- Anarcho-kapitalizmo istorija
- Keltų Airija
- Rodo sala
- Šiaurės Amerikos vakarai
- Murray Rothbard darbai
- Anarcho-kapitalizmo principai
- Sutartinė partnerystė
- Nepuolimo politika
- Nuosavybės teisės
- Anarcho-kapitalizmo autoriai ir jų pažiūros
- Murray rothbard
- Deividas atleistas iš darbo
- Hansas-Hermannas Hoppe
- Morris ir Linda Tannehill
- Nuorodos
Anarcho - kapitalizmas ar laisvosios rinkos anarchizmas yra individualistai politinė filosofija, kad suvokia valstybę, kaip subjekto nereikalingų ir turėtų būti panaikinta, siekiant priimti laisvės asmenims. Tai būtų padaryta pasitelkiant ekonominę sistemą, skatinančią privačią nuosavybę ir laisvą rinką kaip moraliai leistinus elementus.
Šis terminas gimė kaip politinė filosofija, pridedanti vis daugiau pasekėjų dėl šuolių, kuriuos ji teikia plėtodama.
Atsižvelgiant į tai, kad naujosios masės nori naujovių visais savo gyvenimo aspektais, šis judėjimas iškyla kaip potencialus sprendimas ekonominėms, socialinėms ir politinėms problemoms, kuriomis gyvena žmonija.
Norint šiek tiek suprasti terminą, reikia pasinerti į žodžio reikšmę; Anarcho kapitalizmas gimė kaip dviejų akivaizdžiai prieštaringų doktrinų produktas, tačiau iš tikrųjų jie turi bendrų aspektų.
Pirmasis yra ekonominis liberalizmas, kurio principas yra privačios nuosavybės apsauga. Antrasis yra anarchizmas, pozicija, kuria siekiama suteikti alternatyvą valstybės organizaciniams parametrams, skatinant laisvesnę socialinę organizaciją.
Anarcho-kapitalizmo istorija
Prieš pirmą kartą sukūrus sąvoką „anarcho-kapitalizmas“, daugelis visuomenių jau turėjo mažai ar daug įrodymų, kad organizacinis modelis yra efektyvus be valstybės ir vykdo laisvą prekybą.
Atsižvelgiant į tai, kad anarcho kapitalizmo šaknys yra tik socialinių mokslų teorijos (anarchizmas, kapitalizmas, liberalizmas), nėra protinga teigti, kad istoriniai anarcho kapitalizmo pavyzdžiai, kurie bus paaiškinti žemiau, yra 100% anarcho kapitalizmo.
Nepaisant to, reikia pažymėti, kad jos pagrindai iš esmės yra susiję su anarcho-kapitalizmo samprata, todėl yra jos istorijos dalis.
Keltų Airija
Ši visuomenė, vykusi nuo 650 iki 1650 metų, yra pirmasis anarcho kapitalizmo, apie kurį žinoma, precedentas.
Joje nebuvo nei vienos valstybės, kuri sukūrė įstatymus, nei teismo, kuris juos nustatytų; Ši savybė daro juos suderinamus su dabartiniu anarcho-kapitalizmo modeliu, kuriuo siekiama įstatymą naudoti liberalesniu ir teisingesniu būdu.
Šis dabartinis anarchokapitalistinis įstatymų modelis būtų skatinamas privatizuojant viešąsias paslaugas, tokias kaip teismai, policija ir kt. Kadangi asmenys moka už šią paslaugą, manoma, kad procesai bus skaidresni ir efektyvesni.
Murray Rothbard (kuris bus aptartas vėliau) gilinasi į šią temą ir keltų Airija savo knygoje „Už naują laisvę“.
Rodo sala
Nuo 1636 iki 1648 m. Ši JAV teritorija buvo visuomenės lopšys, kuris tuo metu buvo klasifikuojamas kaip anarchistas. Tarp latentinių panašumų, egzistuojančių su dabartiniu anarcho kapitalizmu, yra valstybės stoka, kad būtų galima reguliuoti piliečius.
Taip pat sukurtas nemokamo socialinio organizavimo modelis, kuriame kiekvienos šeimos atstovai susitiko kas 15 dienų, kad galėtų aptarti ir bendru sutarimu išspręsti ramybės, gausos ir budrumo klausimus.
Visa tai aprašė Rogeris Williamsas, „Providence“ įkūrėjas Rodo saloje.
Šiaurės Amerikos vakarai
Nors yra ir kitų senesnių pavyzdžių, įrodančių potencialiai anarchokapitalistinės visuomenės veiksmingumą; Jis pateiktas Šiaurės Amerikos vakarams nuo 1830 iki 1900 metų kaip paskutinis istorinis šios sąvokos precedentas straipsnyje. Dėl sėkmingo socialinio modelio, kurį jie panaudojo, toli gražu nėra laukiniai, kaip daugelis tiki.
Civilinės gyvenvietės Amerikos Vakaruose egzistavo dar gerokai prieš atvykstant JAV vyriausybei. Jie taip pat apibrėžė teisę į nuosavybę pagal vietos papročius, o rajone esančios kasybos ir galvijų įmonės nustatė savo nuolaidas.
Tiesioginis anarcho-kapitalizmo precedentas neabejotinai yra klasikinis liberalizmas, iš kurio jis atima pagrindinius laisvosios prekybos ir privačios nuosavybės gynimo principus; tai iš kapitalistinio ekonominio modelio pusės.
