OASISAMERICA: CHARAKTERISTIKOS, KLIMATAS, RELJEFAS, HIDROGRAFIJA - KULTŪROS ŽODYNAS

„Oasisamérica“ yra kultūrinė ir geografinė teritorija, priklausanti ikikolumbinei Šiaurės Amerikai, kuri driekėsi nuo Jutos iki Meksikos. Tai terminas, kurį dažniausiai naudoja tyrėjai, daugiausia Meksikos antropologai. Jis taip pat svyravo nuo Kalifornijos įlankos kranto Sonoroje, Meksikoje, iki Rio Grande slėnio. Oasisamerica buvo paskutinė toje vietoje suformuota kultūros zona.

Jos kilmė yra maždaug 500 m. Pr. Kr., Tai reiškia, kad ji egzistavo 2000 metų po Mesoamerikos ir Aridoamérica atskyrimo. Šios trys ispanų kultūros zonos buvo skirtingo klimato, todėl turėjo skirtingą augmeniją ir fauną.

Oasisamericos užimtos teritorijos ir jos kultūrų žemėlapis

Ši teritorija yra apibrėžta kaip tarpinė teritorija tarp klajoklių medžiotojų-rinkėjų kultūrų, esančių šiaurinėje dykumoje, ir aukštos Mesoamerikos kultūros.

Nors jos gimė skirtingais laikais, Oasaisamerikos tautos turėjo puikų ryšį su Mesoamerikos tautomis. Taip yra dėl gyventojų judėjimo, kuris įvyko apie 200 metų.

Kita vertus, augant Mesoamerikos populiacijai, ji nusprendė migruoti į šiaurę. Taip jiems pavyko sustiprinti prekybą skirtingose srityse.

Oasisamericoje buvo įvairių kultūrų, įskaitant Anasazi, Fremont, Hohokam, Mogollón, Pataya.

Oasisamérica charakteristika

Vieta

Oasisamérica (šviesiai oranžinė) randama Aridoamérica (šviesiai geltonos) interjere

Oasisamérica yra regione, kuris šiandien žinomas kaip pietvakarinės JAV ir šiaurės rytų Meksika.

JAV apima Jutos valstiją, Arizonos valstijos, Naujosios Meksikos ir Kolorado valstijos dalį.

Meksikoje jis užima dalį Sonoros ir Čihuahua valstijos bei Kalifornijos, Baja Kalifornijos ir Teksaso dalis.

ūkininkavimas

Nepaisant to, kad Oasisamericos žemė yra pusiau arši teritorija, kurioje vyrauja karštas, sausas klimatas ir mažai kritulių, joje yra keletas derlingų žemių, skirtų žemės ūkiui, oazių dėka.

Oasisamerica kultūros tapo ūkininkais, nors dėl aukščiau paminėtų oro sąlygų žemės ūkis nebuvo toks efektyvus, kaip būtų galima tikėtis. Todėl, norėdami išgyventi, jie daug kartų turėjo kreiptis į medžioklę ir susibūrimus.

Dėl aplinkos sąlygų žemės ūkio įvedimo procesas šioje srityje buvo laipsniškas ir ilgas.

Oazisamerikos kultūrų nariai po truputį įgydavo žemės ūkio žinių. Kita vertus, manoma, kad būtent mesoamerikiečiai atnešė žemės ūkio technologijas į Oasisamerikanus.

Hidraulinis vystymasis

Oasisamérica kultūros taip pat išsiskyrė dėl hidraulinio vystymosi. Kadangi vietovėje buvo sausas, beveik dykumos klimatas ir nedaug augalijos, vienas iš reikalavimų užsiimti žemės ūkiu buvo paviršinio vandens srovių nukreipimas, taip pat lietaus vandens kaupimas.

Norėdami išlaikyti pasėlius, kaimiečiai pirmiausia pasinaudojo upėmis ir tada pradėjo kurti sudėtingas hidraulines sistemas.

Keramika

Keramikos gamyba buvo vienas iš elementų, žymėjusių Oasisamerikos tautų medžioklės ir susibūrimo erą.

Pavyzdžiui, „Anasazi“ turėjo pirmą akimirką, vadinamą krepšinio periodu. Jame jie atsidavė mišriai ekonomikai ir pynė tik krepšius. Bet antruoju momentu, žinomu kaip Pueblo periodas, jie pradėjo gaminti keramiką. Tai buvo maksimalios meninės išraiškos akimirka.

