PERSŲ LITERATŪRA: CHARAKTERISTIKOS, AUTORIAI IR DARBAI - LITERATŪRA - 2025

Persų literatūra susijusi su literatūros tradicija, kad atsirado trečiajame amžiuje Islamo (IX a r. C.) vienu metu su Persijos kalba kaip atgimimo iš literatūrinės terpės.

Daugiau nei tūkstantmetį ji išliko kaip gyva ir ypač produktyvi „tradicija“. Ir jis turėjo neprilygstamą valdymą visai veiklai, išsilavinusios literatūros lygiu.

Persijos literatūros atstovo Ferdowsi skulptūra Teherane

Jos normatyvinė jėga buvo akivaizdi ir kitų musulmonų tautų literatūrose, kurios nekalbėjo ta kalba, bet buvo stipriai veikiamos šios literatūrinės tradicijos.

Net ne musulmonų civilizacijos, ypač žydai ir zoroastristai, ištikimai laikėsi klasikinių taisyklių, kai nagrinėjo persų poeziją su savo religinėms tradicijoms priklausančiomis temomis.

Klasikinės persų literatūros normatyvinės sistemos hegemonija nutrūko tik XX amžiuje, kai atsirado moderni persų literatūra, tradicija, kuri buvo visai kitokia ir kuriai didelę įtaką padarė Vakarų modeliai.

Persų literatūros kilmė

Persų kultūra kilo iš daugybės migracijų, vykusių Irano plokščiakalnyje, tarp Kaspijos jūros ir Persijos įlankos. Ten vyko Mažosios Azijos, pietinės Rusijos ir Ukrainos tautos.

Manoma, kad jo literatūra apima daugiau nei 2500 metų kultūrinį laikotarpį. Tačiau daugelio ankstyvaisiais laikotarpiais (iki islamo laikotarpio) pagamintų dokumentų nepavyko atkurti.

Tačiau persų literatūra išsiskyrė dėl imperijos gausos. Todėl persų kalba parašytus darbus galima rasti tokiose šalyse kaip Pakistanas, Afganistanas, Indija ir kitos Vidurinės Azijos šalys.

charakteristikos

Išansistinė persų literatūra

Iki vėlyvojo Sassanid periodo (226–651 m. Pr. M. E.) Persijos imperatyvas prieš islamą buvo nerašinė visuomenė. Dėl to jo literatūra ilgą laiką buvo tradiciškai žodinė.

Pirmosiomis šios imperijos dienomis rašymas buvo naudojamas karališkuose užrašuose arba administraciniais bei ekonominiais tikslais. Todėl šimtmečius tai buvo išskirtinė raštininkų ar dvasininkų privilegija.

Šio laikotarpio kūriniai yra religiniai eilėraščiai ir meilės istorijos. Kompozicijoje buvo vartojama aramėjų ir graikų kalba.

Iš esmės dėl to laikotarpio literatūros žodžių, išliko labai nedaug išbaigtų literatūrinės vertės kūrinių.

Klasikinė persų literatūra

Šis laikotarpis įvardijamas kaip IX – XIX amžiai. Tuo laikotarpiu popieriaus atsiradimas ir pirmųjų spaustuvių veikimas buvo palankus rašytinių literatūros kūrinių gamybai.

Kitas šio laikotarpio persų literatūros raidos veiksnys buvo arabų užkariavimas jų teritorijose. Priešingai nei įprasta šiais atvejais, persų kalba tapo pirmųjų musulmonų kunigaikštystės teismų kalba.

Beveik visas rašymas tuo metu vyko poezijos forma, nors kai kurie reikšmingi pasakojimo prozos kūriniai yra ir iš to laiko. Tarp jų yra Aladdinas, Ali Baba ir keturiasdešimt vagių arba jūreivis Sinbadas.

Taigi persų istorikai ir dvasiniai veikėjai perdavė rašytinius darbus į musulmonų pasaulį, kai kurie iš jų iki islamo laikų. Be istorijų, moralinių nurodymų ir politinių patarimų, jie apėmė ir istoriją.

Nepaisant arabų valdžios, persai tapo imperijos biurokratais ir raštininkais. Taip pamažu buvo jos rašytojai ir poetai. Jie rašė ne tik persų, bet ir graikų bei arabų kalbomis.

Šiuolaikinė persų literatūra

XIX amžiuje persų literatūra smarkiai pasikeitė. Šių pokyčių pradžią davė to meto vyriausybės politinis poreikis pritaikyti persų literatūrą visuomenės progresui ir modernizacijai.

