ATĖNŲ CLEISTHENES: BIOGRAFIJA, INDĖLIS, PRISKIRIAMOS FRAZĖS - ARTE - 2025

Atėnų Cleisthenesas (apie 570 m. Pr. Kr. - apie 508 m. Pr. Kr.) Laikomas Atėnų demokratijos tėvu, pravarde, kurią suteikė skirtingi istorikai. Gyvenime jis buvo valstybininkas ir metus dirbo Atėnuose magistratu.

Jo demokratinės idėjos tapo svarbios ketvirtojo amžiaus pabaigoje, kai jis pasiūlė reformą. Norėdami tai padaryti, jis anksčiau sudarė sąjungą su įvairiomis grupėmis prieš ekonomiškai galingiausias to meto šeimas.

Šaltinis: http://www.ohiochannel.org/, per „Wikimedia Commons“.

Svarbiausias jo pasiūlymas buvo grindžiamas įsitikinimu, kad visuomenėje kiekvienas asmuo turi būti politiškai atsakingas. Tokiu būdu jis neigė būtinybę priklausyti tam tikroms grupėms socialiniu ar ekonominiu lygmeniu, kad būtų politiškai reikšmingas.

Šios idėjos paskatino Atėnų piliečius įgyti daug daugiau galios, ypač dėl populiarių asamblėjų ar dar vadinamų piliečiais. Tuo tarpu bajorų ir kitų jėgos grupių nariai praeityje ėmė prarasti aktualumą Atėnų politikoje.

Biografija

Nėra jokio oficialaus dokumento ar įrodymo, kuris nustatytų tikslią Atėnų Cleistheneso gimimo datą. Istorikai sutiko nustatyti valstybininko gimimą maždaug 570 m. Prieš Kristų. C.

Cleisthenesas buvo artimas daugeliui kitų svarbių veikėjų Graikijos istorijoje. Pirmiausia tai buvo Agarista dėdė (tuo pačiu vardu kaip jos motina), kuris buvo Periklio (svarbus Atėnų politikas) palikuonis. Be to, jis buvo vienas iš Alcibíades Clinias Escambónidas senelių, svarbus Graikijos valstybininkas ir generolas.

Visi jie priklausė Alcmeónidas, Atėnų aristokratijos šeimos grupei. Šis klanas nuo pat Cleistheneso gimimo išsiskyrė labai svarbiu vaidmeniu priimant Atėnų sprendimus. Jie buvo viešai prakeikti dėl Megaklio, Cleisthenes prosenelio, kuris buvo apkaltintas pamaldumu.

Cleisthenes buvo pavadintas jo motinos senelio, žinomo kaip Sitiono tironas, vardu. Jo tėvas buvo vadinamas Megacleu, kaip ir Cleisthenes prosenelis, ir jis vaidino labai svarbų vaidmenį Atėnų politikoje. Valstybininko motina buvo pavadinta Agarista.

Kova už Atėnų galią

Apie ankstyvą Atėnų Cleisthenes gyvenimą buvo mažai žinoma. Buvo žinomos tik kelios detalės apie svarbiausius jo veiksmus, susijusius su politika. Didžioji jo šlovės dalis yra susijusi su paskyrimu vyriausybės pareigūnu, einančiu administracines pareigas.

Tai atsitiko 525 metais. Šis vaidmuo buvo atliktas tuo metu, kai Hipiasas iš Atėnų sutelkė viešųjų reikalų galią. Hipiasas buvo laikomas tironu, tačiau jo vyriausybė tęsėsi iki 510 m. Pr. C

Hipijo pabaiga atėjo pasitelkiant Clístenesą, kuris nusprendė susisieti su spartiečiais ir taip sugebėti nuversti tironą. Hipijui ir jo šeimai pavyko palikti Atėnus, ir prasidėjo Cleistheneso ir Isagoros ginčas dėl valdžios.

Populiarus palaikymas

Iš pradžių Isagoras laimėjo ginčą dėl valdžios prieš Clístenes, nes sulaukė kai kurių svarbių grupių palaikymo ir buvo išrinktas magistratu. Vykdydamas savo pareigas, jis atnaujino kai kuriuos Solono pasiūlymus ir išlaikė kai kurias praeityje valdžiusių tironų idėjas.

