AMORFINAI: CHARAKTERISTIKOS, TIPAI IR 50 PAVYZDŽIŲ - MENAS

Į amorfinos yra populiarus kūrimas dainą ir trumpą poetinės kompozicijos, turinio derinys romantika su humoro, todėl diferencijuoti dvieilis. Jie kilę iš Montubio žmonių, esančių Ekvadoro regione. Jų kilmė yra susijusi su juodųjų, baltųjų ir vietinių gyventojų klastotėmis.

Amorfinas tampa ispanų kopos palikimu. Jos perdavimas dažniausiai vyksta žodžiu, o improvizacija vaidina labai svarbų vaidmenį kuriant. Nors jie yra kilę iš Ekvadoro, jie išplito Peru, Čilės ir net Argentinos regionuose, nors šiandien tuose rajonuose ji užmiršta.

Tradicinį amorfą lydėjo pirmtakas gitara, vihuela ir odinis būgnas. Jį lydi tradicinis teisingumo šokis, kai savotiškas kontratakas atliekamas atliekant teisingumo ritualą.

charakteristikos

Populiari kilmė

Amorfiniai apibūdinami todėl, kad jų šaknys yra įpintos į populiarias Ekvadoro Montubio žmonių tradicijas.

Kaip minėta aukščiau, šis miestas atspindi jo gyventojų klaidingumą, kuris vyko kolonijiniais laikais. Taip sukurtos tradicijos buvo kupinos labai įvairių apraiškų.

Amorfiniai atspindi tai, atsižvelgiant į tai, kad jų struktūroje galima labai aiškiai parodyti Ispanijos koplos, kilusios iš tos Europos šalies, paveldą.

Jie kalba apie meilę

Viena iš pasikartojančių amorfinų temų yra meilė. Daugeliu atvejų „Montubios“ šias dainas naudoja viena kitai pamėgdžioti, pareikšti jausmus ar pagerbti meilę, ypač romantišką.

Jie naudoja humorą ir dvigubas reikšmes

Amorfinos dėmesio centre nėra tik meilė ir romantiški jausmai, jie taip pat pasižymi manabiečių žmonių blogybių vaizdavimu, kai vilki žmonas arba humoristiniu būdu kalbasi su partneriu.

Taip pat yra daugybė amorfų, kurie daugiausia dėmesio skiria humorui, sukurdami šmaikščią ir juokaujančią struktūrą, kartais net šiek tiek tyčiojantis.

Daugeliu atvejų amorfiniai siekia atspindėti kasdienes realijas ar aspektus, artimus bendruomenei, ir daug kartų tai įamžinama humoristiniu tonu.

Žodinė tradicija

Šis Ekvadoro paprotys nuo pat pradžių buvo apibūdinamas perduodant daugiausia žodžiu. Šis perdavimo būdas buvo toks efektyvus, kad ši tradicija išplito keliose Lotynų Amerikos šalyse.

Kaip minėjome anksčiau, regionui netoli Ekvadoro buvo padarytas šio žanro poveikis tokiu būdu, kad tokio tipo išraiškas galima rasti Peru, Argentinoje ir Čilėje.

Lydimas šokių

Laikui bėgant, amorfinės egzekucijos vystėsi ir į jas buvo įtrauktas šokio spektaklis.

Šis tradicinis šokis taip pat turi didelę ispanų įtaką; poros šoka laisvai, laimingai ir atsibudusios. Pagrindinis šokio tikslas - meniniu būdu atspindėti vyro mandagumą moters atžvilgiu.

Tipai

Romantika

Kaip buvo pastebėta, amorfinai iš esmės yra romantiško pobūdžio. Didžioji šių posakių dalis yra skirta meilės kito žmogaus jausmui pažinimui.

Galima sakyti, kad tai įrankis, per kurį tie, kurie gieda amorfus, turi galimybę deklaruoti savo meilę ir jausmus tam, kas mano.

Todėl labai įprasta susirasti amorfų, kurie kalba apie įsimylėjimą, dovanojimą mylimam žmogui ir net apie meilės trūkumą ar neatlygintiną meilę.