Daugelis literatūros kritikų teigė, kad persų poezija turėtų atspindėti pereinamosios šalies realijas. Todėl prasidėjo naujos leksinės-semantinės retorikos ir struktūros eksperimentavimo procesas.

Tuo pačiu būdu daugelis Vakarų literatūros aspektų yra pritaikyti prie Irano kultūros poreikių.

Nauji šio laikotarpio persų autoriai kuria istorijas, kuriose daugiau dėmesio skiriama siužetui ir veiksmui, o ne nuotaikai ar charakteriui.

Taip pat eksperimentuojama su skirtingais požiūriais, pradedant nuo realizmo ir natūralizmo iki siurrealistinės fantazijos.

Autoriai ir darbai

Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935-1020)

Jis taip pat žinomas kaip „žodžio valdovas“. Jis laikomas svarbiausiu poetu persų literatūroje. Jis yra nemirtingo epo, pavadinto shāhnāma arba Karalių knyga, autorius. Tai yra persų (šiandien Iranas) nacionalinis darbas

Abu Hamedas Mohamedas B. Abu Bakras Ebrahimas (- 1221)

Tai buvo persų musulmonų mistikas ir poetas. Jis pripažintas už savo šedevrą „Mantiq al Tayr“ („Paukščių kalba“ arba „Paukščių konferencija“). Šiame darbe žmogaus siela lyginama su paukščiais.

Kiti jo repertuaro darbai yra Diwano, kvartetų grupės pavadinimais „Mukhtar-Nama“, „Moktar“ arba „Mukhtar Nama“ (pasirinkimo knyga) ir Tadhkirat al-Awliya ar Tazkirat al-Awliyā („Šventųjų memorialas“).

Nezâmí-ye Ganŷaví (1141–1209)

Jis laikomas vienu iš didžiausių persų literatūros romantiškų epų poetų. Jų kultūros paveldas labai gerbiamas šių dienų Irane, Afganistane, Tadžikistane ir Azerbaidžane. Realistinis ir kalbinis stilius buvo jo darbo bruožas.

Iš literatūrinės šio autoriaus produkcijos galime pacituoti Haftą Paykarą (septynios gražuolės), tragišką romaną pavadinimu Chosroes ir Shirin bei Eskandar-nameh (Aleksandro knyga).

Forugh Farrojzad (1935–1967)

Forugh Farrojzad buvo iraniečių poetas ir kino režisierius. Ji taip pat buvo savo šalies feministinio judėjimo emblema ir priklausė XX amžiaus literatūros atnaujintojų grupei.

Farrojzad gerai prisimenamas ir apie kitus kūrinius „Captive“, „The Wall“, „Rebellion“, „In kitos aušros“ ir „We Create the Begring of Freezing sezonas“ (pomirtinis darbas, išleistas 1974 m.).

„Sadeq Hedayat“ (1903–1951)

Tai buvo iraniečių vertėjas, pasakotojas, rašytojas ir poetas, savo gyvenimą paskyręs Vakarų kultūros ir savo šalies istorijos tyrinėjimams.

Jo darbai apima „Buried Alive“, „Mongolian Shadow“, „trys kraujo lašai“, „Chiaroscuro“, Señor Vau Vau, „The Blind Owl“, „Wandering Dog“, „Madame Alaviyeh“, „Cotorreo“, „Señor Haŷi“ ir „Tomorrow“.

Nuorodos

1. De Bruijn, JTP (redaktorius). (2008). Bendras įvadas į persų literatūrą. Londonas: IBTauris.
2. Irano studijų centras. (s / f). Persų literatūros istorija. Paimta iš cfis.columbia.edu.
3. De Bruijn, JTP (2015 m., Gruodžio 14 d.). Persų literatūra. Paimta iš britannica.com.
4. Irano rūmų draugija. (s / f). Persų kalba ir literatūra. Trumpa persų literatūros istorija. Paimta iš iranchamber.com.
5. Huyse, P. (2006, gruodžio 15). IRANAS viii. Persų literatūra. Paimta iš iranicaonline.org.
6. Mirrazavi, F. (2009, gegužės 30). Persų literatūra. Paimta iš iranreview.org.
7. Mohammadi, K. (2011, liepos 20). Kamino Mohammadi populiariausių iraniečių knygų dešimtukas. Paimta iš theguardian.com.
8. Samadova, A. (2016 m. Spalio 19 d.). Septynios Nizami Ganjavi gražuolės. Paimta iš theculturetrip.com.
9. Irano rūmų draugija. (s / f). Persų kalba ir literatūra. Forough Farrokhzad. Garsiausia moteris persų literatūros istorijoje. Paimta iš iranchamber.com.