JAPONIJOS VĖLIAVA: ISTORIJA IR PRASMĖ - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Japonijos vėliava yra nacionalinis simbolis šios Rytų Azijos monarchijos. Tai baltas audinys, kurio centrinėje dalyje yra raudonas apskritimas, kuris žymi saulę. Ši vėliava yra žinoma kaip Hinomaru, o tai reiškia saulės apskritimą, o jos naudojimas galioja nuo 1870 m.

Jos sudėtis priskiriama tam, kad Japonija laikoma kylančios saulės kraštu. Oficialiai vėliava vadinama „Nisshōki“, kuri galėtų būti išversta kaip žiedinė saulės vėliava. Oficialiai vėliava įsigaliojo 1999 m., Tačiau tai buvo faktiškai reprezentuojantis japonų simbolis daugiau nei šimtmetį.

Japonijos vėliava (Hinomaru). (Įvairūs, per „Wikimedia Commons“).

Meiji atkūrimo laikotarpiu vėliava buvo priimta prekybinei jūrai nuo 1870 m. Tais pačiais metais taip pat buvo nutarta ją naudoti kaip nacionalinę vėliavą, naudojamą karinio jūrų laivyno. Saulė yra svarbiausias Japonijos simbolis ir iš pradžių reiškė dieviškąją imperatoriaus protėvį.

Japonijos vėliava sugebėjo išsilaikyti per savo sudėtingą istoriją. Tai buvo išlaikyta per Japonijos imperijos užkariavimą didelę Azijos dalį ir išliko po griūties Antrojo pasaulinio karo pabaigoje.

Vėliavos istorija

Japonijos salyno gyventojų skaičius prasidėjo paleolite ir nuo to laiko prasidėjo tai, kas istoriškai vadinamas Jōmono periodu, kuris tęsėsi iki III amžiaus pr. Kr., Tačiau Japonijos konstitucija kaip teritorija su vyriausybe užtruko keletą šimtmečių.

Nors imperatoriaus egzistavimas priskirtinas keliems šimtmečiams iki Kristaus per legendą, pirmieji įrašyti monarchai buvo įsteigti trečiajame amžiuje. Tik VI amžiuje, Asukos laikotarpiu, budizmas atkeliavo į Japoniją, nors imperatoriškoji šeima jau pradėjo institucionalizuotis.

„Hinomaru“ kilmė

Panašu, kad „Hinomaru“ kilmė yra mitologinė. Tai priskiriama kylančiai saulei, kuri nuo 7 amžiaus tapo Japonijos simboliu. Tačiau tai neišversta vėliavos, nors Japonijoje tai buvo įprasta. Pavyzdžiui, salynuose buvo paplitę plakatai, ypač karinio tipo.

Nepaisant to, kad skirtingi Japonijos kariai iškėlė šiuos simbolius, pirmieji turimi įrašai yra iš Kinijos kronikų. Šiuo atveju japonų simboliai būtų tapatinami su geltona spalva ir daugelis jų pasireiškė per herbus. Jie atsirado Nara laikotarpiu ir buvo vadinami pirmadieniais.

Skirtingai nuo vėliavų ir reklaminių antraščių, jie buvo skiriamieji imperijos atstovų pervežimo priemonių simboliai.

Heiano periodas

Vienas iš pirmųjų japonų simbolių atkeliavo Heiano laikotarpiu. Šis etapas prasidėjo 794 m., Kiote paskelbus sostinę. Samurai buvo įkurti jau ankstesniais amžiais ir šio laikotarpio pabaigoje iškilo vėliava, vadinama hata jirushi. Kaip ir ankstesnieji, šis buvo naudojamas karinėms reikmėms ir jie daugiausia pasirodė Genpio karuose, taip pat įvairiuose sukilimuose, tokiuose kaip Heiji.

Hata jirushi kompozicija galėtų būti susieta su dabartiniu vimpeliu, tačiau su pailga horizontalia juostele. Spalvos skyrėsi priklausomai nuo klano, kuris jas naudojo. Pavyzdžiui, tinkamiausi buvo „Taira“ klano ir „Minamoto“ klanai. „Hinomaru“ galėjo pasirodyti ginkle, gerbėjai naudojami kovose.

