- Biografija
- -Pirmi metai
- -Švietimas
- Išvykimas
- -Kelionės
- Lesbos ir biologija
- -Makedonija
- -Grįžimas į Atėnus ir licėjų
- -Pastaraisiais metais
- Chalcidija
- -Mirtis
- Paveldas
- Aristotelio filosofija
- -Naujas požiūris
- -Praktikos mokslas
- Retorika
- Politika
- Vyriausybės pagal Aristotelį
- Ekonomika
- Etika
- -Teorinis mokslas
- Metafizika
- Physis
- Chemija ir fizika
- geologija
- biologija
- Psichologija
- -Poetiniai mokslai
- Aristotelio žinių teorija
- -Žinių rūšys
- -Logika ir žinių procesas
- Logikos tėvas
- Vaidina
- -Corpus Aristotelicum
- Logika
- Natūrali filosofija
- Metafizika
- Etika ir politika
- Retorika ir poetika
- Nuorodos
Aristotelis (384 m. Pr. Kr. - 322 m. Pr. Kr.) Buvo klasikinės eros graikų mokslininkas, atsidavęs daugybei žinių sričių, ypač filosofijai, sričiai, kurioje jis išsiskyrė kaip vienas ryškiausių viso Vakarų dalyvių. . Jo išmintis buvo labai plati - pradedant matematika, fizika ir biologija, baigiant metafizika, etika ir politika, nors tai būdavo būdinga šiuolaikiniams intelektualams su Aristoteliu.
Jo darbai iki šiol lankosi mokslininkų ir išliko vienu iš Vakarų visuomenės pamatų. Aristotelį įprasta vadinti logikos tėvu, dalyku, kuriam jis skyrė kelis darbus. Panašiai jis puikiai išmanė oratoriją, meną, labai aktualų savo laiko graikams.
Aristotelio biustas, kurį HG Wells sukūrė per „Wikimedia Commons“
Jis gyveno III a. Pr. Kr. C., ir daugiau nei du dešimtmečius priklausė Atėnų akademijai. Vienas jo mentorių buvo Platonas, Vakarų filosofijos tėvas. Be to, Aristotelis atsidavė mokymui ir tarp jo mokinių buvo Aleksandras Didysis.
Tačiau jo darbas švietimo srityje nesibaigė, o gyvenimo pabaigoje jis sukūrė Atėnų licėjus, pavadintą vieta, kur buvo jo filosofinė mokykla. Tai buvo žinoma „peripetijų“ pavadinimu.
Mirus savo mokytojui Platonui, Aristotelis pradėjo kurti žinių, artimų faktinei tikrovei, viziją, todėl ji buvo naudojama kaip gamtos mokslų studijų pagrindas iki pat Apšvietos atėjimo.
Jis ypač domėjosi biologija ir sukūrė kai kurias teorijas, kurios vėliau pasirodys klaidingos, pavyzdžiui, savaiminio generavimo, bet taip pat buvo įrodyta, kad kitos, tokios, kurios paaiškino aštuonkojų reprodukciją per hektokotilą.
Terminas „licėjus“, pirmą kartą pavartotas aristoteliečių, atsirado norint apibūdinti kai kurių šalių vidurinio ugdymo įstaigas. Iš daugiau nei 200 traktatų, kuriuos, kaip manoma, parašė graikų filosofas, iki mūsų dienų išliko daugiau nei 30.
Biografija
-Pirmi metai
Aristotelis gimė 384 m. Pr. Kr. C., Estagiro mieste, esančiame į šiaurės rytus nuo Makedonijos, karalystė, kuriai tada priklausė Kalifornijos pusiasalis.
Žmogaus, kuris tapo Vakarų kultūros orientyru, vardas Aristotelis senovės graikų kalboje reiškė „geriausią tikslą“ arba „pabaigą“. Jis buvo vienas iš Festio sūnų su Nicomachusu, gydytoju, kuris tarnavo Amyntas III iš Makedono, Aleksandro Didžiojo senelis.
