FRANCISCO ROJAS GONZÁLEZ: BIOGRAFIJA, STILIUS IR DARBAI - LITERATŪRA - 2025

Francisco Rojas González (1904–1951) buvo meksikiečių rašytojas, scenaristas ir etnologas. Jo literatūrinė kūryba buvo plėtojama remiantis aborigenų tautų istorija ir raida Ispanijos pasaulyje. Kai kuriose jų istorijose buvo tradicinių ir kostiumų bruožų.

Rojasas Gonzálezas apėmė įvairius literatūros žanrus, įskaitant romanus, apsakymus ir esė. Vieni žinomiausių ir ryškiausių jo pavadinimų buvo: „Historia de un frac“, „El diosero“, Lola Casanova ir „La negra Angustias“. Jis taip pat bendradarbiavo kuriant keletą knygų apie etnologiją.

„Fancisco Rojas González“ statula, esanti „Jalicenses“ Rotundoje. Šaltinis: „Elmerhomerochombo“, per „Wikimedia Commons“

Meksikiečių rašytojas dalį savo gyvenimo paskyrė tarnauti savo šaliai užsienyje. Keletą metų jis dirbo ambasadoriumi ir konsulu. Tačiau jo trumpi, bet gerai panaudoti - keturiasdešimt septyneri gyvenimo metai daugiausia buvo skirti literatūrai ir etnologijai.

Biografija

Gimimas ir šeima

Francisco gimė 1904 m. Rugpjūčio 11 d. Gvadalacharoje, Jalisco mieste. Rašytojas kilęs iš nedidelio miestelio šeimos, turinčios mažai ekonominių išteklių. Nors apie jo tėvus nėra informacijos, žinoma, kad jis buvo susijęs su garsiais rašytojais, tokiais kaip Luisas Manuelis Rojasas ir José Lópezas Portillo y Rojasas.

Rojas González išsilavinimas

Francisco Rojas González pirmuosius savo studijų metus studijavo La Barca mieste Jalisco, kur praleido savo vaikystę ir paauglystę. Tada po kelerių metų išvyko į šalies sostinę studijuoti komercijos ir administravimo, o Nacionaliniame muziejuje rengė etnologo kvalifikaciją.

Pirmieji leidiniai

Rojas González savo literatūrinį kūrinį pradėjo leisti 1930 m. Pirmiausia 1931 m. Pasirodė „Historia de un frac“, o po to „Y otros cuentos“. Po trejų metų pasirodė esė „La Literature de la Revolución“; ir pasakojimas „Paukštis“, aštuonios istorijos.

Diplomatinis darbas

Jaunystėje rašytojas ir etnologas atsidavė darbui savo šalies užsienio tarnyboje. Jis tarnavo kaip diplomatas keliose tautose, įskaitant Gvatemalą, kur jis buvo kancleris. Jis taip pat buvo ambasadorius JAV, ypač San Fransiske ir Kolorado valstijoje.

Rojaus etnologas

Rojaus Gonzálezo pašaukimas buvo labiau orientuotas į etnologiją, kurią jis optimaliai derino su literatūra. Jo aistra paskatino 1935 m. Atidėti diplomatines užduotis stoti į Socialinių tyrimų institutą prie Meksikos nacionalinio autonominio universiteto.

Ši darbo patirtis leido jam keliauti po šalies teritoriją, kuria pasinaudojo proga susisiekti su vietos gyventojais. Be to, tuo metu jis pasidalino savo žiniomis tokiuose leidiniuose kaip Etnologiniai mečetės slėnio tyrimai ir Meksikos etnografinė kasta.

UNAM herbas, kuriame dirbo Francisco Rojas González. Šaltinis: Skydas ir devizas José Vasconcelos Calderón per „Wikimedia Commons“

Teismo ieškinys dėl plagiato

Francisco Rojas González buvo priverstas patraukti baudžiamojon atsakomybėn prieš „Fox“ gamybos kompaniją dėl to, ką jis laikė savo darbo „plagiatu“ Historia de un frac. Grandinė išdrįso 1942 m. Išleisti savo istoriją į didįjį ekraną pavadinimu „Šeši kelionės tikslai“ be jo leidimo ir nesuteikdama jam jokios paskolos.