Keraminis dubuo. „National Parl“ paslaugos nuotrauka / viešoji nuosavybė

Jie sukūrė labai išsamią pinti keramiką, naudodami raudonos, juodos ir baltos spalvas. Be to, jie ne tik suprojektavo geometrines figūras, bet ir stilizavo gyvūnus bei žmones.

Hohokamas gamino kitokios rūšies keramiką nei „Anasazi“. Pirmuoju laikotarpiu, žinomu kaip pionierius, jie turėjo pilkos arba rusvos spalvos monochrominę keramiką, skirtą naudoti buityje. Tačiau jau trečiąjį, sėslųjį laikotarpį keramika pasiekė geresnę kokybę ir didelę stilių, dizainų ir spalvų įvairovę.

Kita vertus, mogollonai taip pat gamino keramikos dirbinius, kurie buvo puikios kokybės ir grožio. Pirmojo etapo, vadinamo Džordžtaunas, metu keramika buvo paprasta, neturėjo jokių dekoracijų ir buvo rudos spalvos.

Jų formos buvo tik dubenys ir indeliai. Tačiau antrajam jo etapui (San Franciskas) pasirodė pirmosios keramikos, kurios buvo papuoštos raudona ant ruda spalva.

Architektūros darbai

Oasisamerikos, ypač Anasazi, kultūrose buvo didžiausias architektūrinės išraiškos laikotarpis.

Vadinamuoju Pueblo laikotarpiu atsirado dideli daugiaaukščiai daugiabučiai. Daugelis jų buvo laipteliai, o kai kurie buvo pastatyti ant uolų.

Savo ruožtu Hohokamo kultūroje architektūra buvo paprastesnė. Šioje grupėje vyravo pusiau požeminiai kambariai, kurie buvo dengti meskiniais kamienais ir lapais.

Daugybę kartų jie buvo padengti purvu. Mogollonų atveju stačiakampiai augalai buvo pridedami prie ankstesnių architektūrinių formų. Kalbant apie iškilmingus aptvarus, buvo pastatytos sienos, kurios buvo šiek tiek išlenktos.

Loincloth ir papuošalai

Visų naujakurių, priklausančių šiai superrajonui, apranga buvo beveik tokia pati, kaip ir kitose ikikolumbietiškose kultūrose. Jo drabužius sudarė sagės, sandalai ir juosta, uždėta ant kaktos.

Moterys menstruacijų metu nešiojo apsiaustus, marškinius, galvos apklotus ir savitą prijuostę ar dubens sijoną.

Jie taip pat naudojo įvairius puošnius objektus. Tarp jų karoliai, apyrankės, petnešėlės ir kt. Šie elementai taip pat buvo tam tikros socialinės padėties rodikliai.

Dievybių garbinimas

Įvairios Oasisamerica kultūrų grupės turėjo labai skirtingą įsitikinimą. Tačiau jie dalijosi dievybių, susijusių su gamta ir vaisingumu, garbinimu.

Kai kurios pietvakarių JAV kultūros garbino kachinas, kurios buvo panašios išvaizdos subjektai kaip mezoamerikos dievas Tlalocas. Šios antgamtinės būtybės buvo susijusios su medžiokle, lietaus ir pasėliais.

Tlolokas. Žiūrėti autoriaus puslapį

Kultūrinės grupės

Oasisamericano teritorijoje susiformavo skirtingos kultūrinės grupės.

Oasisamérica kultūros

Anasazi

Anasazi kultūra įsikūrė Arizonos, Jutos, Kolorado ir Naujosios Meksikos valstijų santakoje. Tai laikoma viena sudėtingiausių ir pažangiausių visuomenių, gyvenusių Oasisamericano teritorijos ribose.

Anasazi mieste gyveno kadagių šeimos spygliuočių apgyvendinta teritorija, turinti ribotus augalų išteklius, kuriuos buvo galima skinti atsižvelgiant į metų laiką. Jie buvo kolekcionieriai, kurie saugodavo maistą ir išteklius sunkiausiais metų laikais.

Anasazi paveikslai. eterinis latakas / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Jie tarnavo žemės dieviškumui ir vaisingumui. Jie tikėjo antgamtinių būtybių, vadinamų kachina, egzistavimu. Vyrai buvo raginami kultuose slapta garbinti dievus. Ten jie pozavo kaip kachinai atlikti savo religinius ritualus.

Joms būdinga ikikolumbinė kultūra, apie kurią buvo atlikta daugiau tyrimų. Taip pat manoma, kad dabartinės hopių ir zuñi kultūros yra kilusios iš jų. Jie buvo sudėtinga ir pažengusi visuomenė, turinti didžiulį kultūrinį vystymąsi, vykstantį daugiau nei 1500 metų.