Abu Aristotelio tėvai turėjo „Asclepiadae“ vardą, kuris reiškė „Asclepius sūnų“, legendinę graikų tradicijos, susijusios su medicina, figūrą. Daugelis gydytojų Graikijoje savo vardu pavadino „Asclepiadae“, todėl neaišku, ar tai buvo šeima, ar profesinė grupė.
Aristotelis turėjo du brolius, vieną pavadintą Arimnesta, kitą - Arimnesto. Manoma, kad kurį laiką jis gyveno su savo tėvu Peloje, Makedonijos sostinėje, ir nuo to laiko atsirado jo ryšiai su karalystės teismu.
Remiantis kai kuriais šaltiniais, Nicómaco mirė, kai Aristoteliui buvo 13 metų, tačiau kiti tvirtina, kad buvo kiek vėliau ir kad jaunuoliui buvo 17 metų. Abiejose pasakojimo versijose tvirtinama, kad jo globėjas buvo Proxeno de Atarneo, jo vyresniosios sesės vyras.
-Švietimas
Kai Aristoteliui buvo apie 17 metų, jis buvo išsiųstas mokytis į Atėnų akademiją, kur dėstė Platonas.
Manoma, kad Aristotelio įėjimo metu mokyklos vadovas buvo Sicilijoje, todėl jie nebuvo rasti iki 365 m. C.
Pagal labiausiai paplitusią Aristotelio gyvenimo versiją, jis liko akademijoje maždaug dvidešimt metų, iki Platono mirties 347 m. Pr. C.
Tačiau kitos ataskaitos tvirtina, kad Aristotelis galėjo palikti anksčiau studijuoti biologiją Aso.
Išvykimas
Anot kai kurių, Platono mokinys nusivylė tuo, kad filosofo sūnėnas Speusippusas buvo pasirinktas įpėdiniu Akademijos vadovu, todėl paliko Atėnus.
Platonas ir Aristotelis, autorius Rafaelis, per „Wikimedia Commons“.
Be to, buvo pridėta, kad į šį kraštą įsiveržę antimakedonietiški jausmai dėl vis didėjančio Graikijos dominavimo Pilypui II gali turėti įtakos jo sprendimui.
Kitose versijose buvo komentuojama, kad nors Aristotelis intelektualiai atsiribojo nuo dabartinės Platono dėstomos srovės, jis visuomet laikė save labai artimu savo mokytojui ir turėjo gilią pagarbą jam.
Kita vertus, kai kurie patvirtino, kad, būdami draugiški Atėnų akademijos nariams, jis mėgino parodyti, kad kai kurios toje grupėje siūlomos teorijos, tokios kaip Formos, buvo klaidingos.
Bet kokiu atveju, kai kurie jo išskirtiniai darbai buvo sukurti šiuo Aristotelio gyvenimo laikotarpiu.
-Kelionės
Būdamas vienas iš akademijos studentų, Aristotelis susitiko su Hermiasu, kuris buvo srities, vadinamos Athenaeum, valdovas ir kurios valdymas paplito Mažojoje Azijoje.
Aristotelis keliavo susitikti su savo senu kompanionu Aso. Ten jis taip pat sutiko Pythiasą, įtėvį Hermiasą, kurį vedė. Vėliau pora susilaukė dukters, kurią jie pavadino motinos vardu.
Aristotelio bendradarbiavimo dėka buvo pasiektas susitarimas, kad Atarneo ir Makedonija taptų sąjungininkais, kurie nuliūdino Persijos šahą, Artaxerxes III.
Memnonas iš Rodo buvo paskirtas atkurti sritį ir paėmė Hermiasą, kad vėliau jį nužudytų.
Lesbos ir biologija
Mirus uošvei, apie 341 m. C., Aristotelis nuvyko į Lesbo salą, kur pasiliko dvejus metus ir kur atsidavė zoologijos ir jūrų biologijos tyrimams.