Nors Fox pripažino plagiatą, jis perdavė atsakomybę filmo, kurį režisavo prancūzas Julienas Duvivier, bendraproduktoriui. Galiausiai meksikiečių rašytojas negavo jokio tipo pripažinimo ar išmokų. Tačiau jo ieškinyje visuomenė patvirtino originalaus kūrinio autorystę.

Paskutiniai metai ir mirtis

Deja, Rojas González gyvenimas buvo trumpas. Tačiau jis pasinaudojo tuo, ką galėjo, aistringai ir rūpestingai atsidavęs tiek literatūrai, tiek etnologijai.

Rašytojas visada rūpinosi vietos tautomis, taip pat ir tomis, kurios buvo atskirtos po revoliucijos. Dėl tokių rūpesčių jis sukūrė savo darbą. Tarp paskutinių pavadinimų, kuriuos jam pavyko parašyti, buvo: Vakar ir šiandien pasakos, Lola Casanova, 12 monografijų ir „Meksikos istorijos maršrutas“.

Francisco Rojas González mirė mieste, kuriame jis gimė, 1951 m. Gruodžio 11 d., Kai jam buvo vos keturiasdešimt septyneri metai.

Stilius

Rojaus Gonzálezo literatūrinis stilius pasižymėjo tikslios, aiškios ir lengvai suprantamos kalbos vartojimu. Jo socialiniai interesai ir antropologija paskatino jį tirti ir dokumentuoti, kad gilintųsi į jo literatūrą.

Pagrindinė jo darbo tema buvo vietiniai meksikiečiai ir viskas, kas su jais susiję. Jo stebėjimo metodas ir tiesioginis kontaktas, papildytas jo žiniomis, leido jam kruopščiai gaminti, kur svarbią vietą turėjo aplinka.

Santa María de los Ángeles akvedukas Jalisco mieste, kuriame gimė Rojas González. Šaltinis: Santa María de los Ángeles akvedukas, Jalisco,

Vaidina

Novelės

- La negra Angustias (1944).

- Lola Casanova (1947).

Trumpas jo romanų aprašymas

Juodosios Angustijos

Tai buvo vienas svarbiausių meksikiečių rašytojo romanų. Kartu su ja jis laimėjo Nacionalinę literatūros premiją. Kūrinys išlaikė tam tikrą ryšį su Venesuelos autoriaus Rómulo Gallegos istorijomis. Panašumas išsiskiria pagrindinio veikėjo požiūriu į vyrus.

Angustiasas neteko motinos jai gimus, o situacija ją užpildė neapykanta. Jis užaugo ir susidomėjo raganavimu gyvendamas Dona Crescencia name. Per visą istoriją jauna moteris buvo įtraukta į keletą sudėtingų situacijų su vyrais, ir šie įsipainiojimai paskatino ją įvykdyti žmogžudystes.

Fragmentas

„Sienos palaikė didelius veidrodžius su paauksuotais rėmais; Prancūzijos mėnesiais buvo užrašyta senovės, bet gėdinga kaina. Sienų spragose vokiški lipdukai su ciniškomis figūromis, bandžiusiomis atkurti drąsiausius žygdarbius, kuriuos mitologija priskiria nepaklusniajam užkrėstų ietis dievui … “.

Lola casanova

Per šią istoriją Francisco Rojas González atspindėjo Lola Casanova, moters, gyvenusios Sonoroje ir tapusios legenda, istoriją, kai ją pagrobė vietinė gentis iš to miesto. Viešnagė su indėnais jį nudžiugino ir jis baigė santuoką El coyote, kuris buvo etninės grupės vadovas.

Fragmentas

„Ši jauna moteris, turinti tvirtus klubus, agresyvias krūtis ir grakščius žingsnius, yra ne kas kitas, o Tórtola Parda, stebuklingų paslapčių ir nenugalimų fizinių žavesių savininkė; Jis rankose nešioja šviežiai supjaustytas asilo kepenėles …

Serizo moterys yra užsispyrimo pratęsimas, jos yra srautas, kuris plyšta neįprastais atstumais … “.