Per tuos 1500 metų Anasazi išgyveno įvairius evoliucijos ir vystymosi momentus. Iš pradžių jie buvo krepšelių gamintojai - užduotis, leidusi jiems nuo klajoklių tautybės pereiti į sėslųjį. Tokiu būdu jie galėjo surinkti nuimtą maistą (daugiausia kukurūzus).

Panaudodamas savo, kaip krepšelių, galimybes, „Anasazi“ pradėjo įsikurti urvuose esančiose gyvenvietėse. Vėliau jie pastatė miesto centrus, esančius žemiau žemės paviršiaus lygio, su apskrito plano namais.

Vėliau ši kultūra išgyveno keturis tautos įsitvirtinimo etapus. Šis pokytis buvo įmanomas išradus keramiką. Iš pradžių „Anasazi“ kūrė mūro ir drėkinimo sistemų dalis, leidžiančias jiems išeiti iš pusiau požeminio lygio, kuriame buvo jų būstai.

Galų gale buvo pastatyti dideli pastatai, įskaitant daugiapakopius daugiabučius namus. Tvarkydami savo ūkininkavimo sistemą ir tvarkingas gyvenvietes, „Anasazi“ daugiausia dėmesio skyrė ryšių tinklų tarp regionų kūrimui.

Galiausiai, paskutiniame Anasazi tautos vystymosi etape, gentis atsisakė savo pastangų ir daugelis kaimų ir gyvenviečių buvo apleista.

Šiuo metu „Anasazi“ yra susitelkę mažesniuose regionuose ir daugelis genties narių grįžta į medžioklę ir renka maistą.

Manoma, kad gentis turėjo trauktis ir sulėtinti savo pastangas dėl sausros, kuri užklupo vietovę tarp 1276 ir 1299 metų.

Šiuo metu nėra tiksliai žinoma, kada ispanai atvyko į Oasisamerikos teritoriją. Tačiau 1540 m. Anasazi gentis galutinai pasidavė Ispanijos karūnos galiai.

Kai kurios iš šiandien išlikusių iš Anasazi kilusių genčių yra Zuñi, Hopi, Tewas, Navajos ir Atapascanos.

Fremontas

Manoma, kad Fremonto gentis kilo iš Anasazi. Ši grupė buvo įsikūrusi didžiąją dalį to, kas dabar vadinama Juta.

Jos plėtra buvo ne tokia sudėtinga kaip kitų kultūrų ir jai didelę įtaką padarė Anasazi tradicijos.

Manoma, kad jie išgyveno lėtą nuosmukio procesą nuo 10 iki 14 amžiaus. Galiausiai, atvykus ispanams, rajone nebuvo rasta jokių Fremonto pėdsakų.

Hohokam

Savo ruožtu Hohokamo kultūrai priklausančios tautos įsikūrė Arizonos ir Sonoros dykumų suformuotose teritorijose.

Ši sritis buvo apsupta dviejų didelių upelių: Kolorado upės ir Gilos upės. Abi upės riboja centrinę Sonorano dykumos dalį.

„Hohokam“ kultūros griuvėsiai Arizonoje. HJPD / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Hohokamas gyveno vienoje iš ekosistemų, turinčių pačias sunkiausias žemės ūkio ir net žmogaus gyvenimo sąlygas.

Tai lėmė aukšta temperatūra ir kritulių trūkumas rajone. Dėl šių sąlygų Hohokam turėjo pastatyti jų pasėlių drėkinimo sistemas, nukreipdamas Gilos ir Salado upes.

Šios genties drėkinimo tinklai galėjo siekti 10 kilometrų ilgį ir kintamą kelių metrų gylį. Hohokam pastatė šiuos kanalus žemiau žemės lygio, kad vanduo neišgaruotų tekėdamas pro juos.

Pasitelkę savo išradingumą, du kartus per metus jie derliaus nuimdavo kukurūzus ir augindavo mesquite ankštis bei vaisius, tokius kaip pitahaya. Iš šių daržovių produktų jie gamino miltus, likerius, medų ir išgaudavo medieną.

Atsižvelgiant į geografinę padėtį, visos gyvenvietės buvo dabartinėje Arizonos valstijoje. Ten buvo įkurtos Casa Grande, Snaketown, Pueblo de los Muertos ir Raudonojo kalno gyvenvietės.

Jų kaimai buvo mažesnio dydžio nei Anasazi, tačiau jie buvo pastatyti panašiai ir pusiau po žeme.