Jis pateikė keletą savo tyrimų žurnale „Gyvūnų istorija“. Šiame tekste kai kurie išsamesni zoologijos stebėjimai atspindimi iki XVII a.
Aristotelis teigė, kad tarp teorijos ir stebėjimo turi vyrauti antrasis, nes jis patvirtina pirmąjį.
-Makedonija
342 a. Pilypo II prašymu Aristotelis išvyko į Makedoniją. Ten jis buvo svarbiausių jaunų vyrų karalystėje auklėtojas, tarp jų buvo sosto įpėdinis, kuris po užkariavimų buvo žinomas kaip Aleksandras Didysis.
Nimfų šventykloje, Miezoje, veikė įstaiga, kurioje Aleksandras ir kiti šiuolaikiniai berniukai su Makedonijos princu, tokie kaip Ptolemėjas, Cassanderis ar Hephaestionas, buvo auklėjami Aristotelio.
Kalbama, kad Pilypas II filosofui pažadėjo atstatyti Estagirą, kurią 348 m. Pr. Kr. Sunaikino Makedonijos karalius. Vėl pakėlęs miestą, Filipo grįžo ten savo gyventojams, kurie tapo vergais po Estagiro okupacijos.
Tuo metu, kai Aristotelis pradėjo mokyti Aleksandro, paskutiniajam buvo maždaug 13 metų. Nors įrašai rodo, kad būdamas 15 metų princas jau buvo iškilęs į karinę karjerą, žinoma, kad Aristotelis praleido Peloje apie 5 metus.
Tarp sričių, kuriose jis mokė būsimojo užkariautojo, išsiskyrė matematika, fizizė (arba gamtos mokslai), logika ir oratorija, aspektai, kuriuos Graikijos visuomenė laikė labai svarbiais.
-Grįžimas į Atėnus ir licėjų
Apie 335 m. Pr C., Aristotelis grįžo į miestą, kuriame buvo susikūręs, Atėnus. Tuo metu jis nusprendė sukurti savo mokymo centrą, kurį pavadino licėjumi arba licėjumi. Graikijoje tokios įstaigos buvo žinomos kaip gimnazijos, o ypač ši buvo netoli šventyklos, skirtos Apolono licėjui.
Daugelis jo darbų buvo sukurti, kai jis vadovavo licėjui. Intelektualai, kurie sekė šią tendenciją, buvo žinomi kaip „peripetijai“, nes Aristotelis mokydamasis vaikščiojo koridoriais.
Aristotelis nebuvo pirmasis, kuris licėją naudojo kaip mokymo vietą: kiti mokslininkai prieš jį buvo naudojęsi tuo pačiu tikslu. Tarp jų buvo Sokratas ir pats Platonas.
Tačiau neturėdamas Atėnų pilietybės negalėjo turėti turto, todėl pasinaudojo ta viešąja erdve kaip susitikimo su savo studentais vieta. Todėl licėjus, būdamas keliaujančia mokykla, neturėjo oficialaus rango.
Dėl mokymų, kuriuos Aristotelis davė savo mokiniams, po fizinio mokytojo dingimo jie sutelkė dėmesį į natūralius klausimus, o ne į metafiziką ar filosofiją.
Tarp žinomiausių peripetijų buvo Teofrastas, kuris perėmė licėjaus vėliavas, kai Aristotelis po kelerių metų paliko miestą.
-Pastaraisiais metais
Prieš Aristoteliui išvykstant iš Atėnų, jo žmona Pythias mirė ir jis užmezgė ryšius su Herpilis de Estagira, kuri buvo Nicomacheus motina, kuriai filosofas paskyrė vieną geriausiai žinomų savo darbų.
Herpilio figūra yra tamsi, nes apie jos kilmę nėra daug detalių. Vieni teigė, kad ji buvo Pythiaso, Aristotelio žmonos, vergė, kiti mano, kad ji buvo laisva moteris ir kad iš tikrųjų ji taip pat buvo filosofo žmona.