Pasakojimai

- Uodegos istorija (1930).

- Ir kitos istorijos (1931).

- Birderis, aštuonios istorijos (1934).

- Chirrinas ir celė 18 (1944 m.).

- Vakar ir šiandien (1946 m.) Pasakos.

- Paskutinis Monos Lizos (1949) nuotykis.

- „El diosero“ („Posthumous“ leidimas, 1952 m.).

Trumpas kai kurių jo pasakojimų aprašymas

Deivė

Tai buvo geriausiai žinomas Rojaso Gonzálezo darbas, pristatytas per trumpų istorijų rinkinį. Pagrindinė knygos tema buvo paremta skirtingomis vietinėmis Meksikos etninėmis grupėmis, atsižvelgiant į jų papročius, tradicijas, vertybes ir savitąsias savybes.

Keletas pasakojimų, iš kurių kūrinys buvo:

- „Quibiquinta karvės“.

- „Hculi Hualula“.

- "Pora".

- "Parabolė apie jauno žmogaus akį".

- „Cenzontle ir šaligatvis“.

- „Nequetejé Dievo Motina“.

- „Carloso Mango kerštas“.

- „Deivė“.

- „Liūdna„ Pascola Cenobio “istorija“.

- „Xoxocotla aikštė“.

- „Tonas“.

- „Ožka ant dviejų kojų“.

- „Dešimt atsakymų“.

"Parabolė jauno žmogaus akimis"

Pasakojimas buvo apie vienos akies berniuką ir, nors jo motina ir jis neskyrė svarbos jo būklei, tai juos paveikė, kai moksleiviai pradėjo juokauti dėl jo trūkumo. Susidūrusi su sūnaus kančia, motina ieškojo daugybės sprendimų.

Pasakojimas buvo susijęs su tikėjimu į San Chuano mergelę iš Jukatano miesto. Motina ir sūnus į procesiją atėjo viltingai, tačiau netikėtas įvykis, raketos sprogimas, berniukui pametė kitas akis. Motina tai įvertino kaip stebuklą ir paaiškino sūnui, kad jis bus aklas ir ne viena akis.

Fragmentas

- Raketos strypas užtemdė mano berniuką, - sušuko motina, kuri vėliau pagąsdino: -Paieškokite gydytoją, Dievo meile.

Jis verkė ir keikė savo laimę … bet ji, glostydama veidą abiem rankomis, pasakė:

-Senu, sūnau, kad San Chuano mergelė neketino paneigti mūsų stebuklo … Nes tai, ką ji padarė su tavimi, yra patentinis stebuklas!

Išgirdęs tuos žodžius, jis apstulbo.

„Tai yra provokacija, dėl kurios turime ją palaiminti: pamatę tave mieste visi bus nusivylę ir neliks kitos išeities, kaip susirasti kitą, viena akimi žiūrintį vyrą, kurį pasijuokti … nes tu, mano sūnus, jau nebe viena akis“.

"Ožka ant dviejų kojų"

Ši istorija papasakojo Juá Chotá, laimingai gyvenusio su žmona ir dukra María Agrícola, gyvenimą. Viskas buvo ramu, kol vieną dieną vedęs inžinierius beprotiškai įsimylėjo Chota dukterį ir pasiūlė nupirkti jauną moterį, kuriai jis pradėjo blaškytis nuo pirmosios dienos, kai ją pamatė.

Fragmentas

„Indėnas ištrynė šypseną, likusią ant lūpų po jo juoko, ir spoksojo į minerą, bandydamas įsiskverbti į to pasiūlymo bedugnę.

- Pasakyk ką nors, net mirksi, stabas, - piktai sušuko baltasis vyras. Vieną kartą išspręskite, ar galite man parduoti savo dukrą? Taip ar ne?

-Ar tau nebuvo gėda dėl savo merės? Tai yra taip negražu, kad aš jį pardavinėju, kaip jūs perkate … Jie atsiduoda vienų varžybų vyrams, kai neturi įsipareigojimų ir žino, kaip dirbti komandoje.