Jie taip pat gamino elementus iš molio, kaip ir „Anasazi“, tačiau jie naudojo skirtingus pigmentus. Jie buvo amatininkai ir dirbo kriauklių ornamentus, kirvius, semtuvus ir kitus akmeninius instrumentus.

Hohokamai datuojami 300 m. Pr. Kr., Tačiau jų kilmė vis dar yra paslaptis archeologijai, ir, skirtingai nei Anasazi, šiuo metu iš jų nežinomos jokios palikuonių gentys.

Tuo metu, kai ispanai atvyko į Oasisameriką, Hohokamų žmonės jau buvo dingę. Manoma, kad tai, kas nutraukė šią kultūrą, buvo ekologinė ar sveikatos katastrofa.

Pataja

Patajos gentis buvo įsikūrusi toje pačioje kultūros teritorijoje kaip ir Hohokam. Tai padarė jiems didelę įtaką šiai kultūrai.

Patajai žaidė kamuolį, kremavo savo mirusius ir gamino keramiką, kaip darė Hohokam.

Manoma, kad jos nuosmukis įvyko XIV amžiuje, dėl šios priežasties ispanams atvykus į Ameriką jie neberado pėdsakų Patajoje.

Mogollón

La Mogollón buvo Oasisamericana kultūros zona, esanti Sierra Madre Occidental papėdėje (dabartinės Arizonos ir Naujosios Meksikos valstijų teritorijos dalis JAV).

Šios kultūros tautos mėgavosi geografine aplinka, kuriai būdingi pušynai, taip pat statūs kalnai ir vagos.

Mogollón kultūra buvo padalinta į dvi dideles grupes: Mogollón ir Paquimé. Šios kultūros išsiskyrė iš Anasazi ir Hohokam tuo, kad ne kremavo mirusieji, o labiau juos palaidojo. Šiuos laidojimus lydėjo aukos (moliniai puodai ir pusbrangiai akmenys).

Dėl dekoratyvinių Mogollón turtų daugelis jų palaidojimų buvo neteisėtai plėšiami siekiant puoselėti privačias archeologines kolekcijas.

Jų keramikos dirbiniai buvo balti ir papuošti Mogollón kasdienio gyvenimo vaizdais. Vyravo vaizdiniai ir geometriniai piešiniai.

Mogollón, kaip ir jų kaimynai, gyveno pusiau požeminėse erdvėse, kurios leido apsisaugoti nuo plėšrūnų.

Kita vertus, jie turėjo komercinį ryšį su kitomis Mesoamerikos gentimis - tokia sąlyga leido jiems plėtoti savo žemdirbystę ir apibrėžti ryškius socialinius sluoksnius.

Manoma, kad ši kultūra egzistavo VI – X a. Jų kultūrinė raida negali būti suskirstyta į etapus, ir manoma, kad ji buvo palyginti lėtesnė nei Anasazi ar Hohokam. Mogollón kultūros galiausiai buvo atsisakyta, kol ji tapo Paquimé.

Kai kurios dabartinės gentys, susijusios su Mogollón, yra jakitai, opai, majai ir tarahumara.

Flora

Biznaga

„Biznaga“ yra 1 metro aukščio kaktusas, kuris pavasarį žydi geltonai. Kaip ir visiems kaktusų augalams, jam išgyventi reikia labai mažai vandens, o jo augimas yra lėtas.

Kaktusas beavertis

Tai priklauso opuntia genčiai. Jos gėlės yra purpurinės su geltonu centru, o žydi pavasarį ir vasarą.

Jų galima rasti Mojave dykumoje, Kolorado valstijoje ir šiaurės rytinėje Meksikoje.

Arizonos aguonos

Dar vadinamas Kalifornijos aguonu, jis turi keturis ašinius oranžinius ir geltonus žiedlapius.

Žydėjimo laikotarpis yra nuo vasaros iki rudens pradžios. Pirmasis jo aprašymas datuojamas XIX a. Botaniko Johano Eschscholtzo tyrimais.

Gėlė

Oficialus jos pavadinimas yra mohavea confertiflora. Auga nuo vasario iki birželio, turi tris baltus žiedlapius ir rožinės bei violetinės spalvos centrą.

Ocotillo gėlės

Tai žydintis augalas, būdingas pietvakarių JAV ir šiaurinės Meksikos dykumoms.

Jo žydėjimas vyksta lietaus sezonu, pavasarį ir vasarą. Jos gėlės yra ryškiai raudonos.

Fauna

Vėžliai

Jie užima visą Oasisamerikos erdvę. Jie valgo kirminus, vabzdžius ir augalus.