323 a. C., mirė Aleksandras Didysis, ir kai kurios miesto valstybės, tokios kaip Atėnai, vėl atmetė viską, kas turėjo ryšį su Makedonija.
Chalcidija
Manoma, kad būtent dėl šio atmetimo Aristotelis nusprendė persikelti į Kalcidiją Eubojaus saloje, kurią nuo Boeotijos skiria Euripo sąsiauris.
Pasakojimas peržengė tai, kad hifrofantas ir Demophilusas Eurimedonas pateikė kaltinimus Aristoteliui už „pasipiktinimą“, kaip buvo padaryta praeityje su Sokratu, kuriam buvo paskirta mirties bausmė 339 m. Pr. Kr. C.
Kai kurie šaltiniai nurodo Aristotelio išvykimą 322 m. Pr. Kr. To paties mokslininko žodžiais tariant, jo sprendimas palikti miestą buvo priimtas, kad atėniečiai „išvengtų dar vienos nuodėmės prieš filosofiją“.
Paskutines dienas jis praleido bandydamas rasti paaiškinimus apie gamtos reiškinius, kuriuos stebėjo Chalidijoje, pavyzdžiui, potvynį Eurippus sąsiauryje.
-Mirtis
Aristotelis mirė 322 m. Pr. Kr. Pabaigoje. C., Eubea saloje, Graikijoje. Jo mirties priežastis nebuvo išaiškinta, nes nėra duomenų, kad jis sirgo kokia nors liga, tačiau tuo metu jam buvo maždaug 62 metai.
Paveldas
Aristotelio testamentas buvo išsaugotas ir iš jo buvo gauta vertingos informacijos apie jo gyvenimą. Savo licėjaus vadovui Teofrasto įpėdiniui jis paliko ir savo biblioteką, ir savo autorystės tekstus.
Nikororas, Aristotelio įvaikintas sūnus, turėjo sulaukti tinkamo amžiaus filosofo turto. Iki tol atrinkti dėstytojai buvo Aristómenes, Timarco, Hipparco, Dioteles ir Teofrasto.
Aristotelis, autorius Jusepe de Ribera, Indianapolio dailės muziejus, per „Wikimedia Commons“.
Jis liepė dukrai ištekėti už Nicanoro ir tuo pačiu rūpintis visa šeima kaip tėvu ir broliu. Jei kažkas nutiko jaunajam įpėdiniui, tada tas pats susitarimas buvo galiojantis ir Teofrastui.
Herpilis taip pat pateikė prašymą, kad, jei tik norėtų, būtų rastas jai vertas vyras, be tam tikrų vergų ir pinigų, ir jai buvo leista pasirinkti, ar ji gyvens Estagiros, ar Kalcidijos namuose.
Kitas testamentas, kurį nustatė Aristotelis, buvo kelių vergų, kurių galutinis tikslas buvo laisvė, išlaisvinimas, nes jis uždraudė jų pardavimą. Jis taip pat paprašė, kad Pythios palaikai būtų paimti su savimi.
Aristotelio filosofija
Aristotelis pasiūlė požiūrį į filosofiją, kuris skyrėsi nuo požiūrio, kurį jis gavo mokydamasis Atėnų akademijoje, režisavo Platonas.
Naujosios mokyklos pavadinimas buvo „licėjus“, o jos postulatų pasekėjams buvo suteiktas vardas „peripetijonai“.
Aristotelio studentams fitijos ar gamtos tyrimai buvo aktualesni nei kitų žinių atšakos.
-Naujas požiūris
Graikas buvo suskirstęs mokslus, kaip jie tada buvo suprantami, į tris kategorijas, kurias jis vadino praktiniais, teoriniais ir poetiniais.
Jis pasiūlė, kad patirtis ir jutimai yra žinių, kurios, savo ruožtu, yra žmogaus galas, pamatas. Taip pat, pasak Aristotelio, siela ir kūnas, kaip ir materijos forma, buvo neatsiejami.