„Minamoto no Yoshiie“ su ginklais, nešančiais „Hinomaru“. (Utagawa Kuniyoshi).

Minamoto ir „Taira“ klanų pirmadienis

Be hata jirushi, šiuo laikotarpiu liko ir Mon. Minamoto klano atveju monė buvo mėlynos spalvos ir sudaryta iš gėlių motyvų ir lapų. Konkrečiai, kai kurios gencijono gėlės, taip pat kai kurie bambuko lapai buvo išdėstyti vainiko pavidalu.

Minamoto klano pirmadienis. (百 楽 兎).

Jo priešai iš Tairos klano laikė terakotos spalvos moną. Taip pat žinomas kaip Ageha-cho, tai sudarė drugelis, matytas iš šono.

Tairos klano pirmadienis. (Júlio Reis ir Misogi).

Kamakura Shogunate

Minamoto buvo pergalingi Genpio karuose. Iki 1192 m. Minamoto no Yoritomo paskelbė save šaunu. Ši pozicija buvo kariuomenės valdytojo pozicija ir jo valdžia tapo svarbiausia Japonijoje, paleidus imperatorių iškilmingiems ir religiniams reikalams.

Nuo tada valdžia buvo samurajų rankose ir tokiu būdu buvo suformuota Kamakura Shogunate. Šiuo laikotarpiu Minamoto klano monas buvo naudojamas toliau.

Legenda apie Nichireną

„Hinomaru“ taip pat galėjo kilti Nichireno, 13 amžiaus budistų vienuolio, dėka. Kamakura Shogunate laikotarpiu šis vienuolis būtų davęs šautuvui Hinomaru nešti mūšiuose prieš mongolų invazijas Japonijoje. Ši legenda išliks per mūšių įrašus.

Kemnu restauracija

Japonija buvo trumpalaikio imperatoriškosios valdžios atkūrimo veikėja. 1318 m. Hōjō klaną užpuolė imperatoriaus Go-Daigo pajėgos. Nepaisant Hōjō klano bandymų atsisakyti imperatoriaus, šis atsisakė ir jie pradėjo kovoti nuo 1332 m.

Nepaisant pradinio Hōjō klano pralaimėjimo, padėtis toli gražu nebuvo stabilizuota. Monarchas negalėjo kontroliuoti vidinių karinių kovų, kol galų gale vienas iš jo generolų, Ašikaga Takauji iš „Minamoto“ giminės, nesutarė. Tuo pačiu metu šalies pietuose buvo įkurtas lygiagretus imperatoriškasis teismas.

Galiausiai 1338 m. Ashikaga Takauji sugebėjo apsiginti visoje teritorijoje, baigdamas trumpą Kemnu atkūrimą ir pradėdamas naują šaguną. Šiuo imperatoriškojo periodo metu jam būdingas simbolis buvo geltonos spalvos ir tebegaliojantis Japonijos imperatoriškasis antspaudas. Tai taip pat žinoma kaip chrizantemų ruonis arba kamonas ir buvo priimta 1183 m.

Japonijos imperatoriškasis antspaudas. (Vartotojas: Philipas Nilssonas).

Ashikaga Shogunate

Antrasis Japonijos istorijos šagundas, vardu Ashikaga, prasidėjo 1336 m. Tai taip pat buvo žinomas kaip Muromachi šogauntas ir valdė šalį iki 1573 m. Vėlgi valdžią valdė Ašikagos šoviniai, vėl palikdami imperatorius a. tik ceremoninis lygis.

Kaip buvo tradicija Japonijos sistemoje, ši šaguna turėjo savitą mon. Skirtingai nuo ankstesnių, šį kartą dizainas buvo formų ir neturėjo gamtos elementų vaizdavimo. Simbolyje pakaitomis gulėdavo horizontalios juodos ir baltos juostelės.

Ašikagos Shogunate pirmadienis. (Pelenų varna).

Kalbant apie Hinomaru, ašikagams buvo būdinga, kad jų simboliuose buvo pašauktas karo dievas Hachimanas. Vėliau šovinas Ashikaga Yoshiaki įtraukė Hinomaru į jį identifikuojančią simboliką, įskaitant mon.