Paprastai jie slepiasi ir dengiasi ankstyvomis ryto valandomis arba lietingomis dienomis.

Buffalo

Buivolų arba amerikiečių bizonas buvo vienas iš gyvūnų, labiausiai apgyvendinusių pietrytines JAV ir šiaurinę Meksiką.

Jį sunkiai medžiojo Oasisamericano gyventojai, nes jis tiekė maistą, ypač tais mėnesiais, kai pasėlių beveik nebuvo, nes sunkios klimato sąlygos.

Jie turi tamsiai rudą kailį, matuoja apie 1,60 metro ir gali sverti 1000 kilogramų.

Milžiniškas plaukuotas skorpionas

Jis gyvena visose Oasisamerikos dykumose. Jis yra 6 colių aukščio, todėl yra didžiausia skorpionų rūšis visoje Šiaurės Amerikoje.

Jie naktį maitinasi vorais, driežais ar net kitais mažesniais skorpionais.

Tai garstyčių geltona spalva su tamsia nugara. Jos nuodas nėra toks stiprus suaugusiesiems, tačiau jis gali nužudyti vaikus ir alergiškus asmenis bei sukelti ilgalaikį skausmą.

Dykumos žiurkės

Jie matuoja 13 centimetrų. Jos kailis yra rudas ir žeminantis ochras su mažomis, apvaliomis ausimis.

Jie gyvena urvuose ir aktyviai ieško maisto tiek dieną, tiek naktį.

Buzzards

Tai yra vienas iš gyvūnų, dažniausiai naudojamų iliustracijose, siekiant nustatyti pietinių JAV ir šiaurinės Meksikos dykumas.

Jis taip pat žinomas kaip Amerikos juodasis grifas. Jis maitinasi karnizu ir kai kuriais mažais gyvūnais ar jaunais kitų paukščių paukščiais. Jos plunksna yra visiškai juoda.

Religija

Daugeliu atvejų Oasisamerica gyventojų religinės apraiškos sutapo su Mesoamerica, tikriausiai dėl to, kad jie turėjo artimus ryšius, ypač per mainus.

Žemiau aprašysime keletą svarbiausių religinių apraiškų, kurias praktiškai pritaikė Oasisamerikos tautos:

Kamuolio žaidimas

Viena iš ceremonijų ypatumų turinčių statinių, kurie buvo rasti tyrimuose, susijusiuose su Oasisamerikos civilizacijomis, yra tie, kuriuose buvo vadinamasis rutulinis žaidimas - veikla, kuri taip pat gana įprasta Mesoamerikoje.

Šį žaidimą buvo galima žaisti kasdienėse situacijose, tačiau tai taip pat buvo svarbus ritualas. Panašiai ji galėtų būti naudojama sprendžiant asmenines bendruomenės narių problemas.

Remiantis įvairių istorikų tyrimais, Oasisamericos tautos ratui suteikė sakralinių savybių, susiedamos ją su saule. Tada žaidimo viduryje žaidėjai tvarkė kamuolį ir neleido jam nukristi ant žemės, nes tai buvo laikoma blogo ženklu.

Simbolika

Sakoma, kad rutulio judėjimas buvo susijęs su Mėnulio, Veneros ir Saulės, kurios buvo laikomos žvaigždėmis, turinčiomis sakralinę esmę, judėjimu.

Yra šaltinių, kurie nurodo, kad žaidimo nugalėtoją vėliau saugojo dievai; tačiau kita informacija rodo, kad nugalėtojas buvo nušalintas.

Bet kokiu atveju pati žaidimo esmė buvo ritualinio pobūdžio, nes buvo siekiama parodyti, kad Saulės dievas Huitzilopochtli muša Mėnulį, kuris buvo jo sesuo. Dėl to kitą rytą švietė saulė.

Rutulys buvo perduotas smūgiais su keliais, alkūnėmis ir klubais, o aikštelė paprastai būdavo tam tikroje duobėje, nes ji buvo skirta reprezentuoti žemesnį pasaulį, požemį.

Ritualai su makais

Mesoamerica ir Oasisamérica civilizacijose maka buvo laikomi šventais gyvūnais, nes tai buvo kitos saulės dievo reprezentacijos.

Tikrai žinoma, kad Mesoamerikoje buvo savotiškas raudonųjų košės prijaukinimas, nes jos buvo būtinos visiems ritualams, susijusiems su Saule.

Oasisamerikos griuvėsiuose rasta daugybė makamedžių fosilijų, kurios leidžia manyti, kad ši civilizacija taip pat vykdė religinius ritualus naudodama šį paukštį.

