- Pagrindinės sielvarto aktų rūšys
- Bažnyčioje
- Išpažintis ir kraštutinis patepimas
- Mišių atgailos aktas
- Netobulas sielvartas ar įbrėžimas
- Atgailos elementai
- Nuorodos
Smerkimo aktas yra religinės kilmės, ypač katalikų religijos, veiksmas. Tai įvyksta, kai žmogus padaro nuodėmę ir atgailauja.
Smerkimo aktas laikomas sakramentu: atgailos sakramentu. Norėti atlikti šį veiksmą neturėtų kilti dėl kančios, skausmo ar gėdos jausmo.
Motyvas už šį poelgį turi atitikti nuoširdų gailesčio jausmą ir ne tik daryti pataisas dėl kažko praradimo ar bausmės.
Atlikdamas sielvarto aktą, asmuo atsisako daryti panašius veiksmus, kurie įžeidžia Dievą.
Šis asmuo turi žinoti apie padarytą rimtą klaidą ir tvirtai pažadėti daugiau nebedaryti nuodėmės.
Tas, kuris atlieka apgailėtiną veiksmą, jokiu būdu neturėtų būti verčiamas to daryti. Doktrina sako, kad jei atgaila neateina savo iniciatyva, ji tikrai neturės jokios vertės ar prasmės Dievo akyse.
Pagrindinės sielvarto aktų rūšys
Bažnyčioje
Eucharistijos šventimo metu tikintiesiems yra trys galimybės išreikšti atgailą už savo nuodėmes apmąstant Dievo žodį. Tai yra šie:
1- Šventės pradžioje kunigas, einantis tarnystę, pakviečia atlikti sugėdinimo aktą. Padėjėjai atlieka trumpą sąžinės patikrinimą ir tada visi kartu meldžiasi taip:
Jėzus, mano Viešpats ir Atpirkėjas, atgailauju už visas nuodėmes, kurias iki šiol padariau, ir visa širdimi mane gąsdina, nes su jais aš įžeidžiau tokį gerą Dievą.
Aš tvirtai siūlau nebedaryti nuodėmės ir tikiu, kad savo begaliniu gailestingumu jūs man suteiksite atleidimą už mano kaltes ir išvesite mane į amžinąjį gyvenimą. Amen “
2 - Vėliau pradedamas dialogas, kurio metu sakoma, kad Dievas atperka nuodėmes ir atleidžia.
3 - Kai kreipiamasi į Dievą, į kiekvieną iš jų atsakykite fraze „Viešpatie, pasigailėk“.
Išpažintis ir kraštutinis patepimas
Šis veiksmas atliekamas, kai manoma, kad kam nors gresia mirtis arba atgailos sakramentas atliekamas per išpažintį. Abiem atvejais veiksmas yra nepaprastai svarbus ir reikalauja pasakyti: „Dieve mano, atleisk“.
Sakoma, kai žmogus yra ant mirties slenksčio, paskutinė prasmė yra prarasti klausą.
Dėl šios priežasties svarbu, kad vienas iš dalyvaujančių pakartotų šiuos tris žodžius, kad šis asmuo juos išgirstų ir pajustų, pateikdamas prašymą savo.
Mišių atgailos aktas
Mišių metu kunigas kviečia parapijiečius apžvelgti ir pripažinti padarytas nuodėmes. Toliau sakoma malda, kuri rodo atgailą.
Šis veiksmas atliekamas trimis būdais, išsamiai aprašytais Romos misaloje. Pirmoji yra speciali malda, vadinama „Aš išpažįstu“.
Antrasis būdas yra dialogas su Dievu, kuriame Jis parodo savo atleidimą. Trečia ir paskutinė litanijos naudojamos pakaitomis su „Viešpatie, pasigailėk“ ar pan. Dainomis.
Netobulas sielvartas ar įbrėžimas
Atsibodimas nėra tobulas gailėjimasis. Tai pasiekiama bijojant būti nubaustam už nuodėmes.
Sutrikimo aktui artimiausias dalykas, kurį gali pasiekti kai kurie dvasiškai nesusiformavę parapijiečiai, tačiau norintys būti atleisti ir tikintys Katalikų bažnyčios doktrina.
Tai yra dieviškos bausmės už savo nuodėmes baimė, tačiau daugeliu atvejų jie neturi tvirto ketinimo daugiau nebedaryti nuodėmės.
Jie bijo eiti į pragarą ir prisipažįsta bei atlieka pasigailėjimo aktą, tačiau iš tikrųjų neturi gailesčio.
Atgailos elementai
Atgaila yra pats svarbiausias dalykas atgailaujant. Nuodėmė atmetama, o gyvenimas nukreipiamas į Dievą.
Žmogui turi būti labai gaila melstis pasigailėjimo. Atgaila turi tris elementus. Pirmasis yra skausmas, kurį sukelia savęs nusidėjėlis, įžeidęs Dievą.
Antra, tai nuodėmės atsisakymas, nuoširdus jausmas nepalikti nuodėmės. Trečiasis elementas yra pokyčių tikslas, tvirtas pasiryžimas nebedaryti nuodėmės.
Jei nuoširdžiai nesigailite, turėtumėte paprašyti Šventosios Dvasios atgailos dovanos. Tai atliekama per Dievo Gailestingumo koplyčios maldą.
Nuorodos
- (SI), JM (1755). Katalikiškų tiesų šviesa ir krikščioniškos doktrinos, kuri laikosi Meksikos Jėzaus Jėzaus Draugijos namo išpažįstamų namų, paaiškinimas … Barselona: Lucas de Bezáres spaustuvė.
- Krikščioniškoji institucija arba keturių krikščioniškosios doktrinos dalių paaiškinimas. (1799). Madridas: Ibarros našlės spaustuvėje.
- Emminghaus, JH (1997). Eucharistija: esmė, forma, šventė. Minesota: Liturgical Press.
- Giles, JH (2015). Atgailos aktas. Kentukis: Kentukio universiteto leidykla.
- Klengler, J. (2012). Atgailos aktai. Joan Leslie Klengler.