Sengoku laikotarpis

Vėliavų naudojimas karinėms reklamjuostėms buvo tęsiamas Sengoku laikotarpiu, kuris prasidėjo po Ashikaga Shogunate kritimo. Be tradicinio pirmadienio, nobori pradėjo populiarėti; didesnio dydžio ir ilgio vėliavos, kurios buvo įkomponuotos ant stulpo krašto arba ant juostos.

Šiuo laikotarpiu būdingiausia Japonijos padėtis buvo pilietinis karas. Skirtingos grupės kontroliavo įvairias teritorijos dalis. Takeda Shingen, turėjusi „daimyo“ vardą tokiuose regionuose kaip Shinano ir Kai, „Hinomaru“ naudojo kaip noborį, taip pat Uesugi Kenshin iš Echigo provincijos.

Taip pat Sakay Tadatsugu, puikus samurajus, ir daimyou pasirinko saulės diską kaip asmeninį identifikatorių. Tačiau labiausiai tuo laikotarpiu „Hinomaru“ naudojo Toyotomi Hideyoshi, kuris padarė jį vienu iš pagrindinių simbolių laivuose, kurie baigė Japonijos invaziją į Korėją 1592–1598 m.

Azuchi-Momoyama laikotarpis

Manoma, kad apie 1598 m. Prasidėjo Azuchi-Momoyama laikotarpis. Nors šis laikotarpis buvo trumpalaikis, jis buvo svarbus norint pradėti šalies suvienijimo procesą ir paskatinti jį modernizuoti. Klanai vėl dalyvavo kovoje dėl valdžios ir jie išsiskyrė per skirtingus mon.

„Oda“ klanas turėjo juodą moną, kurios centre buvo penkių žiedlapių gėlė. Jie valdė 1568–1582 m.

Odos klano pirmadienis. (Nepateikta mašininio skaitymo autorių. Daroma prielaida, kad AlexK ~ commonswiki (pagrįsta autorių teisių paraiškomis).]

Vėliau, nuo 1582 m., Dominuojanti grupė buvo „Toyotomo“ klanas. Jie turėjo geltoną moną su juoda natūralia figūra viršuje. Jį sudarė gėlių, kilusių iš žemės, kurioje galima pastebėti skirtingas šaknis, serija. Žemė, savo ruožtu, gali būti formuojama kaip skirtingi žiedlapiai. Jo valdžia truko iki 1598 m.

„Toyotomi“ klano pirmadienis. („Muneshige“).

Tokugawa Shogunate

Šogano era į Japoniją grįžo tik septyniolikto amžiaus pradžioje. Sekigaharos mūšis pažymėjo eros pabaigą, nes Tokugawa Ieyasu pakilo kaip nugalėtojas, o tai paskatino paskelbti naują shogun. Taip gimė Tokugawa Shogunate. Šiuo laikotarpiu „Hinomaru“ buvo įtrauktas į Japonijos laivų karinę emblemą.

Tokugawa Shogunate buvo stiprus Japonijos izoliacijos laikotarpis per sakoku, kuris uždraudė prekybinius ryšius su kitomis šalimis. Tiktai XIX amžiaus viduryje ši blokada pirmą kartą buvo sulaužyta, kai įplaukė Europos laivai. Tuo metu „Hinomaru“ tapo svarbus, nes būtent karinio jūrų laivyno insignijos išsiskyrė Japonijos laivus nuo kitų galių.

Tačiau Tokugawa Shogunate XIX amžiuje įsigijo naują vėliavą. Pirmą kartą Japonija buvo pripažinta stačiakampė vėliava. Tai sudarė vertikali juoda juostelė centrinėje dalyje, apjuosta dviem ilgesnėmis baltomis juostelėmis iš šonų.

Tokugawa Shogunate vėliava. (Šis vektorinis vaizdas buvo sukurtas naudojant „Inkscape“ by TRAJAN 117, tada rankiniu būdu pakeistas.)

XIX amžiaus pabaigoje, mažėjant šogaminams, „Hinomaru“ buvo pradėtas naudoti ne kariuomenėje, bet ir kitose srityse.

