Kosmopolitizmas yra ideologija, kuri teigia, kad žmonės visiškai priklauso tai pačiai bendruomenei. Tokiu būdu, pavyzdžiui, politikoje teigiama, kad visi žmonės turi vienodus svarstymus ir vienodą pagarbą, nepaisant jų kilmės vietos, pilietybės ar statuso.
Pirmieji kosmopolitizmo postulantai datuojami senovės Graikijoje su stoicizmo mokykla ir cinikų mokykla. Taigi sąvoka „kosmopolitas“ arba „pasaulio pilietis“ gimė kaip būdas įrodyti, kad asmens negalima apibrėžti pagal jo kilmės miestą. Tokiu būdu jie priešinosi tradiciniam graikų vyrų paprotiui dėl žmonių pasiskirstymo pagal kilmę.
Kosmopolitas pripažįsta save kaip pasaulio pilietį,
pateikdamas stokpicą iš „Pixabay“
Kosmopolitizmas taip pat reiškia idėjų ir minčių mokyklų, kurios orientuotos ieškant natūralios visatos tvarkos, kuri dažnai vadinama „kosmosu“, kaupimą.
Tai apkraunama politine ir filosofine morale, dėl kurios individas tampa pasaulio nariu, o ne kaip privatus tautos pilietis. Tokiu būdu kosmopolitizmas priešinamas žmogaus šaknims tam tikroje vietoje, specifiniam paprotiui ar vienai kultūrai.
Kosmopolitizmo ištakos
Kosmopolitinio idealo istorija kilusi iš graikų. Iš pradžių senovės kultūros nustatė, kad vyrai yra piliečiai, susieti su konkrečiu „poliu“ ar miestu. Ši tapatybė apibrėžė, kurioms institucijoms ir žmonių grupei jis buvo skolingas dėl savo ištikimybės.
Tai buvo IV amžiuje prieš Kristų. C. kai Sinopės Diogenas, dar vadinamas „ciniku“, suteikė aiškesnę „kosmopolitizmo“ sąvokos formą, vadindamas save „pasaulio piliečiu“. Identifikavimas tokiu būdu ne tik reiškė ideologiją, bet ir priešinosi lojalumui ir miesto tarnavimui.
Kita vertus, šių laikų stoikai priešinosi ir tradiciniam graikų ir barbarų atskyrimui. Buvimas kosmopolitu turėjo omenyje įsitikinimą, kad kosmosas yra tikra polisė, kuriai jie priklausė. Visas pasaulis kaip vienas miestas-valstybė.
Buvimas kosmopolitu taip pat reiškė kitokį elgesį. Stoicizmo metu buvo įgyvendinami tam tikri principai, kaip antai išplėstas gerumo aktas net vergams ar priešams.
Meilės raginimas prieš save taip pat kyla kaip ciklo, kuris prasideda nuo būties, kad pasiektų kitus ratus, tokius kaip šeima, draugai, ir, kurio pagrindinis tikslas yra žmonija, pradžia.
Stoikų idėja apie kosmopolitizmą skleidėsi bėgant laikui, nes tai buvo puikus įtikinamasis elementas formuojant graikų-romėnų pasaulį. Tai taip pat buvo didelis indėlis į miestų ryšius, kurie leido susieti politinę valdžią Romos imperijoje.
Kanto kosmopolitizmas
Kosmopolitizmo pėdsakai išliko matomi Apšvietos metu ir buvo svarbus Vakarų kultūros elementas. Tarp puikių apmąstymų šia tema yra Kanto sampratos apie visuotinę tvarką.
Immanuelis Kantas, vienas įtakingiausių Apšvietos filosofų, iškėlė kosmopolitizmo idėją, kuri remiasi matricos sukūrimu, kur būtų galima išsiugdyti visus žmogui būdingus gebėjimus. Minėtą matricą galima laikyti globalia aplinka, kurioje kiekvienas asmuo gali išsiugdyti savo galimybes.
Immanuelio Kanto
nacho Veito Hanso Schnorro profilinis portretas
Kantas taip pat aptarė susitarimus tarp tautų. Kai kuriuose jo darbuose, tokiuose kaip „Muitinės metafizika“ arba „Istorijos idėja“ kosmopolitiniu požiūriu, daugelis jo idėjų yra atspindimos šia tema.