Tokiu būdu žinios turėjo būti išvestos iš pateisinamų priesakų, atsižvelgiant į tai, ką Aristotelis ir jo pasekėjai turi vieną iš pirmųjų empirikų pasaulyje, nes jie stebėjimu naudojo savo teiginių teisingumą.
-Praktikos mokslas
Į šią kategoriją buvo įtrauktos tos sritys, kurios, kaip retorika, politika, etika ar ekonomika, buvo laikomos naudingomis plėtojant kasdienį Graikijos piliečių gyvenimą su Aristoteliu.
Retorika
Aristotelio retorika buvo esminė. Be to, kad buvo laikomas įtikinėjimo menu, tai buvo ir vienas iš skirtumų tarp žmonių ir gyvūnų. Norint pasiekti tikslą įtikinti auditoriją, galima remtis etosu, patosu ar logotipu.
Politika
Aristoteliniai požiūriai užtikrino, kad politika buvo neatsiejama nuo žmogaus prigimties, nes vyrai buvo socialiniai arba „politiniai“ gyvūnai, tai yra, jie gyveno „polisuose“.
Jos esmė yra socialinė, nes jie gali bendrauti ir tokiu būdu sudaryti ilgalaikes taisykles ir susitarimus, kurie veda į teisingumą.
Vyriausybės pagal Aristotelį
Vienas ryškiausių jo indėlių buvo tas, kuris buvo susijęs su šešiomis vyriausybės formomis, kurias jis atskyrė pagal valstybės vadovų skaičių ir tikslą, kuriam jie ėjo šias pareigas, tai yra, jei jie norėjo gauti savo naudos ar bendruomenės gerovė.
Pirmosios trys graikų pasiūlytos formos yra tos, kuriomis bandoma pasiekti gerą bendrą vystymąsi:
- Monarchija: vyriausybė viena.
- Aristokratija: nedaugelio vyriausybė.
- Demokratija: daugelio vyriausybė.
Kai šios trys formos yra iškreiptos ir siekia asmeninės naudos, jos tampa:
- Tironija: vyriausybė viena.
- Oligarchija: nedaugelio vyriausybė.
- Demagogija: daugelio vyriausybė.
Ekonomika
Aristoteliui žodis ekonomika reiškė namų administravimą. Remiantis tuo, ką mes galvojame kaip ekonomiką, terminas buvo „chrematiškas“, tačiau pagal aristotelio etiką turto kaupimas nebuvo etinis dalykas.
Etika
Tarp Aristotelio tekstų išsiskiria Ética a Nicómaco, kūrinys, skirtas jo sūnui. Etika nebuvo laikoma teoriniu, o praktiniu mokslu, nes žmogus turi stengtis tapti geras ir daryti gera.
Kad kažkas būtų gerai, jis turi atlikti savo funkciją; žmogaus atveju, jo siela ir protas turi veikti harmoningai, kad laimė būtų pasiekta tobulumo dėka. Taigi geriausią veiksmą reikėjo paversti įpročiu.
-Teorinis mokslas
Aristoteliui teorinius mokslus galima būtų suskirstyti į tris plačias kategorijas. Viena vertus, fizinė filosofija - physis - (kurios reikšmė atitinka terminą „natūralus“), tada yra matematika ir galiausiai metafizika, kurią jis laikė kitų mokslų motina.
Metafizika
Aristotelis savo tekstuose neužsiminė apie žodį „metafizika“, tačiau traktatuose jis užsiminė apie „pirmąją filosofiją“.
Ypač Aristotelis atitolo nuo Platono Formų teorijos, nes pasiūlė, kad materija ir forma yra neatsiejamos, taigi pasaulis nėra padalytas į dvi dalis, o yra vienas.
Metafizika susijusi su būtimi, todėl jos negalima identifikuoti kaip vieno iš specifinių mokslų, tačiau viskas iš to išplaukia.
Physis
Čia buvo vieta su gamta susijusiems dalykams. Biologija, chemija, fizika ir psichologija, be kitų disciplinų, pagal Aristotelio klasifikaciją buvo šios mokslo šakos dalis, kuri, be to, buvo viena mėgstamiausių peripetijų srityje.
