7 ILIUSTRACIJOS PASEKMĖS ŠIUOLAIKINĖJE VISUOMENĖJE - ISTORIJA - 2025

Į Apšvietos padarinių , išsivysčiusios tarp XVII ir XVIII amžių, yra toks platus, kad ji turi būti suskirstyti pagal skirtingas mokslų ir minčių, kurioje jis turėjo didžiausią įtaką.

Tai buvo didelių pažangų žmonijai laikas pagrindinėse žmogaus žinių srityse. Istorikai šį etapą laiko kolona, ​​palaikančia šiandienos visuomenės pagrindus ir revoliucinės minties kilmę.

Iliustracijos scena

Šios eros pradžią galima rasti iš Isaaco Newtono, anglų fiziko, kuriam pavyko paaiškinti žemės ir kosmoso reiškinius moksliniu vertinimu.

Tai įrodytų, kad Visata yra tobula kūrinija, todėl buvo gyvybiškai svarbu, kad žmogus suprastų jos mechanizmą.

Pagrindiniai Apšvietos mąstytojai ėmėsi šios visatos idėjos ir bandė ją pritaikyti visuomenėje. Jie manė, kad jei visuomenė ir žmogus yra mechanizmas, vertinimas ir protas gali paaiškinti jų reiškinius, taigi mes galime rasti būdą, kaip priversti juos veikti nepriekaištingai.

Ekspertai mini, kad šis etapas prasideda 1620 m., Sukūrus Pranciškaus Bacono parašytą „Novum organum“ - kūrinį, kuriame nustatyta, kad techninės ir loginės mokslo žinios padeda mums valdyti gamtą.

Savo ruožtu jos pabaiga yra 1781 m., Kai Immanuelis Kantas išsakė „Grynos priežasties kritiką“, kur jis sako, kad žmogaus patirtis turi tokią pat vertę kaip ir mokslinė analizė.

Apšvietos padariniai šiandienos visuomenėje

Apšvietimas yra viena iš produktyviausių žmonijos erų, nes tuo metu pagrindinėse žmogaus pažinimo srityse buvo padaryta didžiulė pažanga.

Šios žinios išlieka, nors daugelis jų nekeičia, dėka minties priešakyje ir nuolat ieškant priežasties. Tai yra pagrindinis Apšvietos indėlis į visuomenę.

1- Įnašai į meną

Viena iš pagrindinių Apšvietos ypatybių yra religijos perkėlimas į foną. Pirmą kartą buvo siekiama surasti prasmę žmonijai anapus dieviškumų egzistavimo.

Wolfgangas Amadeusas Mozartas

Šis reiškinys pastebimas XVIII amžiaus pradžios tapyboje, kur rokoko, prancūzų meninio judėjimo, pagrindinis objektas buvo žmogus ir jo žemiška veikla.

Gamta, kūnai ir kasdienis gyvenimas buvo pagrindinis naujojo Europos meno, kuris anksčiau buvo manomas papuošti koplyčias ir pabrėžti dieviškąjį, turinys.

Muzikoje tai buvo pagarsėjęs dėka tokių kompozitorių, kaip Wolfgangas Amadeusas Mozartas, kurių garsiausių operų pagrindinė tema buvo paprasto žmogaus santykiai, o jų kūrybą pamėgo ir didikai, ir bendraminčiai.

2 - Įnašai į filosofiją

Šiuo metu dvi pagrindinės minties srovės buvo empirizmas ir racionalizmas.

Immanuelis kantas, René Descartesas ir Julienas Offray iš La Mettrie

Empirizmas, kurį sukūrė mąstytojai, tokie kaip Johnas Locke'as (1632-1704), George'as Berkeley (1685-1753) ir Davidas Hume'as (1711-1776), teigė, kad idėjos ir žinios formuojasi per patirtį ir pojūčius.

Kita vertus, René Descartes'o, Barucho Spinozos (1632-1677) ir Gottfriedo Leibnizo (1646-1716) pasiūlytas racionalizmas manė, kad žinios grindžiamos protu ir logika, nes tai buvo vienintelis kelias, kuris paskatino universalios tiesos.

Jie priešinosi empirizmui, nes tvirtino, kad ieškant tikslaus atsakymo jutimais nereikia pasitikėti.

Šios srovės vėliau taps įkvėpimu vokiečių mąstytojui Immanueliui Kantui, kuris užmezgė ryšį tarp jų neneigdamas ar nepaneigdamas pozicijų.

3 - Indėlis į politiką

Šiuo laikotarpiu du puikūs mąstytojai padėjo pagrindus šiuolaikinei demokratijai, tokią, kokią mes ją šiandien žinome.