Tokiu būdu Clístenesas įgijo svarbą Atėnuose, nes sulaukė mažiau palankių socialinių klasių palaikymo. Jis pasiūlė skirtingas reformas ir sugebėjo išgąsdinti Isagorą, kuris reikalavo, kad Clístenesas būtų išsiųstas į tremtį. Jis rėmėsi tuo, kad Cleisthenes'o šeima praeityje buvo prakeikta.

Galų gale daugelis Atėnų piliečių patyrė tą patį sprendimą būti išsiųsti. Dėl daugybės blogų sprendimų ir bandymo paleisti Atėnų piliečių tarybą Isagoras prarado valdžią ir buvo persekiojamas.

Nedalyvaujant Isagorasui, Cleisthenesas buvo pakviestas grįžti į Atėnus. Jis grįžo, kaip ir daugelis kitų Izraelio ištremtųjų, ir prisiėmė Atėnų žmonių galią.

Jūsų indėlis

Kai tik Cleisthenesas perėmė valdžią Atėnuose, jis pradėjo daryti tam tikrus vyriausybės formos pakeitimus. Tai buvo demokratijos pradžia, nors jis vadino naujų normų rinkinį, kurį iškėlė izonomija, kurios prasmė lygi įstatymui.

Tarp jo sprendimų buvo pastatyti keletą paminklų žmonėms pagerbti, kuriuos Hipiasas įvykdė tironijos metu. Tiksliau, jis tai padarė kartu su Harmodio ir Aristogitón. Jis pakeitė socialinių grupių struktūrą ir taip pakeitė Atėnų politinę struktūrą.

Kitas jo sprendimas buvo panaikinti paprotį, kad žmonės yra pavadinami jų gimimo vietos vardu, kaip, jo atveju, Cleisthenes iš Atėnų.

Žmonių pasirinkimas užimti skirtingas politines pozicijas taip pat buvo pakeistas. Cleisthenesas pasiūlė žmones pasirinkti atsitiktinai. Jis norėjo nutraukti praktiką, kad vyriausybinės darbo vietos buvo įgyjamos per santykius šeimoje ar paveldėjimo būdu.

Solono sukurta asamblėja taip pat patyrė tam tikrų pakeitimų. Jį sudarė 500 žmonių, iš kurių 50 atstovavo kiekvienai iš 10 Clístenes įkurtų socialinių struktūrų. Kiekvienas asamblėjos narys turėjo prisiekti, kad jų darbas visada bus siekti geriausio žmonių.

Ši asamblėja buvo atsakinga už naujų įstatymų, skirtų Atėnams, rengimą. Jie susitiko aptarti šių pakeitimų daugiau nei 30 kartų per metus. Šiuos įstatymus buvo galima atsisakyti, grąžinti tobulinti arba priimti.

Visi pokyčiai, parodantys, kaip Atėnuose formavosi demokratija. Be to, jie parodo, kodėl Cleisthenesas buvo laikomas šios valdžios sistemos tėvu.

Ostrakizmas

Vienas iš neigiamų faktų, susijusių su Cleisthenes'u, yra ostracizmo kūrimas. Ne visiškai įrodyta, kad jis buvo šios praktikos kūrėjas, tačiau tai buvo bendra veikla, kol jis buvo valdžioje.

Istorikai patikina, kad pirmą kartą buvo praktikuojamas ostracizmas 487 metais. C. Tai buvo sprendimas siųsti į tremtį žmones, kurie nepritarė vyriausybės idėjoms ar net tiems, kurie buvo klasifikuojami kaip pavojingi.

Iš pradžių ši tremtis turėjo trukti 10 metų. Atsižvelgiant į tai, kad Cleisthenesas turėjo palikti Atėnus, galima manyti, kad jis buvo gana vienas iš pirmųjų Ostrakizmo atvejų Senovės Graikijoje, apie kuriuos yra užfiksuota.

