NAZCA KULTŪROS ARCHITEKTŪRA: PAGRINDINĖS SAVYBĖS - ISTORIJA - 2025

Iš Naskos kultūra architektūra pasižymi daugiausia iš didelių miestų ir apeigų centrų statybai, ir ypatingų graviūrų ant žemės.

Ši kultūra vystėsi pietų Peru pajūrio rajonuose, ypač nuo 100 m. Pr. Kr. Iki 800 m. nors regione rasta daug senesnių ir vėliau archeologinių liekanų.

Šioje kultūroje išsiskiria graviūros ant žemės. Jie juos sukūrė pašalindami mangano ir geležies oksido nuosėdas, dengiančias akmenuotą dykumos paviršių, atidengdami lengvesnį dirvožemį ir padėdami išvalytus akmenis kraštais.

Šie piešiniai matomi tik iš oro. Jos motyvai yra gyvūnai, taip pat tiesios linijos ir geometrinės figūros.

Miestų centrų charakteristika

Remiantis archeologiniais įrodymais, iškilmingo ceremonijos centro ir miesto ar gyvenamojo namo branduolio samprata iš esmės skyrėsi tiek dėl naudojamo statybos modelio, tiek dėl to, ar pasirenkama, kur pastatyti pastatus.

Namai linijine forma

Natūralios formacijos, išsiplėtusios iki upių slėnių, pirmenybę teikė namų statybai. Taigi kaimai atsirado linijiškai ir lygiagrečiai su centrinėmis linijomis.

Dizainas per sienas

Gyvenamosios patalpos buvo išdėstytos ant išlygintų krantinių ir apribotos atraminėmis sienomis.

Juos dengė stogai, kuriuos palaikė huarango stulpai (dykumų augalų rūšis) ir akacijos sienos, naudojamos kaip užtvara.

Cahuachi: Nazca architektūros pavyzdys

Nazkos kultūros architektūros istorijai būdingi esminiai medžiagų naudojimo, statybos metodų ir erdvės organizavimo pokyčiai. Ir Cahuachi, svarbiausia šventoji Nazkos civilizacijos vieta, nebuvo išimtis.

Ši svetainė buvo naudojama derliaus šventėms, protėvių pamaldoms ir laidotuvėms. Jį sudaro daugybė iškilmingų piliakalnių ir aikščių.

Vieta

Cahuachi buvo pastatytas ant pietinio Nazca upės kranto, ruože, kur jis eina po žeme.

Vandens stulpas čia būtų išgyvenęs didžiąją dalį sausrų. Dėl šios priežasties ji buvo laikoma šventa vieta.

Vanduo buvo tvarkomas per požeminius akvedukus ir cisternas su įėjimais į terasą, kad būtų galima drėkinti aplinką ir užtikrinti nuolatinį tiekimą.

Architektūros ypatybės

Pradinis etapas išsiskiria chincha sienų naudojimu. Quincha yra tradicinė statybos sistema Pietų Amerikoje.

Tai yra rėmas, pagamintas iš cukranendrių ar bambuko, kuris vėliau yra padengtas purvo ir šiaudų mišiniu.

Vėlesniuose etapuose sienoms statyti buvo naudojami Adobe elementai. Iš pradžių jie buvo kūgio formos, vėliau jie priminė duoną.

Paskutinis etapas pasižymėjo tuo, kad iš esmės buvo dirbtinis užpildas, o pakartotinai panaudotos senos rutulinės sienos ir elementai.

Papildomai buvo naudojamasi įvairiomis viešosiomis erdvėmis, taip pat išskirtinėmis erdvėmis, esančiomis laiptelių terasose, formuojančiomis piramidines konstrukcijas.

Laikui bėgant buvo naudojamas atskiras kambarys ir jis intensyvėjo ketvirtuoju Cahuachi etapu. Jas palaikė kolonos išoriniame šventyklų perimere.

Šios šventyklos buvo susipynusios su didelėmis viešosiomis erdvėmis, tokiomis kaip aikštės, iškilmingi teritorijos pastatai ir koridoriai.

Pagrindinės struktūros

Šiame ceremonijos centre išsiskiria dvi struktūros. Pirmoji yra Didžioji šventykla, kurios matmenys viršija 150 x 100 metrų apačioje, o aukštis - 20 metrų. Tai yra pietinės aikštelės dalies centre.

Antrasis statinys, „Didžioji piramidė“, yra šalia Didžiosios šventyklos.

Nuorodos

1. Ross, LD (2009). Pasaulio religijų menas ir architektūra. Kalifornija: ABC-CLIO.
2. Čingas, F .; Jarzombekas, MM ir Prakashas, ​​V. (2011). Pasaulinė architektūros istorija. Naujasis Džersis: Johnas Wiley ir sūnūs.
3. Orefici, G. (2017). Erdvės funkcija ir pasiskirstymas Río Nasca slėnio miesto ir religiniuose centruose. R. Lasaponara, N. Masini ir G. Orefici (redaktoriai), „Senovės Naskos pasaulis: naujos mokslo ir archeologijos įžvalgos“, p. 181–196. Chamas: Springeris.
4. Bachir Bacha, A. ir LLanos Jacinto, O. (2006). Didžioji Cahuachi ceremonijos centro šventykla (Nazca, Peru). „Antropologinėje dimensijoje“, 13 metai, 38 tomas, p. 49–86.
5. Orefici, G. (2017). Cahuachi architektūra. R. Lasaponara, N. Masini ir G. Orefici (redaktoriai), „Senovės Naskos pasaulis: naujos mokslo ir archeologijos įžvalgos“, p. 343-362. Chamas: Springeris.
6. Rodríguez Gálvez, H. (s / f). „Quincha“ - ateities tradicija.
7. Cartwright, M. (2016 m. Liepos 08 d.). Senovės istorijos enciklopedijoje. Gauta 2017 m. Rugsėjo 26 d. Iš seno.eu