Kantas kalbėjo apie mintį, kad esant „natūraliai būsenai“ konkretūs kiekvieno žmogaus norai gali sukelti konfliktus. Tačiau ji remiasi „proto“ naudojimu kaip būdu nustatyti tvarką ir, svarbiausia, moralės, kaip vienos iš svarbiausių gebėjimų, ugdymu.
Savo darbuose Kantas taip pat apibūdina kai kurias idėjas, kurios valdo ar orientuoja žmogų į kosmopolitinį idealą, „elkitės taip, kad jūsų valios maksimumas tuo pačiu metu visada galiotų kaip visuotinės teisės aktų principas“.
Nors Kantas neužtikrina, kad jo idėjos bus įgyvendintos iki tobulumo, jis vertina nuolatinį progreso ieškojimą. Šis atkaklumo požiūris vertinamas kaip „dorybė“, o figūros yra aukščiausias tikslas, kurį galima pasiekti pasitelkiant protą ir jį praktikuojant.
Tokiu būdu kosmopolitas gali būti vertinamas kaip netobula būtybė, tačiau gebanti atpažinti save savo klaidose ir tuo pat metu bandant laikytis visuotinumo principų, kurių verta būti „pasaulio piliečiu“.
Kosmopolitinė visuomenė ir globalizacija
Šiuo metu dėl globalizacijos išaugo žmonių santykiai, pereinant į tarptautinį lygmenį. Tokiu būdu žmonija yra labiau sujungta pasaulyje, kur vietinė ir globalioji kultūra yra artimesni. Būtent čia kosmopolitinis mąstymas gali būti susijęs su dabartine pasaulio tendencija.
Kosmopolitinė visuomenė priklauso nuo moralės, bendrų ekonominių ryšių ir politinių sistemų, gebančių įtraukti įvairias tautas. Taigi kosmopolyje skirtingos kilmės asmenys gali užmegzti lygybės ir abipusės pagarbos santykius.
Stoikų mintyje „kosmopolito“ idėja yra susijusi su dviem aspektais: tapatumu ir atsakomybe. Kalbant apie tapatybę, kosmopolitu laikomas asmuo, kuriam daro įtaką įvairios kultūros.
Kita vertus, atsakomybės idėja prasideda nuo to, kad individas elgiasi kaip globalios žmonių visuomenės narys, o kiekvienas veiksmas kyla iš jo atsakomybės kitų atžvilgiu.
Remiantis Kanto idėjomis, visuomenės, orientuotos į kosmopolitizmą, formavimui, švietimas pasirodo esminis pagrindas. Jis taip pat patikino, kad išsilavinimas yra vienas iš pagrindinių probleminių žmogaus elementų, tačiau tai yra vienintelis būdas, kuriuo žmogus gali „būti“.
Nuorodos
- Brownas, G. (2009). Kanto kosmopolitizmas. Kosmopolitizmo pagrindimas: nuo Kanto iki kosmopolitinės konstitucijos idėjos. Edinburgh University Press. Atkurta iš jstor.org
- Pérez H. Kantian kosmopolitizmas ir jo aktualumas. UCSJ Filosofijos ir laiškų kolegijos filosofijos žurnalas. Atkurta iš ucsj.edu.mx
- (2002) Kosmopolitizmas. Stanfordo filosofijos enciklopedija. Atkurta iš plato.stanford.edu
- Kosmopolitizmas. Vikipedija, nemokama enciklopedija. Atkurta iš en.wikipedia.org
- Brock G (2015) kosmopolitizmas. „Encyclopædia Britannica, inc. Atgauta iš britannica.com
- Benning J (2014) Kosmopolitizmas. „Encyclopædia Britannica, inc. Atgauta iš britannica.com
- Delanty G, Mocnik S (2015) Kosmopolitizmas. Oksfordo bibliografijos. Atkurta iš oxfordbibliographies.com
- A uždanga (2004). Ugdykite kosmopolitinę pilietybę. Šalis. Atgauta iš elpais.com
- Kosmopolitizmas. „Drets Institut de Humans Universitat de València“. Atkurta iš tiempodelosderechos.es
- Beck U. Kosmopolitinė visuomenė ir jos priešai. Teorija, kultūra ir visuomenė. Atkurta iš observatoriodeseguranca.org