Kalbant apie anarchistinę visuomenės organizavimo laikyseną, anarcho-kapitalizmo principai yra suformuluoti jau nuo XIX a. Šiaurės Amerikos, kur atsiranda politiniai filosofai, tokie kaip Lysanderis Spooneris ir Benjaminas Tuckeris, kurie paskelbė anarchistinį individualizmą.
Gustavas de Molinari savo įvairiais rašiniais prisidėjo prie visuomenės, kurioje valstybė vykdė ribotus veiksmus, idėjos, be abejo, anarcho-kapitalistų pasiūlytos valstybės panaikinimo preliudos.
Iš Austrijos ekonomikos mokyklos taip pat gaunama metodologija, kuria remiantis atsiranda anarcho-kapitalizmas kaip politinė filosofija.
Murray Rothbard darbai
Terminas „anarcho kapitalizmas“ nebuvo sugalvotas, kol pasirodė Murray Rothbard (1926–1995), amerikiečio ekonomisto, kuris, derindamas klasikinio liberalizmo, individualistinių anarchistų ir Austrijos mokyklos įtaką, darbai, žinojo, kaip apibrėžti šios filosofijos principus. politika.
Jo indėlis buvo toks didelis ir toks svarbus, kad šiandien jis laikomas šiuolaikinio anarcho-kapitalizmo tėvu.
Anarcho-kapitalizmo principai
Tarp pagrindinių anarcho-kapitalizmo, kaip politinės filosofijos, principų yra idėja suteikti piliečiams apsaugos paslaugas liberalesniu būdu.
Teoriškai tai leistų žmonėms pasirinkti įmones, siūlančias privačias gynybos ar policijos paslaugas, kurios konkuruotų rinkoje teikdamos geresnes paslaugas ir pritraukdamos daugiau klientų.
Sutartinė partnerystė
Šis principas atskleidžia, kad visuomenėje, kuri priima anarcho kapitalizmą kaip politinį modelį, santykių, kurie nėra pagrįsti savanoriškais veiksmais, nebus.
Savanoriškos sutartys bus teisinė operacijų bazė, kurios metu bus išvengta konfliktų ar smurto.
Nepuolimo politika
Anarcho-kapitalistams nepuolimas yra principas, kuris taikomas iš dviejų pusių; Pirmasis yra asmeninis, kai neleidžiama naudoti smurto, kad pakenktų kitam, ir antrasis yra materialus, kai draudžiami veiksmai prieš materialines gėrybes.
Nuosavybės teisės
Anarcho kapitalizme yra teisė į privačią nuosavybę, kuri suprantama ne tik kaip savęs nuosavybė, tai yra laisvė, bet ir visi ištekliai ar prekės be ankstesnio savininko, prie kurio asmuo dirbo.
Taip pat yra bendro turto, būdingo anarchistiniam jausmui, tačiau tai praktikuojama tik pagal sutartinės visuomenės principą.
Anarcho-kapitalizmo autoriai ir jų pažiūros
Murray rothbard
Be abejo, žymiausias autorius, turintis tokius kūrinius kaip „Laisvės etika“ arba „Už naują laisvę“. Jo požiūris pagrįstas ramesniu ir savanoriškesniu mainų anarcho kapitalizmu, toli gražu ne valstybiniu kapitalizmu, kuris iškreipia laisvą rinką.
Deividas atleistas iš darbo
Savo ruožtu šis autorius nesutinka su Rothbardo požiūriu ir nesuvokia moraliai etinio anarcho-kapitalizmo, o greičiau pragmatiško.
Taigi daugumai žmonių būtų naudinga nekreipiant dėmesio į moralinius dalykus, nes nebus teisinio kodekso, kurį pasiūlė Rothbard'as, o pati rinka priims įstatymus.
Hansas-Hermannas Hoppe
Šis kitas garsus anarcho-kapitalizmo autorius savo požiūriu dalijasi panašumais į Rothbard'ą. Jam reikia naudoti eilę etinių argumentų, kurie užleidžia vietą anarchistinės privačios nuosavybės kūrimui.
Morris ir Linda Tannehill
Laisvės rinkoje šios autorių poros atskleidžia savo paramą anarcho-kapitalistinei privačios teismų sistemos idėjai. Jo darbe atskleidžiama keletas įmanomų pavyzdžių, patvirtinančių jo tezę.
Nuorodos
- Klasikinis liberalizmas ir anarchokapitalizmas prieš Jesús Huerta de Soto (2014 03 02). Atkurta iš jesushuertadesoto.com
- Anarcho kapitalizmas, autorius Adrew Morriss (2008 m. Rugpjūčio 15 d.). Atkurta iš Libertarianism.org
- Tikrai laisva kultūra. Anarchistų bendruomenės, radikalūs judėjimai ir viešoji praktika. Leidėjas: Lee Tusman (2008). Atkurta iš „Google.books.co.ve“
- Anarcho-kapitalizmo DUK. (2015 m. Balandžio 13 d.). Atkurta iš ozarkia.net
- Randall G. Holcombe bendras turtas anarcho kapitalizme. LIBERTARIJOS STUDIJŲ ŽURNALAS (2014 07 30). Miseso institutas. Atgauta iš mises.org