvo dedamos ant šančių. Abi lytys nešiojo netikrus perukus, o vyrai - galvos apdangalą, vadinamą nemes, kurį sudarė kvadratinės mėlynos ir geltonos spalvos dryžuotas drobė. Faraonai naudojo skeptrą ir karūną.
Kalbant apie moteris, jų aprangą sudarė ilgos suknelės, pritvirtintos dirželiais. Jų pečius dengė kepuraitė.
Tunikos buvo siuvamos skirtingai, todėl susidarė įspūdis, kad jos būtų skirtingos suknelės. Drabužiai buvo dekoruoti ir dažyti skirtingais motyvais.
Makiažas buvo naudojamas grožio tobulumui atkurti, pudra veido odai balinti, tepalai, akių kaukės ir akių vokai.
Jie taip pat nešiojo didelius, sunkius papuošalus, pavyzdžiui, apyrankes. Jie taip pat naudojo brangakmenius, tokius kaip karneolis, turkis ir metalus, pavyzdžiui, auksą ir sidabrą.
Senovės actekų kūno gaudynės
Paprasti žmonės ir vergai paprastai mažai dengė savo kūną. Jie naudojo paklotą, kuris buvo audinio juostelė, kuri buvo pririšta priekyje.
Jei ji priklausė šiek tiek turtingesnei klasei, ji turėjo siuvinėjimus iš abiejų galų.
Vyrai taip pat nešiojo apsiaustą ar tilmą, kuris buvo trikampio formos audinio gabalas. Moterys nešiojo sijonus ir marškinius be rankovių ar trumpomis rankovėmis.
Aukštesnioji klasė dėvėjo tuos pačius drabužius, bet buvo žymiai puošnesnė. Jie nešiojo savo statuso simbolius. Drabužiai buvo spalvingesni.
Drabužius jie naudojo auksu, taip pat auskarais, plunksnomis, kailiu ir kitomis dekoravimo formomis.
Kalbant apie aukštesnės klasės naudojamus papuošalus, yra karoliai, auskarai ar auskarai ir apyrankės. Kaukės buvo įprastos apeigoms, vaizduojančioms actekų dievus.
Afrikinių genčių kūno gaudynės
Afrikoje drabužiai nebuvo reikalingi kūnui sušildyti ar apsaugoti, nes jo klimatas šiltas. Todėl dauguma genčių nenešiojo daug drabužių.
Vyrai apsiribojo savotiška prijuoste nuo juosmens žemyn, o moterys naudojo panašias audinio juostas, bet ant krūtinės ar juosmens.
Likusį kūną puošė piešiniai ir randai ant odos. Jie taip pat puošėsi papuošalais ir skrybėlėmis, pagamintomis iš jūros kriauklių, kaulų, austrių kiaušinių lukštų dalių ir plunksnų.
Nuorodos
- Laveris, Džeimsas. Trumpa kostiumo ir mados istorija. Kėdžių leidimai.
- Redaktorius (2016 m.) „African Clothing“. 2017-12-21. Šiuolaikinis. contemporary-African-art.com
- C. Magni. (2014 m.) „Olmec“ glifo kodas ir kūno kalba. 2017-12-21. scielo.org.mx
- A. Acuña Delgado (2009) Kūnas ir vaizdavimas šamaniškose apeigose. ula.ve
- Acuña, René (red.) (1987). Geografiniai XVI amžiaus santykiai: Michoacán. Meksika: UNAM