BIZANTIJOS ARCHITEKTŪRA: ISTORIJA, YPATYBĖS IR DARBAI - MENAS - 2025

Bizantijos architektūra buvo unikali architektūra stiliaus Romos imperijos Rytuose, geriau žinomas kaip Bizantijos imperijos. Šis architektūros stilius pasižymėjo graikų ir romėnų paminklų įtaka praėjusio tūkstantmečio pabaigoje prieš mūsų erą ir dabartinės eros pradžioje.

Šis architektūros stilius atsirado, kai Konstantinas Didysis priėmė sprendimą visiškai atstatyti Bizantijos miestą. Ją atstačius, ji pakeitė pavadinimą į Konstantinopolį. Be to, būdamas imperatoriumi, jis buvo atsakingas už daugybės bažnyčių statybą, kurios turėjo unikalias šio architektūros stiliaus savybes.

Tuo metu ši imperija nebuvo žinoma Bizantijos vardu. Šiuo pavadinimu šiuolaikiniai mokslininkai naudojosi, norėdami paminėti kultūrinius pokyčius, įvykusį Romos imperijoje keičiant jos sostinę iš Romos į Konstantinopolį. Ši imperija ir jos architektūra gyvavo daugiau nei tūkstantmetį.

Istorija

Bizantijos architektūra atsirado iš Romos imperijos išplėtimo į pietvakarių Europą ir Šiaurės Afriką. Romėnų užkariautos teritorijos priklausė didelei kultūrų grupių įvairovei, todėl adaptacijos imperijoje procesas buvo lėtas ir problemiškas.

Kita vertus, rytų Europa - taip pat dominavo romėnai - turėjo daug geriau struktūruotą organizaciją. Taip buvo todėl, kad Viduržemio jūros tautos buvo kultūriškai suvienytos buvusios Makedonijos imperijos ir Graikijos kultūrinės įtakos.

Kelis kartus jie bandė padalinti valdžią tarp rytų ir vakarų, teisingiau organizuoti imperiją. Tačiau visi atlikti bandymai žlugo, nes kiekvieno regiono imperatoriai laikė vienas kitą varžovais.

Tačiau kiekvienas imperatorius turėjo nustatytų užduočių rinkinį, kurio dėka buvo padalijama valdžia. Imperija niekada nenustojo būti laikoma ta pačia; y., nors vakaruose buvo imperatorius, o rytuose buvo kitas, jie vis tiek buvo Romos imperijos dalis.

Konstantinopolio kūrimas

Po to, kai Diokletianas 293 m. Nustatė paskutinį pasiskirstymą tarp rytų ir vakarų, sukurdamas tetrarchiją (dviejų imperatorių ir dviejų Cezarių sistemą, kurie juos pakeitė po mirties), sistema žlugo. Kai Konstantinas atėjo į valdžią, jo pirmoji užduotis buvo vėl suvienyti imperiją, kurią jis įvykdė 313 m.

330 m. Konstantinas perkėlė imperijos sostinę į Bizantiją. Šis miestas buvo geografiškai privilegijuotoje vietoje prekybai tarp Azijos ir Europos, be to, kad buvo sujungtas su Juodąja jūra ir Viduržemio jūra.

Kai sostinė buvo perkelta, Konstantinas norėjo įgyvendinti daugybę didelių miesto ekonominės, karinės ir architektūrinės politikos pakeitimų. Tarp jo padarytų pakeitimų jis sukėlė revoliuciją visose Bizantijos miesto struktūrose, kurdamas naujas idėjas. Būtent tada miestas gavo Konstantinopolio vardą.

Konstantinopolio struktūrinis „renesansas“ buvo pokytis, prasidėjęs Bizantijos architektūros laikotarpiu. Atsižvelgiant į tai, kad gyventojai buvo romėnai - kaip ir jo architektai - Bizantijos stilius buvo grindžiamas romėnų architektūros principais. Be to, romėnų architektūrai jau turėjo įtakos graikų kalba.

Imperatorius Justinianas

Kitas iš Bizantijos imperatorių, dariusių didžiausią įtaką meninei architektūros renovacijai, buvo Justinianas. Jis buvo imperatorius, kurio pagrindinė vizija buvo ir imperijos kultūrinis atnaujinimas. Tiesą sakant, jo politika buvo labai panaši į Konstantino politiką, nors Justinianas perėmė valdžią 518 m.

Pagrindiniai jo darbai buvo įvairios griūvančių bažnyčių rekonstrukcijos visoje Romos imperijoje.

Justiniano idealas buvo valdyti imperiją nereikalaujant jėgos. Panašiai jis nenorėjo primesti vienos religijos romėnams, tačiau jo konstrukcijos buvo panašios į tradicinę krikščionišką architektūrą.

charakteristikos

Panašumai su krikščioniška architektūra

Daugelis Bizantijos imperijos miestų tapo puikiais architektūros kūrinių, panašių į senus krikščioniškus pastatus, pavyzdžiais. Tai ypač pastebima miestuose, esančiuose imperijos vakaruose, tokiuose kaip embleminis Ravenos miestas.

