VIDURAMŽIŲ KULTŪRA: ISTORIJA, RELIGIJA, LITERATŪRA, MENAS - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Viduramžių kultūra ar viduramžių buvo pažymėta iš pat pradžių iki klausimais politinio, ekonominio ir socialinio restruktūrizavimo. Žlugus Vakarų Romos imperijai, paaiškėjo naujos organizacijos poreikis.

Vienas iš didžiausių įtakingų elementų buvo religija, kuri per šį laiką būtų naujas pagrindas dideliems gyvenimo būdo pokyčiams. Gyventojų krikščioniškumas buvo viena iš svarbiausių veiklų.

5-ojo amžiaus bizantietiškos mozaikos kopija „
Metropoliteno meno muziejus“

Viduramžiai yra tūkstančio metų laikotarpis, kuris paprastai būna tarp Romos imperijos žlugimo 4–5 amžiuose ir renesanso atėjimo XIV – XV amžiais. Tai yra Europos istorijos dalis.

Terminas „Viduramžiai“ yra po laiko. Jos autorystė paprastai priskiriama italų humanistams. Pateikta daug nuorodų apie skirtingus mokslininkus, kurie bandė išskaidyti istoriją.

Vienas populiariausių yra Petrarca, įtakingas XIV amžiaus humanistas. Jis nustatė viduramžių pradžią IV amžiuje su Romos imperatorių krikščionybe.

Viduramžiai dažnai laikomi tamsos ir represijų viešpatavimo laiku, tačiau tai nebuvo atleidžiama nuo to, kad sukėlė dideles menines apraiškas, kurios buvo to meto kultūros dalis ir tebėra vyraujančios ir šiandien.

Religija

Pakilkite į valdžią

Krikščionybė vaidino svarbų vaidmenį viduramžiais ir stiprėjo nuo pat ankstesnės imperijos laikų. Nuo ketvirto amžiaus aukštieji religinės dvasininkijos postai ėmėsi tam tikros sakramentinės valdžios, kuri buvo lygi civiliniams reikalams.

Iki V ir VI amžiaus vyskupai pakeitė net vietines vyriausybes, perimdami miesto reikalų administravimą.

Didelis kaimo gyventojų skaičius sukėlė iššūkį krikščionybei. Prie to pridedami „pagoniški“ įsitikinimai, prieštaraujantys krikščioniškiems idealams, kurie turėtų būti panaikinti. Religija buvo priemonė sureguliuoti žmones naujoje struktūroje, kuri svyravo nuo politinės iki kultūrinės.

Bažnyčios įtaka pasiekė net karalius. Jie turėjo palaikyti gerus santykius su religija. Pagrindinių krikščionybės narių galia buvo tokia, kad vyskupai prireikus galėjo iškelti armijas.

Įtaka gyventojams

Bažnyčia nustatė sakramentus kaip pagrindinius principus. Daugeliui vienuolių buvo pavesta skaityti ir rašyti dalykus, kurių paprasti žmonės neišmoko daryti. Būtent vienuoliai mokė vaikus, ypač didikų sūnus, ir rankomis darydavo knygų kopijas.

Bažnyčios praktika taip pat apima procesijų ir šventų dienų įvedimą, kai nebuvo galima atlikti jokių darbų. Be to, jie naudojo teatrą kaip religinio turinio perdavimo būdą.

Kasdieniniame gyvenime daugybė žmonių pasirinko stoti į dvasininkų bažnyčią ar vienuolyną, o daugybė riterių tikėjo savo nuodėmių atpirkimu eidami į kryžiaus žygius. Taip pat kilo mintis, kad piligriminė kelionė sutrumpins bausmės laiką skaistykloje.

Tie žmonės, kurie nepripažino katalikų krikščionių tikėjimo, buvo persekiojami. Pagoniškos tradicijos buvo įprastos skurdžiausiems visuomenės sluoksniams, šiame sektoriuje daugelis buvo pasmerkti už tai, kad buvo aptikti įžeidžiančiai praktikuojant bažnyčią.