Aristotelio biustas, interneto archyvas, per „Wikimedia Commons“
Chemija ir fizika
Vienas pagrindinių Aristotelio postulatų šiose srityse buvo elementų teorija. Jis dar kartą patvirtino Empedocles pasiūlytus keturis pagrindinius elementus ir pridėjo dar vieną: eterį, kuris sudarė dangų.
Aristotelis sudarė lentelę, kurioje aprašė šių elementų savybes, tokias kaip svoris, judesys ar savybės.
Jis taip pat iškėlė teorijas, nagrinėjančias įvairius kūno judesius, kurie laikui bėgant buvo įrodyti neteisingi.
geologija
Aristotelis atkreipė dėmesį į tai, kad žmogaus gyvenimo trukmė yra nepakankama, kad būtų galima užregistruoti kai kuriuos pasaulio pokyčius, pavyzdžiui, salų gimimą, vandens telkinių, tokių kaip ežerai, išnykimą ar tokių upių, kaip Nilis, tėkmės augimą.
biologija
Aristotelis, be seksualinio dauginimosi kaip gyvybės generatoriaus, kuris iki tol buvo priimta teorija, pasiūlė spontanišką generaciją paaiškinti kai kurių gyvūnų, tokių kaip vabzdžiai ar jūrų faunos nariai, gimimą.
Pasak graikų, Visata buvo gyva, todėl ji galėjo sukurti gyvybę iš pagrindinių elementų. Ši teorija galiojo tol, kol galiausiai Luis Pasteur, be kitų mokslininkų, sugebėjo patikrinti, ar tai klaida.
Nepaisant jo kvailybių, tikrasis Aristotelio indėlis į biologiją buvo daugiau nei 500 gyvų būtybių aprašymas ir klasifikavimas. Didžiausias skirtumas, kurį graikai pabrėžė, buvo tas, kuris turėjo gyvūnus, kurie turėjo kraujo, ir tuos, kurie neturėjo.
Panašiai jis pirmasis atliko embriologijos tyrimus. Aristotelis stebėjo paukščių kiaušinių vystymąsi ir ekstrapoliavo jį kitiems gyvūnams.
Psichologija
Vienas iš Aristotelio pomėgių buvo žmogaus proto tyrimas. Jis skyrė svarbą svajonėms, kurių, jo manymu, neturėjo ryšys su dievais, o kiekvieno žmogaus vaizduotę.
Kalbant apie sielą, Aristotelis pasiūlė, kad egzistuoja trys sielos tipai: daržovė, jautri ir trečioji - racionali.
Augalai turėjo tik pirmuosius, gyvūnai turėjo augalą ir jautrius, tuo tarpu žmonės buvo vieninteliai, kurie turėjo visus tris.
Sielos turėjimas buvo tai, kas, pasak Aristotelio, ką nors privertė turėti gyvenimą. Skirtingai nuo Platono, jis nemanė, kad tai yra du atskiri dalykai, bet vienetas, kurio negalima dalinti, nors jis ir patvirtino, kad dalis sielos gali peržengti gyvenimą.
-Poetiniai mokslai
Savo poezijoje Aristotelis suskirstė į estetikos tyrinėjimą. Jis buvo vienas iš filosofų, pradėjusių oficialų meninių disciplinų tyrimą, kurį jis priskyrė imitacijai, o ne imitacijai.
Šiam graikui mėgdžiojimas nebuvo žeminantis užsiėmimas, o natūralus procesas, būdingas žmonėms, nes Aristotelis pasiūlė, kad kažko mėgdžiojimas reikalauja atminties ir prisideda prie mokymosi.
Jis manė, kad poezija yra artimesnė filosofijai nei istorijai, nes ji yra atsakinga ir už preliminarių situacijų iškėlimą, be to, be to, turi aprašyti natūralias jų pasekmes.