Apie gamtą

Svarbi amorfinų dalis taip pat orientuota į gamtą. Kadangi ši tradicija yra originalus paprotys Ekvadoro pakrantės kaimo vietovėse, šis regionas pristatomas kaip puiki aplinka grožėtis gamta.

Be to, šios tradicijos atstovai anksčiau buvo lauko darbininkai, todėl pagrindinis jų darbas buvo tiesiogiai susijęs su gamta; Dėl šios priežasties nenuostabu, kad natūralūs žmonės tapo svarbiausia jų kasdienio gyvenimo dalimi ir kad tai atsispindėjo jų kultūrinėje ir meninėje išraiškose.

Amorfinėje aplinkoje lengvai atpažįstamos nuorodos į mėnulį, saulę, žvaigždes, augalus ar jūrą.

Nesąžiningi

Kitas amorfinis tipas atitinka tuos, kurie orientuojasi į blogybes, dvigubas reikšmes ir humorą.

Daugelis amorfų kalba apie nesantuokinius santykius, kūniškus norus moterų atžvilgiu, vieno džentelmeno pranašumą prieš kitą, įtarimą apie romantiškus vyro pomėgius prieš moterį ir daugybę kitų susijusių temų, kurios visada plėtojamos humoristiniu tonu, ore. piktadarys.

Lauko filosofija

Amorfinės yra išraiškos, būdingos Ekvadoro pakrantės zonos valstiečiams. Dėl šios priežasties daugelis jų nagrinėjamų klausimų yra susiję su gyvenimo kaime dinamika.

Paprastai kalbama apie gyvulius, augalus, apie tai, kaip buvo geresni praeities papročiai, netgi minimi mažų bendruomenių embleminiai veikėjai, pavyzdžiui, parapijos kunigas.

Teminiai amorfinų pavyzdžiai

Amorfinos iš Peru

Jie prasideda pasveikinimu oponentui, o paskui eina „į šilumą“ su didesnėmis blogybėmis.

vienas-

Labos nakties ponai,
sveikinu su emocijomis,
mano vardas yra José Leturia
ir aš dainuoju iš širdies „
Zamba“ meilės tironą „
labas naktis ponai“.

Amorfinos iš Čilės

du-

Nėra juoko, kad būtų blogai

ne gėda, kad tai gerai,

ir geriau leisti laiką,

Aš palieku tuos Čilės klounus.

Amorfinos iš Argentinos

3–3

Ir ten inteligentiškasis gaučas,
kai tik strimelė suėjo, odai
jį apsigyveno
ir jis tuoj pat atsisėdo. Tas
žmogus gyvenime rodo
gudrumą, kurį jam davė Dievas.

Amorfinos iš Ekvadoro

Jos: Montubio komplimentai,
kad montubija nesitraukia,
ji maloniai važiuoja
ir jis kabo kaip jautis,
jei vapsva jį užmuša .

Jam: Jie visi sako savo kūrinį,
visi rėkia kaip varlė,
driežas smogia į uodegą,
kai iguana ją įkando
arba, kai mesti laso.

Amorfino nebūkite kvailys

išmokti gėdytis

tas, kuris tave mylėjo, tave mylėjo,

o kas neturi, nepriversk.

6–6

Čia ateina Jėzus Kristus

šokinėja nuo sienų

Jėzus Kristus žmonėms

ir velnias moterims.

7–7

Šių laikų jaunimas

jie yra gryna fantazija,

jie deda mažiau į kišenę

ir jie visada išneša tuščią.

8–8

Kaip tapau tigru! …
Kaip tapau liūtu!
Kaip valgyti tą merginą iš
širdies?

9–

Aš neišeinu iš šio namo

kol valgysiu vištieną

Aš jų namuose nevalgau

nes jiems viskas gerai.

10–

Bananas valgyti

ji turi būti žalia arba pintón

vyrą mylėti

Tai neturėtų būti konvertavimas.

vienuolika-

Aš pasodinau savo mažą apelsiną
apelsinų giraites viduryje;
Kodėl aš ją sėčiau, jei
jūsų meilė baigsis?

12–

Maža mergaitė, aš tavęs ieškojau

maža mergaitė aš tave radau

maža mano gyvenimo mergaitė

Aš mirštu dėl tavęs

13–

Aš jau žinau tave, cholito,
kad įsimyli,
eidamas nuo durų iki durų
kaip cebao driežas.