Būtent šiame mieste yra viena svarbiausių Justiniano pastatytų bažnyčių: San Vital de Ravenna bažnyčia. Ši bažnyčia laikoma viena iš geriausių egzistavimų tarp Bizantijos ir krikščioniškosios architektūros.

Tarp ryškiausių abiejų architektūrų panašumų yra mozaikų panaudojimas dekoruojant įvairius paviršius, architektūrinis dėmesys pabrėžiamas konstrukcijų apsisukimas ir langų, esančių aukštai ant sienų, naudojimas, kad būtų galima patekti į šviesą.

Centralizuotas planavimas

Nepaisant bizantiečių ir krikščioniškosios architektūros panašumų, ji taip pat turėjo keletą unikalių savybių. Šis stilius pradėjo atsispindėti 6-ojo amžiaus viduryje, kai konstrukcijos, remdamosi to meto architektų kūrybine laisve, ėmė atitrūkti nuo tradicijų.

Šiuo metu istorijoje bažnyčios su kupolais ir žymiai labiau centralizuotas dizainas išpopuliarėjo nei tuo metu buvusios. Šis laikotarpis žymi Bizantijos architektūros atsiskyrimą nuo Romos architektūros, esančios rytinėje imperijos dalyje, kuri ir toliau turėjo Konstantino įtaką.

Šie architektūriniai projektai taip pat atsispindi kiekvieno imperijos regiono narių krikščioniškuose įsitikinimuose. Vakaruose kryžiaus vertikalus gabalas buvo pailgesnis nei horizontalus. Bažnyčios buvo ilgos, šiek tiek pailgos formos viršuje.

Kita vertus, Bizantijos Rytuose identiškų proporcijų kryžius buvo naudojamas tiek horizontaliai, tiek vertikaliai. Dėl to bažnyčių architektūros įtaka buvo sutelkta imituojant estetinę kryžių formą.

Centrinę tendenciją turinti architektūra gali būti vertinama viename iš svarbiausių religinių pastatų Turkijoje: Hagia Sofijos bažnyčia (dar žinoma kaip Hagia Sophia).

Pakabos naudojimas

Nors laikui bėgant daugelis bizantiškų architektūros kūrinių buvo prarasti, Hagia Sofijos bažnyčia pateikia labai daug savybių, atspindinčių to meto architektų stilių.

Viena iš šių savybių yra pakaitalų naudojimas. Tai yra maži išlinkimai, sukurti pastatuose, kai kupolas kerta atramines arkas.

Daugelyje Bizantijos pastatų šie išlinkimai tarnavo kaip atrama kupolams ir leido juos pakelti į daug didesnį aukštį nei kiti romėnų statiniai. Pavyzdžiui, Bizantijos kupolas paprastai ilsėjosi ant keturių arkų, o šių arkų pagrindai turi vidinį išlinkimą.

Kad tai būtų įmanoma, reikia naudoti papildomą atramą. Bizantijos architektūroje pakabos buvo naudojamos po kupolo pagrindais, kad taptų savotiška „atramos atrama“.

Iš esmės pakabos yra maži kupolai, kurių viršus nėra naudojamas didesniam kupolui paremti.

Nauji stulpeliai

Bizantijos kolonos buvo dar vienas elementas, kuris ne tik apibūdino šį architektūrinį stilių, bet ir išskyrė jį iš tradicinės Romos tvarkos. Bizantijos kolonos turėjo naują dekoro stilių, kurio romėnai iki šiol niekada nenaudojo.

Šios naujos kolonos rėmėsi tradicinėmis Romos kolonomis, tačiau su tam tikrais subtiliais pakeitimais, kurios pavertė jas savotišku mišiniu tarp Joninių ir Korinto kolonų. Be to, to paties paviršiaus paviršiuje buvo pradėtas naudoti naujas dekoratyvinių raštų stilius, kad konstrukcijoms būtų suteikta didybė.

Bizantijos kolonos vystėsi bėgant laikui, ir daugelyje struktūrų buvo galima įvertinti, kaip pradėti naudoti tradicinės Romos kultūros elementai. Tiesą sakant, plėtojant architektūrinį stilių, buvo pakartotas ir pailgesnių bei necentralizuotų bažnyčių metodas.

Mozaikų naudojimas

Kaip ir senovės graikų tradicija, Bizantijos architektūros menas buvo puošiamas daugybe mozaikų pačiose svarbiausiose statinių vietose. Pavyzdžiui, bažnyčių mozaikose buvo daugybė religinių reprezentacijų.

Naujosios San Apollinaris bazilikos mozaikos

Pagrindiniai darbai

San Vitale bazilika

San Vitale bazilika buvo pastatyta Ravenoje VI a. Imperatoriaus Justiniano nurodymu. Jis laikomas šedevru ir vienu svarbiausių viso Bizantijos architektūros laikotarpio kūrinių. Šios bažnyčios statybą prižiūrėjo miesto arkivyskupas.