Aristotelio žinių teorija
Aristotelis nutolo nuo to, ką Platonas iškėlė Formų teorijoje, kurioje jis tvirtina, kad tai, kas egzistuoja pasaulyje, yra minties, kuri yra mintyje, vietoje, kur kaupiamos visos žinios, vaizdavimas.
Šis graikas buvo laikomas empirizmo tėvu, nes jo žinių teorijoje arba epistemologijoje suvokimas ir žmogiškoji patirtis turėjo esminį vaidmenį plėtojant žinias.
Aristotelio biustas „Museo Nazionale Romano“, Szilas nuotr., 2013-03-04, per „Wikimedia Commons“
-Žinių rūšys
Aristoteliui išminties potraukis žmonėms yra natūralus ir parodo vieną iš savybių, suteikiančių jiems gyvūnus. Jis atskyrė dvi žinių rūšis, kurias jis vadino „jautriomis“ ir „intelektualiomis“.
Juslinės žinios yra atsakingos už tam tikrus aspektus, nes Aristotelis manė, kad jutimai yra atskaitos taškas supratimui.
Tačiau filosofas patvirtino, kad tuo pačiu metu egzistavo intelektualinės žinios, kuriose abstrakcijos dėka galima suprasti universalias sąvokas ir pagrindinę klausimų esmę.
Panašiai Aristotelis paaiškino, kad daiktų forma ir materija nesiskiria. Taip pat jis tvirtino, kad abstrakcija buvo pasiekta dėka patirties ir atminties, kurios buvo priemonės kuriant platesnes sąvokas.
-Logika ir žinių procesas
Aristoteliui supratimas sekė logiška tvarka. Pirmieji buvo pagrindiniai teiginiai, kurie šiuo metu atitinka terminą „aksioma“, tačiau Aristotelio logikoje tas vardas buvo suteiktas kitų rūšių principams, kurie buvo antraeiliai.
Pagrindiniai teiginiai, pasak Aristotelio, turėjo būti teisingi ir pagrįsti. Tai buvo dar vienas taškas, kuriuo jis skyrėsi nuo savo mokytojo Platono. Be to, negalima teigti, kad šie teiginiai yra principai.
Remiantis Aristotelio logika, hipotezė negali būti laikoma principu, nes viskas, kas kyla iš tokio požiūrio, taip pat būtų hipotetinė.
Logikos tėvas
Aristotelis laikomas Vakarų logikos tėvu, nes jo darbai beveik be pakeitimų buvo taikomi daugiau nei tūkstantį metų.
Pirmasis oficialus logikos tyrimas buvo atliktas šio graikų filosofo ir atsispindėjo Organone, šešių knygų rinkinyje, kuriame Aristotelis nagrinėjo didžiąją dalį logikos sąvokų ir kuris buvo naudojamas kaip principas tiriant materiją, kol XIX a.
Vaidina
Nepaisant to, kad Aristotelis parašė daugiau nei 200 traktatų įvairiomis temomis, iki mūsų dienų išliko tik apie 30 jo tekstų, nes likę metams bėgant buvo prarasta.
Išsaugoti graikų darbai yra surinkti „Corpus Aristotelicum“.
Immanuelis Bekkeris ėmėsi organizuoti ir klasifikuoti Aristotelio tekstus 1831–1836 m. Prūsijos mokslų akademijos leidime.
Be to, yra ir kitų kūrinių, kurie nebuvo įtraukti į originalų Bekkerio leidinį, pavyzdžiui, fragmentai, kurie buvo prarasti kūriniai, a posteriori įterpiami į Valentino Rose 1863 m. Pakartotinį leidimą pavadinimu Aristoteles Pseudepigraphus.
Atėnų konstitucija taip pat nebuvo Corpus Aristotelicum dalis, nes papirusus, ant kurių buvo parašyta, įsigijo Britų muziejus ir ji buvo pakartotinai išleista 1891 m.
Čia kalbama apie dviejų tipų Aristotelio parašytus kūrinius - egzoterinius - kūrinius, skirtus peripetijų filosofinio sluoksnio viduje ir išorėje, ir ezoterinius, sukurtus graikams artimus filosofus.