Jeanas-Jacquesas Rousseau

Tomas Hobbesas su savo kūriniu Leviathanas (1651 m.), O Johnas Locke'as savo dviem traktatais apie civilinę valdžią (1690 m.) Kritikavo monarchų dieviškąjį paskyrimą ir jų pareigas jų valdomų žmonių atžvilgiu.

Remdamasis šiais įnašais Jean-Jacques Rousseau kalbėjo apie egzistuojančią socialinę sutartį, pagal kurią karaliai ir valdovai buvo atsakingi už dvišalius santykius ir atsakomybę prieš žmones. Šios sutarties pažeidimas, pasak Rousseau, turėtų baigtis galingųjų pašalinimu.

Ši idėja vėliau sukeltų didelius socialinius judėjimus, tokius kaip Prancūzijos revoliucija, kurios kulminacija buvo valdovų pašalinimas, kurie paskelbė save dievišku žodžiu; arba Nepriklausomybės deklaracija ir Jungtinių Amerikos Valstijų konstitucija.

4- Įmokos į astronomiją

„Galileo Galilei“ - Šaltinis: „Domenico Tintoretto“

Tai buvo bene derlingiausias astronomijos tėvo Galileo Galilei etapas, kuriam patikimas šiurkštus dangaus kūnų judesių aprašymas.

Jo pastebėjimais buvo žinomi tokie duomenys kaip kai kurių planetų orbitos ir informacija apie Mėnulio ir saulės dėmių reljefą.

Kitas puikus to meto astronomas buvo Edmondas Halley, kuris rado kraterius Marso paviršiuje ir stebėjo dangaus kūnų judėjimą tokiu tikslumu, kad numatė sugrįžti Halley kometa, kuri šiandien nešioja jo vardą.

5- Prisidėjimas prie fizikos

Izaokas Niutonas

Be tobulėjimo astronomijoje, „Galilei“ yra pripažintas fizikos srityje už novatoriškus ir griežtus eksperimentų metodus, tuo pačiu save laikydamas klasikinės mechanikos pirmtaku. Jo eksperimentų kulminacija buvo numatyti trinties ir pagreičio dėsniai.

Jo pagrindinis reliatyvumo principas padėtų pagrindus Izaoko Niutono gravitacijos dėsniams ir tai buvo net pirmas požiūris į tai, ką Albertas Einšteinas vėliau darys dirbdamas šviesos greičiu.

6- Matematikos įmokos

Blaise pascal

Vienas ryškiausių to meto matematikų buvo Blaise'as Pascalis, kuris daugiausiai dėmesio skyrė geometrijai ir jos panaudojimui. Jį įskaito Paskalio trikampis, trikampio pavidalas, atitinkantis binominius koeficientus.

Vėliau jis sukūrė garsią matematinę tikimybių teoriją, kurią iš pradžių buvo ketinta pritaikyti azartiniams lošimams ir atsitiktinumams, tačiau kuri galiausiai ėmėsi ginčytis dėl Dievo egzistavimo ir dorybingo gyvenimo naudos.

7 - Indėlis į religiją

Galiausiai religija buvo ta koncepcija, kuri per šį laikotarpį labiausiai pasikeitė. Po ilgos tamsos mokslams ir sąstingio stadijos religija atgaus visų šių srovių įtaką, kad galėtų žengti tuo pačiu žmonijos keliu.

Tikėjimas ir bažnyčia bei valstybė buvo atskirti, o tai labai sumažino karus dėl religinių skirtumų.

Šis perėjimas baigėsi bibliotekų ir universitetų, kuriuose laisvai buvo dalijamasi žiniomis, kūrimu, taip pat muziejų ir kultūros centrų atidarymu, nes dabar menas ir dieviškumas tapo žmogaus nuosavybe.

Nuorodos

1. Christianson, G. (1996). Isaacas Newtonas: ir mokslinė revoliucija. „Oxford University Press“: JAV.
2. „Khan Academy Media“ (nd). Apšvietos amžiaus vadovas. Khano akademija. Atkurta iš khanacademy.org.
3. Lewis, H. (1992). Europos pažangos ir nušvitimo svajonė. Pasaulio istorijos centras. Atkurta iš history-world.org.
4. Naujoji pasaulio enciklopedija (2016). Apšvietos amžius. Naujoji pasaulio enciklopedija. Atkurta iš newworldencyclopedia.org.
5. Szalay, J. (2016). Kas buvo Apšvietimas? Gyvasis mokslas. Atgauta iš livescience.com.
6. „Encyclopædia Britannica“ redaktoriai (2017). Apšvieta: Europos istorija. Enciklopedija „Britannica“. Atgauta iš britannica.com.