Kalbant apie gyvenimą vienuolynuose, vienuoliai gyveno daug sveikesnėmis sąlygomis nei miestuose ir kaimuose. Iš pareigų jie įvykdė skurdo, skaistybės ir paklusnumo įžadus.

Gyvenimo ir mirties sąvokos viduramžiais

Mirties tema turėjo didelę įtaką viduramžių visuomenėms. Tai buvo pastovus elementas ir pasireiškė įprastu būdu. Didelis mirtingumas, ligos, pridedant karo konfliktus ir medicinos trūkumą, pavertė mirtį faktu, kurio laikėsi daugelis įsitikinimų.

Mintis, kad buvimas šiame gyvenime buvo tik perėjimo prie toliau išbandymas, paskatino žmones sekti krikščioniškąją išganymo tradiciją. Nelyginimas, sakramentų vykdymas ir gero darymas buvo pagrindiniai principai, kuriuos reikia priimti gyvenime po mirties.

Tačiau taip pat buvo ryšys tarp mirimo būdo ir pomirtinio gyvenimo. Žmonės nerimavo dėl „geros mirties“, kuri anksčiau buvo laikoma mirtimi lovoje, artimųjų ir šeimos apsuptyje, tėvui įsiterpus atlikti paskutines apeigas.

Manyta, kad tokiu būdu buvo suteiktas didžiausias atleidimas ir užtikrintas geresnis kelias į pomirtinį gyvenimą. Priešingai, „bloga mirtis“, neatleisdama nuodėmių, pasiūlė ilgesnį buvimą skaistykloje ir net pragaro galimybę.

Skaistyklos idėja buvo integruota į katalikų doktriną XIII a. Tai buvo pripažinta kaip vieta, kur sielos, turinčios daugiau ar mažiau vidutinio sunkumo nuodėmes, siekia visiško apsivalymo, kad galėtų pakilti į dangų. Tuo metu žmonės meldėsi už mirusiuosius, kad padėtų sutrumpinti laiką skaistykloje.

Literatūra

Viduramžiais raštingų gyventojų buvo nedaug, dauguma negalėjo skaityti ar rašyti, tik pasirinktos grupės, įskaitant bažnytines, turėjo galimybę kurti ir tvarkyti tekstus. Tokiu būdu dauguma žmonių buvo įpratę pažinti knygas klausydamiesi. Mokymasis per skaitymą buvo toli gražu ne toks, koks yra šiandien. Žmonės mokėsi kartu daugiau nei privačiai.

Temos literatūroje svyravo nuo religinių iki fantastinių ir nuotykių. Pasakojimas apie riterius, meilę, kovas, didvyrius ir nuodėmingų žmonių nusikaltimus. Tekstai taip pat buvo parašyti lotyniškai, daugiausia skirti auditorijai, susijusiai su dvasininkais.

Tačiau literatūra pasireiškė ne tik per knygas. Audiniai, freskos ir net medžio raižiniai buvo pasakojimų elementai. Daugelis šių spektaklių atspindėjo religinių ar pasaulietinių scenų scenas. Pavyzdžiui, kilimėliai, kuriuos daugiausia naudojo aukštesnės visuomenės klasės.

Skirtingai nuo tekstilės gaminių, freskoms labiau pasisekė, kad jos buvo išsaugotos. Daugelį jų galima rasti bažnyčiose. Juose bendra religinė tema, apimanti šventųjų istorijas ir Kristaus gyvenimą.

Tarp kitų viduramžių įdomybių taip pat yra knygų, susijusių su bajorų turtingų namų maistu. Kituose tekstuose taip pat yra anų laikų vaistinių preparatų skyrių.

Viduramžių menas

Ilgas laikotarpis, apibūdinantis viduramžius, liudijo įvairias menines apraiškas. Jie buvo pažymėti laikotarpiais ir zonomis.