„Kai gerai imi ir moki, nėra gėdos, Don Žuanai“, - sakė inžinierius, sušvelnindamas savo akcentą. Rasė neturi nieko bendra su tuo … Graži veislė, skirta tik gąsdinti vaikus, kurie ateina į muziejų! “.

„Dešimties atsakymų“ fragmentas

„Tai buvo pirmadienio popietė; Jis liko kelio pusėje ištiestomis rankomis su kryžiumi, žvilgsnis į jo kopiją ir dulkėtą veidą išliko nustebęs ir pusiau atmerktose akyse siaubingas gurkšnis, kuris aiškiai pasakė iš paskutinio šoko …

Skeletas Jolin šuo subraižė savo niežus, neprarasdamas savo šeimininko lavono “.

„La tona“ fragmentas

„Crisanta, jauna indėnė, beveik mergaitė, ėjo tuo keliu; vidurdienį oras atvėsino jo kūną, paslėptą trečdalio medienos svorio; galva nusilenkė, o ant kaktos - pluoštas plaukų, suvilgytų prakaitu …

Žygis vis sunkėjo kiekvienu žingsniu; mergina akimirkai sustojo, kai atsikvėpė; bet tada, nepakeldamas veido, jis atnaujins savo kelionę žvėries impulsu … “.

"Deivė"

Tai papasakojo istoriją apie indėną, kuris sugebėjo formuoti stabus, kad padėtų savo bendruomenei, kuris gyveno džiunglių viduryje su savo trimis žmonomis. Tačiau vieną dieną jis nusprendė įgyvendinti savo sugebėjimą sustabdyti liūtis, ir moterys negalėjo jo pamatyti savo darbe.

Fragmentas

„Už šampano, džiunglių, scena, kurioje atsiskleidžia Lacandonų drama. Priešais Kai-Lano namus, kurių šventykla yra vyriausiasis kunigas, taip pat yra akolitas ir ištikimasis, yra stačios. Šventykla yra palmių lapais uždengta trobelė, joje yra tik siena, nukreipta į vakarus; viduje, kaimiški raižyti molbertai … Džiunglėse siautėja demoniškas įniršis, sutramdyti žvėrys… “.

„Liūdna„ Pascola Cenobio “istorija“

Pasakojimas buvo nustatytas Yaqui gentyje. Tai buvo Cenobio pastangos aprūpinti savo būsimą žmoną viskuo, ko jai reikia, nepriklausant nuo uošvės. Jam pavyko gauti kai kurių baltųjų vadovą; tačiau etninės grupės atstovai jį atmetė dėl darbo kitoje rasėje.

Fragmentas

Ant neišdildomų indų veidų nukrito tamsus šydas; ypač šis nerimo požymis tampa pastebimas jaunoms moterims, toms, kurios žavisi netinkamos Paskolos laikysena ir malone.

Cenobio Tánori mylimoji ir sužadėtinė Emilija nedalyvauja dėl veto, kurį jos buvimas nustato įstatymams; tačiau jo tėvas, senasis, turtingas ir garsus Benito Buitimea, neslepia savo emocijų to pagrindinio veikėjo, kuris vieną dieną norėjo būti jo uošviu, dramatiškame įvykyje “.

esė

- Revoliucijos literatūra (1934).

- Meksikietiška pasaka, jos raida ir vertybės (1944 m.).

- 12 monografijų (1947).

- Meksikos pasakos keliu (1950).

Nuorodos

1. Francisco Rojas González. (2019 m.). Ispanija: Vikipedija. Atkurta iš: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Rojas González. (Netaikoma): Biografijos ir gyvenimai. Atkurta iš: biografiasyvidas.com.
3. Francisco Rojas González. (S. f.). Kuba: Ecu Red. Atgauta iš: ecured.cu.
4. Francisco Rojas González. (2018 m.). Meksika: Meksikos literatūros enciklopedija. Atgauta iš: elem.mx.
5. Rojas González, Franciskas (1904–1951). (S. f.). (Netaikoma): Biografijų internetas. Atkurta iš: mcnbiogramas.com.