Viena išskirtiniausių jo savybių yra nesuskaičiuojama daugybė mozaikų visame interjere. Bizantijai naudojo mozaikines dekoracijas ant šios bazilikos abiejų sienų ir lubų.

Ravenos San Vitale bazilika

Šis religinis pastatas buvo skirtas Ravenos globėjui San Vitalui. Statybos metu Ravenna buvo Vakarų Romos imperijos sostinė, todėl ši statyba tapo žymiai reikšmingesnė.

Visai bazilikai padengti buvo panaudotas didelis kiekis marmuro, o tipiški Bizantijos architektūros kupolai buvo gaminami iš terakotos.

Garsiosios jo mozaikos buvo pagrįstos Naujojo ir Senojo Testamento figūromis, vaizduojančiomis Kristaus kelionės ištraukas.

Be to, baziliką taip pat puošė Romos imperatorių ir katalikų kunigų mozaikos. Šiems darbams didžiausią įtaką darė kiti panašūs meno kūriniai, kurie buvo padaryti Konstantinopolyje.

Hagia Sofijos bažnyčia

Hagia Sophia bažnyčia, dar vadinama Hagia Sophia arba Šventųjų žinių bažnyčia, yra pati ikoniškiausia katedra, pastatyta Konstantinopolyje valdant Bizantijos imperijai.

Jos statybą prižiūrėjo imperatorius Justinianas ir ji laikoma svarbiausia bizantiečių pastatyta struktūra. Be to, tai yra vienas svarbiausių paminklų visoje planetoje.

Hagia sophia

Šio religinio paminklo statyba buvo baigta per labai trumpą laiką, atsižvelgiant į to meto technologinius padarinius.

Jis buvo baigtas per šešerius metus, prižiūrint dviem garsiems architektams, turintiems daug matematinių ir mechaninių žinių: Antemio de Trales ir Isidore de Mileto.

Šis pastatas sujungia tradicines labai ilgos bazilikos idėjas su unikaliai centralizuotu pastatu. Be to, jis turi neįtikėtinai didelį kupolą, kurį palaiko naudodamas pakaitalą ir porą mažesnių kupolų. Tačiau pagal architektūrinius planus pastatas yra beveik visas kvadratinis.

Bažnyčioje yra daugybė kolonų, einančių koridoriais, su galerijomis, kurios tęsiasi nuo grindų iki lubų.

Šventosios Taikos bažnyčia

Šventosios Taikos bažnyčia, dar žinoma kaip Hagia Irene, yra viena įspūdingiausių Bizantijos imperijos struktūrų. Tačiau „Hagia Sophia“ ją viršija savo dydžiu.

Šventosios Taikos bažnyčia laikui bėgant buvo paveikta daugybės struktūrinių pokyčių, todėl ji buvo mažiau pripažinta struktūra nei Hagia Sophia.

Faktiškai jo pirminis architektūros stilius buvo sugadintas po pastato sudeginimo per Nikos riaušes, kurios reiškė populiarų sukilimą, vykusį Konstantinopolyje.

Iš pradžių bažnyčia nepateikė elementų kupolo pavidalu, tačiau po riaušių buvo sunaikinta, ją atstatė imperatorius Justinianas. Imperatorius bažnyčią papildė bizantišku kupolo savitumu.

Konstrukcijai padaryta dar didesnė žala per 8-ojo amžiaus žemės drebėjimą Konstantinopolyje. Jį vėl turėjo suremontuoti imperatorius Konstantinas V, kuris įgyvendino tolesnius bažnyčios pakeitimus.

Tai didžiulė bazilika, turinti tris koridorius ir galerijas, einančius iš centrinės erdvės link šventyklos, esančios rytuose. Tai būdinga Bizantijos architektūros stiliui, atsiradusiam V a. Regione.

Nuorodos

1. Bizantijos architektūra, Encyclopaedia Britannica, 2009. Paimta iš britannica.com
2. „Architektūros istorija lyginamuoju metodu“, autorius seras Banisteris-Fletcheris, Niujorkas, 1950, p. 238, 240, 242. Paimta iš „buffaloah.com“
3. Bizantijos valstybė, priklausanti Justinianui I (Justinianas Didysis), Metų muziejus, 2009. Paimta iš metmuseum.org
4. San Vitale bažnyčia, „Encyclopaedia Britannica“, 2018. Paimta iš britannica.com
5. Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Paimta iš britannica.com
6. Hagia Eirene, Bizantijos palikimas, 2016. Paimta iš thebyzantinelegacy.com
7. Bizantijos imperija, Senovės istorijos enciklopedija, 2011. Paimta iš ancient.eu
8. Bizantijos architektūra: istorija, charakteristikos ir pavyzdžiai, M. Pfginsten, (nd). Paimta iš study.com