Meidži restauracija

Paskutiniojo Japonijos šokolado pabaiga buvo 1868 m., Prasidėjus tai, kas vėliau buvo žinoma kaip Meiji restauracija. Turint omenyje šogano norą užmegzti atvirus ryšius su Vakarų užsienio valstybėmis, iškilo būtinybė atkurti monarchinę imperatoriaus galią. Boshino karas apėmė abi grupes ir Tokugawa shohun atsistatydino.

Tuo metu „Hinomaru“ jau buvo tapusi populiaria vėliava, todėl ją naudojo imperatoriškosios kariuomenės kariuomenė, taip pat ir tie, kurie gynė šogautus. Imperijos vyriausybės pradžia reiškė vertikalią Japonijos modernizaciją ir jos atvėrimą pasaulinei prekybai.

Kai ankstesnių karinių klanų simboliai nebuvo apkrauti, Japonija nusprendė, kad būtina institucionalizuoti simbolius, kurie jau tapo populiarūs tarp jos žmonių.

„Hinomaru“ institucionalizavimas

1870 m. Vasario 27 d. „Hinomaru“ paskelbtas prekybinės jūros valstybine vėliava. Institucionavus įstatymų leidžiamąją valdžią, 1885 m. Šis reglamentas neteko galios, nes naujus rūmus turėjo ratifikuoti visi tokio tipo nuostatai.

Dėl padėties „Hinomaru“ niekada nebebuvo įstatymo, reglamentuojančio jo naudojimą, veikėjas. Susidūręs su tokia situacija, „Hinomaru“ tapo de facto Japonijos vėliava iki 1999 m., Kai buvo priimtas reglamentas, kuris ją reglamentavo.

Nepaisant to, kad trūksta teisinės normos, kuri detaliai apibrėžtų nacionalinius simbolius, Meidžio imperatoriškos vyriausybės juos naudojo, kad nustatytų šalį per savo laikotarpį. 1931 m. Buvo padarytas naujas teisėkūros bandymas standartizuoti vėliavą, kuri buvo nesėkminga.

„Hinomaru“ savo ruožtu tapo vienu iš simbolinių įtvirtintos Japonijos vienybės ramsčių. Be to, buvo įsteigta tokia oficiali religija kaip šintoizmas, taip pat imperinės figūros, kaip valstybės vieneto, įtvirtinimas ir sprendimų, kurie paskatino Japoniją tapti žemynine imperija, ašis.

Japonijos imperija išsiplėtė iki žemyno lygio

Japonijos imperija iš valstybės, apribotos Japonijos salyno, perėjo į savo imperializmą visoje rytinėje Azijos dalyje. Simbolis tuo metu buvo būtent „Hinomaru“, prieš kurį jis atsistatydino didžiojoje pasaulio dalyje.

Pirmieji japonų imperializmo apraiškos buvo Kinijos ir Japonijos karuose, kuriuose jie susidūrė su Kinija, vėliau - Rusijos ir Japonijos kare, vykusiame Korėjos teritorijoje ir Mandžiūrijoje. Antrasis Kinijos ir Japonijos karas 1937 m. Virto nauju konfliktu, kuris paaštrino japonų nacionalizmą, tapatinamą su Hinomaru.

Tačiau lemiamas ginkluotas judėjimas buvo Antrojo pasaulinio karo, kuriame Japonija susivienijo su ašies galiomis, pradžia: Vokietija ir Italija. Japonijos vėliava pradėjo būti visuose kariuomenėse, kurie įsiveržė į Azijos teritorijas. Nors Japonijoje tai buvo vienybės ir galios simbolis, Korėjoje, Vietname ir daugelyje kitų teritorijų tai reiškė kolonialistų priespaudą.

Hinomaru bentō

Vėliava buvo naudojama taip, kad Hinomaru bentō išpopuliarėjo. Tai buvo maisto patiekalas, susidedantis iš baltųjų ryžių, ant kurio centrinės dalies dedamas umeboshi, kuris yra tradicinis marinatas iš Japonijos. Jo konformacija atsiranda iš ume, tai yra įvairių slyvų, kurios vėliau džiovinamos ir sūdomos.

Dėl baltos ryžių ir raudonos umeboshi spalvų virtuvės indams buvo atnešta Japonijos vėliava. Jas, siekdami išaukštinti patriotizmą, sunaudojo Japonijos kariuomenė, Antrojo pasaulinio karo metu užėmusi didžiąją dalį Azijos.