14–

Kai šis krikščionis miršta,
nelaidokite jo šventoje žemėje:
laidokite jį lape,
kur aš ant jo stoju.

penkiolika

Aš ne iš čia, ne iš
Cabito de Hacha.
Aš atvykau ne dėl senų moterų,
o dėl merginų.

16-

Prinokęs apelsinas

jis tarė žaliuojančiam, žaliam

vyras, kai pavydi

jis atsigula, bet nemiega.

17-

Šiandieniniai berniukai

jie yra kaip sausi šiaudai,

kai jie turi ryžių

Jų trūksta sviestui.

18-

Kaimynas iš čia, priekyje,

turi kepyklą,

jis parduoda vedusiems žmonėms

ir jis pasitiki vienišiais.

19-

Drąsos žmogus
yra tarsi amorfinis:
eina bet kokiu keliu kaip
dainininkas.

dvidešimt

Kai einu pro tavo namus,
turiu tau paspausti švilpuką;
Jei mama jūsų paprašo,
pasakykite jai, kad tai mažas paukštis.

dvidešimt vienas-

Kalnų paukščiai
lizdus su medvilne:
aš vietoj to noriu lizdą
tavo širdyje.

22-

Aš esu žvakė degti

ir vėjas skristi

Aš tvirtai myliu

ir drąsiai pamiršti.

2. 3-

Koks gražus naujas namas
yra kažkieno nuosavybė,
viduje esanti mergina
yra mano širdies savininkė.

24-

Jei dainuoju amorfino,
aš to nedarau kaip hobį:
dainuoju tam, nes esu Montubio
ir nešioju jį savo širdyje.

25–

Šiandienos jaunuoliai,
tokie geri ir tokie paprasti,
kad ir kur juos pamatytum,
jie net neturi apatinių kelnių.

26-

Šventasis Petras turėjo merginą,
šventasis Paulius ją atėmė:
jei šventieji buvo tokie,
kodėl neturėčiau būti?

27-

Šių laikų merginos
yra kaip naranžilos:
Jos nepatenkintos ne viena,
o visa gauja.

28-

Jėzus Kristus ateina
šokinėdamas aplink sienas;
Jėzus Kristus vyrams
ir velnias moterims.

29–

Dievas privertė Adomą
pagal savo skonį ir panašumą,
kai Adomas buvo liūdnas,
jis atidavė Ievą nedelsdamas.

30–

Parapijos zakristijonas
skamba varpu,
kad baigtųsi
mano ir žmonos kova .

31-

Ši gatvė aukštyn,

Aš atsiųsiu akmenį,

kad jūsų uošvė ateitų

apsirengęs kariškiais.

32–

Iš delno pumpuro

Valgysiu pusę,

nebėra kartumo,

nei meilė be valios.

33-

Viršuje, ant tos kalvos,
turiu mažą aukso dėžutę,
kurioje saugoju atodūsį
ir verkiančias ašaras.

3. 4

Visada turi mažai darbo

tas, kuris tuokiasi negražiai

kad jis būtų paslėptas

iš kur niekas nemato.

35-

Aš esu geresnioji pusė,

Aš esu visas apelsinas,

Aš esu rožių mygtukas

bet ne visiems.

36-

Šių laikų moterys
yra tarsi supuvusi citrina:
joms vos penkiolika metų, jos
jau galvoja apie vyrą.

37-

Viršuje, ant tos kalvos,
yra nėščia paršavedė;
kiekvieną kartą einant aukštyn ir žemyn,
ji atrodo kaip mano sesuo.

38-

Tarp mėnulio ir saulės

jie atkakliai

mėnulis norėjo nušviesti

visą naktį ir dieną.

San Pedro nusileido,

ir tuo jie skyrėsi:

naktį šviečia mėnulis

ir saulė šviečia dieną.

39-

Aš ne iš čia,
aš iš Santa Lusijos;
veido, kurį jie mato šiandien, jie
nemato to kiekvieną dieną.

40-

Kadangi tu esi dainininkas

tu dainuoji net Pilotui,

Norėčiau, kad tu man pasakytum,

plaukai, kuriuos katė turi.