Quetzalcóatl pamaldos

Kaip mezoamerikiečiai garbino šį embleminį dievą, taip ir Oasisamerikos tautos šventė ritualus, kuriuose šis dievas buvo ceremonijos centras.

Žodžio Quetzalcóatl vertimas į ispanų kalbą yra „plunksninė gyvatė“ - vardas, kuriuo taip pat žinoma ši dievybė, kuri buvo viena iš pagrindinių ne tik Oasisamerica, bet ir daugumai ikispaniškų civilizacijų.

Kodekse rastas Quetzalcoatl brėžinys. Per wikimedia commons.

Pavadinimas „Quetzalcóatl“ atsiliepia apie elementų, kuriuos prieš Ispaniją įpareigojantys vyrai ir moterys svarstė, sąjungą. Viena vertus, gyvatė žymi kūnišką sritį; kita vertus, plunksnos nurodo dvasinę sritį.

Orai

Didžioji Oasisamerikos regiono klimato pusiau sausra, gana karšta. Ypač slėniuose galite rasti klimatą, kuris galėtų būti laikomas dykuma, labai sausas.

Dėl šios savybės Oasisamericos regione kritulių yra labai mažai, o tai reiškia, kad taip pat trūksta augalijos; Dauguma ten esančių augalų yra prisitaikę prie šių klimato sąlygų.

Tačiau rajone taip pat yra erdvių, kur kritulių gali būti šiek tiek daugiau: tai yra zonos, esančios arčiausiai daugybės šiame regione aptinkamų upelių, scenarijai, kuriuose žemės ūkis duoda geresnių rezultatų. kaip palankesnio klimato pasekmė.

Nepaisant bendrų sausringų sąlygų, regiono klimato ypatybės padarė jį geranoriškesnį nei, pavyzdžiui, Aridoamérica; Su šiuo paskutiniu regionu Oasisamerica tūkstančius metų dalijosi teritorija, ypač šiaurine Aridoamerikos dalimi.

Palengvėjimas

Didžioji dalis Oasisamericos teritorijos yra gana sausa. Šiame kraštovaizdyje vyrauja uolėti kalnai, taip pat Sierra Madre Occidental, kuris užima visą vakarinę Meksiką ir pietvakarinę JAV teritoriją.

Sonorano dykuma. Šaltinis: „Highqueue“ / „Public domain“

Ši kalnų grandinė užima apie 289 000 kvadratinių kilometrų teritoriją ir užima šeštąją Meksikos tautos dalį. Aukščiausi šio aukščio taškai gali siekti iki 3000 metrų virš jūros lygio, o jo plotis laikomas 150 kilometrų.

Dykumos

Šio puikaus uolienos formavimosi šonuose yra didžiulės lygumos su sausringomis savybėmis. Taip yra Sonoros ir Chihuahua dykumose.

Sonorano dykuma

Sonorano dykuma yra viena šilčiausių planetoje ir taip pat viena plačiausių, apimanti apie 311 000 kvadratinių kilometrų.

Ši dykuma yra tokia plati, kad ji yra padalinta į septynis skirtingus regionus: Sonorano papėdėse, Arizonos aukštumose, El Vizcaíno, Sonorano lygumoje, La Magdalena, Žemutiniame Kolorado slėnyje ir Centrinėje įlankos pakrantėje.

Dėl savo klimato ypatybių šioje dykumoje galima rasti visų pirma visiškai netinkamą augmeniją, pavyzdžiui, įvairių rūšių kaktusus.

Čihuahuano dykuma

Savo ruožtu Čihuahuano dykuma laikoma didžiausia Šiaurės Amerikoje. Teritorija, kurią ji apima, dar nėra visiškai patvirtinta, nes kai kurie šaltiniai nurodo, kad ji užima 450 000 kvadratinių kilometrų plotą, o kiti nurodo, kad ji užima 520 000 kvadratinių kilometrų.

Ši dykuma yra Meksikos ir JAV pasienyje ir užima erdvę abiejose šalyse. JAV apima Naujosios Meksikos, Arizonos ir Teksaso valstijų teritorijas; savo ruožtu Meksikos teritorija apima dalį Coahuila, Chihuahua ir Sonora valstijų.

Kaip Chihuahuano dykumos savybes galima paminėti, kad yra daugybė slėnių, kuriuos skiria vienas nuo kito veikiantys įvairūs kalnų masyvai, tokie kaip Sakramento kalnai, Vakarų ir Rytų Sierra Madre, Sierra de Chisos, Sandía kalnai, Sierra del Carmen, Gvadaupės kalnai ir kiti.