Japonijos okupacija

Dvi atominės bombos baigė Japonijos imperijos dalyvavimą Antrajame pasauliniame kare 1945 m. Rugpjūtį. Japonija pasidavė iškart po to, kai tų metų rugsėjį JAV sąjungininkai paskatino Japonijos okupaciją, kuriai vadovavo JAV. .

„Hinomaru“ niekada oficialiai neprarado savo oficialaus statuso, nors pirmaisiais JAV okupacijos metais jis buvo griežtai ribojamas. Iki 1948 m. Norint jį pakelti, reikalingas Japonijai skirto sąjungininkų vyriausiojo vado leidimas.

Be „Hinomaru“, uždrausto pirmaisiais metais, japonų laivams identifikuoti buvo naudojamas dar vienas simbolis. Remiantis tarptautiniu signalų kodu ir jo vėliavomis, buvo pasirinktas tas, kurio raidė E, ir dešiniajame gale supjaustytas trikampio pavidalu. Tokiu būdu naudojamo simbolio viršuje buvo mėlyna horizontali juosta, o apačioje - raudona.

Japonijos sąjungininkų okupacijos vėliava. (1945–1948). (Scott Alter (vartotojas: Scottalter)).

„Hinomaru“ apribojimo pabaiga

„Hinomaru“ apribojimai pasibaigė 1947 m., Patvirtinus amerikiečių generolui Douglasui MacArthurui, kuris leido jį naudoti konstitucijoje įtvirtintose naujose Japonijos institucijose, tokiose kaip Nacionalinė dieta, Imperijos rūmai ar vyriausybės buveinė.

1948 m. Piliečiai pradėjo naudoti individualią vėliavą valstybinėmis dienomis, o iki 1949 m. Visi apribojimai buvo sustabdyti.

1999 m. Įstatymas

Antrasis pasaulinis karas neabejotinai pakeitė „Hinomaru“ suvokimą Japonijoje ir pasaulyje. Tai, kas kadaise buvo nacionalinės vienybės simbolis, tapo vėliava, kuri bandė kolonizuoti didžiąją Azijos dalį. Ilgą laiką kai kurie rėmėsi teisės aktų dėl juostos oficialumo stoka, kad būtų išvengta jos naudojimo.

Nepaisant bendro sutarimo, Japonijos vėliavos ir valstybinio himno įstatymas buvo priimtas 1999 m., Praėjus daugiau nei šimtmečiui po to, kai „Hinomaru“ buvo oficialiai patvirtintas pirmą kartą.

Šį naują reglamentą patvirtino Japonijos parlamentas, laikydamasis dietos, ir jis atsirado dėl mokyklos direktoriaus savižudybės dėl skyrybų apie šalies nacionalinius simbolius būtinybės.

Parlamentinės diskusijos toli gražu nebuvo vieningos. Įstatymą rėmė Keizō Obuchi vyriausybė, priklausanti Liberalų demokratų partijai, turinti konservatyvią ideologiją. Tarp jo oponentų buvo socialdemokratų partija, pagrindinė opozicija, taip pat komunistai. Abu tvirtino, kad Hinomaru atstovavo Japonijos imperialistinei praeičiai.

Įstatymo patvirtinimas

Galiausiai reglamentus patvirtino Atstovų rūmai 1999 m. Liepos 22 d., O Tarybų Rūmai - liepos 28 d. Rugpjūčio 13 d. Jis buvo paskelbtas. Šis įstatymas nustato vėliavą ir himną kaip nacionalinius Japonijos simbolius, bet ne tik.

Vėliavos reikšmė

Japonija yra kylančios saulės šalis, ir tai yra Hinomaru prasmė. Didelis raudonas diskas, esantis centrinėje vėliavos dalyje, atspindi saulę. Šios žvaigždės simbolinė japonų kilmė yra dieviškoji šalies imperatoriaus kilmė.

Atrodo, kad kontrastas yra vienas iš šios vėliavos tikslų, kurioje raudona spalva išsiskiria ant baltos spalvos, o apskritimas - stačiakampyje. Nereikia konkrečiai vertinti baltos spalvos, išskyrus tapatybę su ramybe.