-Corpus Aristotelicum
Bekkerio organizuojami darbai klasifikuojami taip:
Logika
- Kategorijos (kategorijos), 1-oji.
- Vertimo žodžiu (De interpree), 16a.
- Pirmoji analizė (Analytica priora), 24a.
- Analitinės sekundės (Analytica posterior), 71a.
- Temos (Topica), 100a.
- Sophistic refutations (De sophisticis elenchis), 164a.
Aristotelis, autorius Visconti, per „Wikimedia Commons“.
Natūrali filosofija
- Fizika (Physica), 184a.
- Danguje (De caelo), 268a.
- Dėl kartos ir korupcijos (Degenee et Corporatione), 314a.
- meteorologija (Meteorologica), 338a.
- Iš Visatos (Pasaulio), 391a.
- Iš sielos (De anima), 402a.
- Maži traktatai apie gamtą („Parva naturalia“).
Įtraukti šie tekstai:
1) Pojūčiai ir jutimai (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Prisiminimai ir prisiminimai (De memoria et reminiscentia), 449b.
3) Miegas ir pabudimas (De somno et vigilia), 453b.
4) Iš sapno (De insomniis), 458a.
5) Nuo išsiskyrimo miego metu (De divinatione per somnum), 462b.
6) Iš gyvenimo ilgio ir trumpumo (De longitudinaline et brevitate vitae), 464b.
7) Apie jaunystę ir senatvę, Apie gyvybę ir mirtį bei Kvėpavimą (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.
- kvėpavimo („De spiritu“), 481a.
- Gyvūnų istorija (Historia animalium), 486a.
- Gyvūnų dalys (De partibus animalium), 639a.
- Gyvūnų judėjimas (De motu animalium), 698a.
Aristotelis, kurį pateikė Seitz, Vatikano muziejai, per „Wikimedia Commons“.
- Gyvūnų progresavimas (De incessu animalium), 704a.
- Gyvūnų karta (Degenee Animalium), 715a.
- Iš spalvų (De coloribus), 791a.
- Iš klausos dalykų (De audibilibus), 800a.
- fiziognominiai (Physiognomonica), 805a.
- iš augalų (De plantis), 815a.
- iš girdėtų stebuklų (De mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mechanika (Mechanica), 847a.
- Problemos (Problemata), 859a.
- iš nepastebimų linijų (De lineis insecabilibus), 968a.
- Vėjų vietos (Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Xenophanes ir Gorgias (sutrumpintai MXG), 974a.
Metafizika
- Metafizika (Metaphysica), 980a.
Etika ir politika
- Nicomachean etika arba Nicomachean etika (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Didžioji moralė (Magna moralia), 1181a.
- „Ética eudemia“ arba „Ética a Eudemo“ („Ethica Eudemia“), 1214a
- Brošiūra apie dorybes ir ydas (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politika (Politika), 1252a.
- „Económica“ („Oeconomica“), 1343a.
Retorika ir poetika
- Retorinis menas (Ars rhetorica), 1354a.
- Retorika Aleksandrui (Rhetorica ad Alexandrum), 1420a.
- Poetika (Ars poetica), 1447a.
Nuorodos
- En.wikipedia.org. (2019 m.). Aristotelis. Galima rasti: en.wikipedia.org.
- JP Kenny, A. ir H. Amadio, A. (2019). Aristotelis - biografija, straipsniai ir faktai. Enciklopedija Britannica. Galima rasti: britannica.com.
- Salgado González, S. (2012). Aristotelio filosofija, „Duererías“ užrašų knygelės, filosofijos istorijos serija (2). Duererías.
- Skydai, C. (2012). Aristotelio filosofinis gyvenimas ir raštai. „Oxford“ vadovai internete.
- „Stoa.org“. (2019 m.). Teisinė padėtis graikų pasaulyje, 79. Aristotelio valia. Galima rasti: stoa.org.