Šie slėniai tuo pačiu metu yra erdvės, kuriose gali vykti klimatas, kuris skiriasi nuo tipiškos dykumos; tokiose vietose drėgmė ir vėsumas gali būti šiek tiek didesnis nei likusioje dykumoje.

Dėl šių savybių Chihuahuan dykumoje gali būti kitokios augalijos nei įprastos tokiose dykumose, kaip Sonora. Čihuahuano dykumoje vietoj kaktusų ir mažų medžių galima rasti pievų ir krūmų.

Turkio spalvos indėliai

Oasisamérica regione gausu turkio nuosėdų. Šis mėlynai žalias mineralas buvo viena iš tų laikų kultūrų labiausiai vertinamų medžiagų.

Šio brangakmenio keitimasis leido užmegzti ekonominius santykius tarp Mesoamerikos ir Oasisamerikos regionų.

Turkis yra nepermatomas akmuo su lengvu, vaškiniu blizgesiu ir mažu kietumu (panašus į stiklą). Šis mineralas yra nuosėdose, esančiuose nuosėdiniuose, vulkaniniuose ar smėlio akmenyse.

Hidrografija

Nepaisant to, kad Oasisamérica buvo gana sausra ir sausa teritorija, ją apsupo daugybė svarbių vandens srovių, kurios leido jos gyventojams užsiimti žemės ūkiu.

Nors ši veikla niekada nebuvo svarbiausias šios civilizacijos elementas, vietovės prie šių vandens srovių Oasisamericos gyventojams leido išsiugdyti tam tikrą praktiką, susijusią su žemės ūkiu.

Žemiau aprašysime svarbiausias pagrindinių upių, dariusių didelę įtaką Oasisamerikos regiono raidai, charakteristikas:

Bravo upė

Jis taip pat vadinamas Rio Grande do Norte, o JAV jis žinomas kaip Rio Grande. Šiuo metu ji užima pietinę JAV dalį ir šiaurinę Meksikos dalį.

Jūsų kelionė prasideda per Naujosios Meksikos ir Kolorado valstijas; ši paskutinė valstybė yra ten, kur ji gimė, ypač San Chuano kalnuose, minėtos valstijos pietvakariuose.

Vėliau Rio Grande pasiekia Teksasą ir iš ten pradeda žymėti sieną tarp šios pietinės JAV valstijos ir Meksikos valstijų Nuevo León, Chihuahua, Tamaulipas ir Coahuila. Galiausiai jis ištuštėja į Meksikos įlanką, Atlanto vandenyną.

Jos ilgis yra 3 034 kvadratiniai kilometrai, todėl viena ilgiausių upių Šiaurės Amerikoje. Didžiausias jo gylis yra 18 metrų, todėl jis nėra laikomas plaukiojančiu.

Yaqui upė

Ši upė yra Sonoros valstijoje, Meksikoje. Puikus jos prailginimas leidžia kirsti minėtą valstiją iš šiaurės į pietus.

Jis paplitęs Sierra Madre Occidental mieste dėl Papigochi ir Bavispe upių sąjungos.

Įvairūs tyrimai nustatė, kad šios upės ilgis yra 410 kilometrų, tačiau ši vertė nėra visiškai priimtina, nes kai kurie šaltiniai apima ir kitus Papigochi upės plotus, kurie pavadinimą keičia maždaug keturis kartus.

Jei atsižvelgiama į visą sistemą, galima sakyti, kad Yaqui upės plotas yra daugiau nei 1000 kilometrų.

Ši upė šiandien yra gana svarbi, nes jos tėkmės viduryje pastatytos kelios užtvankos, gaminančios hidroelektrinę energiją ir kurių sukurti rezervuarai yra labai naudingi Vicamo srityje ir Yaqui slėnyje, ypač žemės ūkyje per žemių drėkinimas.

Didžiųjų namų upė

Casas Grandes upė užima maždaug 9% Chihuahua teritorijos. Jame nėra daug kritulių ir jo srautas nėra pastovus; tačiau tai yra svarbi lietaus sezono srovė.

Jį sudaro du upeliai, vadinami Palanganas ir Piedras Verdes. Jos išplėtimas užima 4154 kvadratinių kilometrų teritoriją, o vieta, kur ji baigiasi, yra Lazuna de Guzmán.

Casas Grandes upės vandenys dažniausiai naudojami žemės ūkiui, gyvulininkystei ir rajono gyventojams.