Tačiau tai būtų vėliau atsistatydinimas. Vėliava vis dar susijusi su Japonijos militaristine praeitimi, nes skirtingos grupės priešinasi jos naudojimui.

Kiti

Nepaisant to, kad „Hinomaru“ jau buvo nustatytas kaip oficialus šalies simbolis, Japonijoje vis dar egzistuoja kitos įvairių rūšių vėliavos. Paprastai jie skirstomi į kiekvienos šalies provincijos, kariuomenės ir vėliavų vėliavas, atpažįstančius valstybėje išsiskiriančius žmones.

Japonijos karinio jūrų laivyno vėliava

Japonijos kariuomenė daugelį metų prieš Antrąjį pasaulinį karą užėmė gyvybės stuburą tuometinėje imperijoje. Po šio konflikto jos buvo sumažintos iki Japonijos savigynos pajėgų, turinčių ribotas karines galimybes.

Konflikto metu viena geriausiai žinomų Japonijos vėliavų buvo nešiojama imperatoriškojo Japonijos karinio jūrų laivyno. Tai tapo žinoma kaip kylančios saulės vėliava, o jos ištakos siekia jūrinę vėliavą patvirtinant 1889 m. Spalio 7 d. Šis simbolis buvo Japonijos karinio jūrų laivyno priešakyje, įsiveržiant į daugelį Azijos teritorijų II pasauliniame kare. Pasaulis.

Ši vėliava turi šešiolika raudonų saulės spindulių, saulė išdėstyta kairėje vėliavos pusėje. Po Amerikos okupacijos vėliava buvo vėl panaudota kaip Japonijos jūrų savigynos pajėgų simbolis 1954 m.

Japonijos jūrinės savigynos pajėgų vėliava. (Davidas Newtonas, įkėlėjas buvo Denelson83).

Japonijos imperatoriškas reklaminis skydelis

Japonijos imperatoriškoji šeima taip pat turėjo simbolius, kurie ją identifikavo. Jie atsirado 1870 m., Po Meidži restauracijos. Nors iš pradžių vėliavos buvo pilnos identifikuojančių monarchijos simbolių, laikui bėgant jos buvo supaprastintos. Tačiau chrizantema išliko.

Dabartinę Japonijos imperatoriaus vėliavą sudaro raudonas audinys su auksine chrizantema. Tai vienas turi proporcingai paskirstytą penkiolika žiedlapių. Chrizantema yra gėlė, susijusi su sostu nuo XII amžiaus.

Japonijos imperatoriškoji antraštė. („Zscout370“).

Nuorodos

1. Cripps, D. (1996). Vėliavos ir gerbėjai: hinomaru vėliava ir kimigayo himnas. Žmogaus teisių atvejai Japonijoje, 76–108. Atkurta iš knygų.google.com.
2. MacArthur, D. (1947 m. Gegužės 2 d.). 1947 m. Gegužės 2 d. Douglas MacArthur laiškas ministrui pirmininkui. Nacionalinė dietų biblioteka. Atkurta iš ndl.go.jp.
3. Meyer, M. (2009). Japonija. Glausta istorija. „Rowman & Littlefield Publishing Group“. Atkurta iš knygų.google.com.
4. Smithas, W. (2017). Japonijos vėliava. „Encyclopædia Britannica, inc. Atgauta iš britannica.com.
5. Tateo, S. (1999). Japonija, dviprasmiška, ir jos vėliava bei himnas. „Japan Quarterly“, 46 (4), 3. Atkurta iš paieškos sistemos.proquest.com.
6. Japonijos vyriausybė. (sf). Tautinė vėliava ir himnas. JaponijaGov. Japonijos vyriausybė. Atkurta iš japan.go.jp.
7. Weismanas, S. (1990 m. Balandžio 29 d.). Už japonų kalbą, Vėliavą ir himną Kartais padalink. „The New York Times“. Atgauta iš nytimes.com.
8. Yoshida, T. (2015 m. Liepos 13 d.). Kodėl vėliavos yra svarbios? Japonijos atvejis. Pokalbis. Atkurta iš theconversation.com.