Bizantijos imperija

Menas Bizantijos imperijoje, kuri sudarė išlikusį Romos imperijos regioną, pasižymėjo nutolimu nuo natūralizmo ir buvimo dvimatėje erdvėje. Jie daugiausiai dėmesio skyrė religinių figūrų ir motyvų vaizdavimui. Vyrauja ryškios spalvos.

Karolingų menas

Karolingos menas Karolio Didžiojo laikais gimė mintimi naudoti Konstantino krikščioniškosios imperijos modelį. Skirtingai nuo bizantietiškojo meno, čia buvo siekiama atgauti trimatę dimensiją ir pagerinti erdvės suvokimą.

Gotikos menas

Kita išskirtinė manifestacija yra gotikos menas. Ryškiausias sektorius yra architektūra. Statiniams buvo pradėtas didelis vertikalus pakilimas, su smailiais skliautais, stogais su kupolu ir vitražais. Gotikos architektūros novatoriškų konstrukcijų pavyzdys yra Saint-Denis bazilika.

Notre Dame katedra. Gotų architektūros pavyzdys.
Vaizdas: Markus Naujoks iš „Pixabay“

Romos architektūra apima skulptūros naudojimą kaip dekoraciją. Viršutinės gotikos laikotarpiu buvo įtrauktos viršūnės, didžiosios raidės ir būdingas apskritas langas, žinomas kaip rožių langas. Notre Dame katedra yra viena ikoniškiausių šio gotikos meno laikotarpio struktūrų.

Vikingų menas

Savo ruožtu vikingų menas pasileido ornamentikos link. Jis buvo gaminamas Skandinavijoje ir įvairiose jo gyvenvietėse užsienyje. Daugiausia dėmesio buvo skiriama gyvūnų formų vaizdavimui. Figūros buvo pagamintos iš tokių medžiagų kaip mediena, metalas, audinys ir bet kokia medžiaga, leidžianti drožti ar skulptūras.

Viduramžių visuomenė

Viduramžiais įgyvendinta struktūra buvo nelanksti. Žmonės visą gyvenimą palaikė socialinę klasę, su kuria jie gimė. Aukštas hierarchijos pareigas daugiausia užėmė didikai ir dvasininkai.

Bažnyčia darė įtaką visiems visuomenės lygmenims, nepriklausomai nuo socialinės klasės. Jis netgi turėjo įtakos karaliams.

Daugelis dvasininkų narių, tokių kaip vyskupai, kunigai, vienuoliai ir vienuolės, turėjo vaidmenis, susijusius su dvasiniu žmonių gyvenimu.

Pavyzdžiui, kunigai buvo atsakingi už dvasinio žmonių gyvenimo stebėjimą. Jie buvo atsakingi už nuodėmių atleidimą ir už pranešimus, gautus iš aukštesnių vadovų, tokių kaip vyskupai.

Nuorodos

1. 1. Groeneveld E. (2018). Vikingų menas. Antikos istorijos enciklopedija. Atkurta iš senovės.eu
   2. Cartwright, M. (2018) Bizantijos menas. Antikos istorijos enciklopedija. Atkurta iš senovės.eu
   3. Gotikos meno ir architektūros pradžia. Meno istorija. Atkurta iš theartstory.org
   4. Graham-Campbell, J. Horn, S. Jansson, I. Viking art. „Oxford Press“. „Oxford Art Online“. Atkurta iš oxfordartonline.com
   5. Balta, T. (2018). Patirti viduramžių literatūrą. Britų biblioteka. Atgautas iš bl.uk
   6. Ross N. Carolingian menas, įvadas. Khano akademija. Atkurta iš khanacademy.org
   7. Stearnai. P, Herrin. J (2019). Viduramžiai. „Encyclopædia Britannica“. Atgauta iš britannica.com
   8. Religija per laiką JK. BBC. Atkurta iš bbc.co.uk
   9. Viduramžiai. Ohajo šiaurės rytų švietimo televizija. Atkurta iš westernreservepublicmedia.org