Clisthenes svarba

Herodotas, svarbiausias Senovės Graikijos istorikas, buvo būtinas norint sužinoti apie Cleisthenes gyvenimą ir kūrybą Atėnuose. Aristotelis taip pat keletą kartų vienoje iš savo knygų atėjo vardu Cleisthenes.

Tai, kad jis vadinamas demokratijos tėvu, yra pakankamas įrodymas apie jo svarbų vaidmenį tiek Graikijai, tiek šiandieniniam pasauliui. Jis reformavo Atėnų konstituciją ir įsitikino, kad klasių grupės, kurių idėjos ir valdžios formos pasižymi tironija, negrįžta užimti valdžios postų.

Cleisthenes'o sprendimai ir pasiūlymai praeityje Atėnuose turėjo labai akivaizdžių padarinių, tačiau tai padėjo demokratijos, kaip vyriausybės formos, evoliucijai, kuri mutavo ir tobulėjo iki šiol.

Šiuo metu dauguma šalių laikomos demokratinėmis. Daugelis įgyvendina tai, ką jie laiko geriausia valdymo forma, sutikdami su tuo, kas prasidėjo daugiau nei prieš du tūkstančius metų.

Jos aktualumas nesibaigia jo politiniame darbe, nes po Atėnų vyriausybės pertvarkymo informacijos apie Cleisthenesą yra mažai arba jos nėra. Nėra dokumentų, kuriuose būtų užfiksuota informacija apie kitus indėlius ar įvykius jo gyvenime.

Ginčas su Solonu

Cleisthenes'as nėra išskirtinis demokratijos kūrimo kreditas. Įsteigus pirmąją pasaulyje demokratiją, Solonas vaidino labai svarbų vaidmenį.

Solonas gyveno V amžiuje prieš Kristų. C. sukūrė skirtingas reformas ir pasiūlė keletą pakeitimų, kurie padėjo pertvarkyti Atėnų vyriausybę. Jis parodė didelį susirūpinimą dėl ekonominių, socialinių ir moralinių klausimų.

Jis bandė sukurti būdą, kaip subalansuoti skirtingas socialines klases. Kai kurie istorikai patikina, kad Clístenesas pasinaudojo tik idėjomis, kurias Solónas jau iškėlė anksčiau.

Priskiriamos frazės

Labai įdomus Cleisthenes'o gyvenimo ir darbo elementas yra tai, kad nėra įrodymų, kokia buvo jo fizinė išvaizda, ir nėra tiesioginių citatų iš jo. Yra tik neabejotinas jos indėlis į demokratiją.

„Patarkite pagal įstatymus, kas žmonėms yra geriausia“, - tai viena iš frazių, priskiriamų Cleisthenes'ui. Iš tikrųjų tai buvo Piliečių asamblėjos priesaikos dalis, kurią turėjo deklaruoti kiekvienas jos narys.

Herodotas, nepaisant to, kad buvo laikomas istorijos tėvu ir svarbiausiu Senovės Graikijos istoriku, savo darbuose neišreiškė žodžių, kuriuos būtų galima priskirti Cleisthenesui. Kažkas šiek tiek keisto, nes jis buvo atsakingas už labai svarbių personažų kalbų atkartojimą nuo seno.

Plutarchas per visą savo gyvenimą taip pat nepadarė jokio Cleistheneso portreto.

Nuorodos

1. Dmitrijevas, Sviatoslavas. Gimė Atėnų bendruomenė. Teiloras ir Pranciškus, 2017 m.
2. Fornara, Charlesas W ir Loren J Samons. Atėnai nuo Cleisthenes iki Periklio. Kalifornijos universiteto spaudos leidimo leidimas, 2003 m.
3. Fredalas, Jamesas. Retorinis veiksmas senovės Atėnuose. Southern Illinois University Press, 2006 m.
4. Magill, Frank N ir kt. Pasaulio biografijos žodynas. „Fitzroy Dearborn“ leidykla, 1999 m.
5. Partonas, Sara. Cleisthenes. Grupė „Rosen“, 2004 m.