Upėje atlikti tyrimai nustatė, kad vidutinis jos tūris yra apie 90,46 milijono kubinių metrų per metus.

Kolorado upė

Ši upė yra pietvakarinėse JAV dalyse ir šiaurės vakarų Meksikoje. Jo ilgis yra apie 2333 kilometrai.

Kolorado upės šaltinis yra to paties pavadinimo valstijoje, esančioje JAV. Tiksliau, jis gimė nedideliame La Poudre Pass miestelyje, Uoliniuose kalnuose.

Ji apima JAV Kolorado, Arizonos, Kalifornijos, Jutos ir Nevados valstijas, taip pat Meksikos valstijas Sonorą ir Baja Kaliforniją. Galiausiai jis ištuštėja į Kalifornijos įlanką, Ramųjį vandenyną.

Jis turi apie 45 intakus, o tai paaiškina didžiulį jo dydį. Pagrindiniai intakai yra upės San Miguel, Escalante, Paria, Azul, Fraser, White, Conejos, Puerco, Muddy, Agua Fría, Verde, San Francisco, Negro, Little Colorado, de las Ánimas, Yampa, Plateau, Dolores, Duchesne. , tarp kitų.

Ypatingas šios upės elementas yra tas, kad eidama ji netiesiogiai suformavo Kolorado Didįjį kanjoną - formaciją, kuri yra laikoma viena emblemiausių Arizonos valstijos JAV.

Ši upė kerta daugybę regionų, kuriuose yra didelis sausringumas, todėl daugeliu atvejų ji tampa vieninteliu gėlo vandens šaltiniu, pasiekiamu šiuose regionuose.

Atsižvelgiant į šias aplinkybes, jos tėkmėje buvo pastatytos įvairios užtvankos, kuriomis siekiama geriau išnaudoti upės vagą tiek netoliese esančiose vietose gyvenančių bendruomenių, tiek ten gyvenančių gyvūnų labui.

Taip pat Kolorado upės privalumai buvo panaudoti veiklai, susijusiai su žemės ūkiu, taip pat hidroelektrinei energijai gaminti.

Gila upė

Ši upė taip pat yra pietvakarinėse JAV. Ji užima Arizonos ir Naujosios Meksikos valstijas ir baigiasi tekėjimu į Kolorado upę.

Jos ilgis yra 1044 kilometrai, todėl ji laikoma viena didžiausių JAV.

Gilos upės ištakos yra Naujosios Meksikos vakaruose ir teka per Šiaurės Amerikos šalies pietvakarinį regioną. Arizonos valstijoje yra keli miestai, kuriems naudingas jos srautas, iš kurių išsiskiria Yuma ir Finiksas.

Tai ne tik tiekia žmonėms vartoti skirtą gėlą vandenį, bet ir teikia pirmenybę žemės ūkio veiklai tose vietose, pro kurias jis praeina.

Netoliese yra Gila upės indėnų bendruomenė, rezervatas, esantis Arizonos valstijoje, kuriame gyvena daugiau nei 11 000 gyventojų ir kurį oficialiai pripažino Jungtinių Valstijų kongresas 1939 m.

Nuorodos

Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Oasisamérica žemdirbiai. Atkurta iš portalacademico.cch.unam.mx.
Kultūrinės super zonos. Bendra senovės Meksikos apžvalga. Atkurta iš sgpwe.izt.uam.mx.
Braniff, B. (2001). Didysis Mekos Chichi. Meksikos archeologija. Redakcija Raíces - Nacionalinis antropologijos ir istorijos institutas. Atgautas iš ecured.cu.
Cano, O. (2001). Paquimé ir uolų namai. Meksikos archeologija. Redakcija Raíces - Nacionalinis antropologijos ir istorijos institutas. Atgautas iš ecured.cu.
Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Oasisamérica žemdirbiai. Gauta 2017 m. Spalio 31 d. Iš: portalacadémico.cch.unam.mx
Oasisamerica kultūros. (2013). Niujorkas: Bendrosios knygos. Gauta 2017 m. Spalio 31 d. Iš: books.google.es
Manzanilla, López, L. (2000). Senoji Meksikos istorija. Meksika: INAH. Gauta 2017 m. Spalio 31 d. Iš: books.google.es
García, J. (2014). Šiaurės Amerikos kultūros raidos zonų istorinė raida. „Tepeji del Río“: Texi vol. 2. Gauta 2017 m. Spalio 31 d. Iš: books.google.es

OASISAMERICA: CHARAKTERISTIKOS, KLIMATAS, RELJEFAS, HIDROGRAFIJA - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025