41-

Žvaigždės danguje

jie atėjo man apšviesti,

kaip jie rado mane vieną

jie grįžo į vidų.

42-

Amorfino stichija,

telpa kaip jums patinka:

man uodega yra krūtinė

ir klubo stuburas

43-

Tegyvuoja mano brangioji!

kad dainuoju su didele meile,

nes tai yra gražus brangakmenis,

mano Ekvadoro folkloras.

44-

Merginos aplink

jie neleidžia bučiuotis;

vietoj ten esančių

jie net ištiesia kaklą.

Keturi penki

Šių laikų moterys,

jie yra kaip alacarán;

ateik pas vargšą

jie pakelia uodegas ir išeina

46-

Aukštyn ant tos kalvos

yra raudona lazda,

kur aš galiu pakabinti skrybėlę

kai esu įsimylėjęs

47-

Norėčiau būti paukštis

su medvilninėmis letenėlėmis

skristi į tavo krūtinę

ir paliesk savo širdį

48-

Tavo nebuvimas bus mano mirtis

tavo žinia mano gyvas,

jei nenorite, kad mirsiu,

netrukdyk man rašyti.

49-

Nenustebkite, compadrito,

kad tai nėra leidimas,

kiek kartų aš kartoju,

kad esu ištekėjusi moteris.

penkiasdešimt

Man prireikė valandos susitikti su tavimi

ir tik vieną dieną įsimylėti,

bet man tai užtruks visą gyvenimą

pavyksta tave pamiršti.

Amorfinis Ekvadoras

Ekvadoro žmonės Montubio, apimantys šios šalies pakrantės zoną, buvo puikūs amorfų gynėjai. Pripažindami juos svarbia jų kultūros šaknų dalimi, jie stengėsi amorfą išlaikyti gyvą ir ištikimą pirminėms savybėms.

Taip yra Manabio provincijoje, esančioje vakariniame Ekvadore ir esančioje šios tautos pakrančių regione. Iš šios provincijos buvo imtasi iniciatyvos populiarinti ir pripažinti amorfinų vertę net tarptautiniu mastu.

Pavyzdžiui, „Teófilo Sánchez“ švietimo skyrius, esantis Tablada de Sánchez mieste, Manabio kaimo vietovėje, periodiškai vykdo amorfinį konkursą.

Šiose varžybose studentai, daugiausia paaugliai, turi sukurti naujus amorfus, ugdydami savo kūrybingumą ir remdamiesi tuo, ko išmoko iš savo šeimos ankstesnių kartų narių.

Tolesnio skatinimo poreikis

Atsižvelgiant į amorfinę svarbą ir reikšmingumą, sociologinėje srityje buvo atlikti skirtingi tyrimai, siekiant suprasti, kaip laikui bėgant ši tradicija išliko gana šiuolaikiška.

Šių tyrimų pavyzdys yra María Fernanda Joza Vera ir Melanie Gabriela Dueñas Vera tyrimas, paskelbtas tyrimų žurnale „Contribuciones a las Ciencias Sociales“. Šiame tyrime tyrėjai kalba apie Manabí gyventojų burnos tradicijų išlikimą naudojant amorfinus.

Dalis to, ką iškelia moksliniai tyrimai, yra ta, kad šios tradicijos svarbą galėjo sąlygoti jos nuolatinis atsinaujinimas ir skleidimasis iš kartos į kartą ir kad būtina skatinti, kad švietimo įstaigose atsirastų daugiau naujų amorfų.

Tokiu būdu nuo ankstyvo amžiaus bus skatinama ši esminė kultūra, kuri yra visų Ekvadoro gyventojų istorijos dalis.

Nuorodos

„Amorfino“ sukūrė „Embono“. Atkurta iš: elmontubio.blogspot.com.
Montubio čiabuvių palyginamoji lentelė. Atkurta iš: sites.google.com.
Durango, M. (1980). „El amorfino“: neatsiejama Ekvadoro populiarios dainos dalis. Atkurta iš: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
Fuertes, P. ir Noboa, E. (2011). Montubijos kultūra mokymo (si) procese. Ekvadoras, valstybinis stebuklų universitetas.

AMORFINAI: CHARAKTERISTIKOS, TIPAI IR 50 PAVYZDŽIŲ - MENAS - 2025