TEQUITQUI MENAS: ISTORIJA, YPATYBĖS IR IŠSKIRTINIAI DARBAI - MENAS - 2025

„Tequitqui“ menas yra vardas, suteiktas Meksikos ir Centrinės Amerikos vietinių gyventojų meninėms apraiškoms po Ispanijos užkariavimo. Kai kurie regionai, kuriuose juos galima pamatyti, yra Meksikas, Puebla, Michoacán, Jalisco, Hidalgo, Tlaxcala, Oašaka, Meksikos valstija ir Čiapas.

XVI amžiuje susiliejus europietiškajam ir gimtajam stiliams bei technikoms, atsirado nauja išraiškos forma, atsispindinti to meto tapyboje, skulptūroje ir architektūrinėse struktūrose. Šie darbai daugiausia rasti krikščionių šventyklų, vienuolynų ir vienuolynų fasaduose, prieširdžių kryžiuose ir koplyčių vidaus freskose.

Kryžius su tequitqui art, esantis prie Calvario koplyčios įėjimo Meksikoje. Šaltinis: Andrea.merelo.

Žodis tequitqui yra Nahuatlo kilmės ir reiškia „intakas“. Šį terminą pirmą kartą pavartojo istorikas ir meno kritikas José Moreno Villa savo knygoje „Meksikietis plastiniame mene“ (1948). Ten jis apibūdino kaip keistą stilių mišinį, priklausantį trims skirtingiems laikotarpiams: romaninei, gotikinei ir renesansinei.

Savo ruožtu meksikiečių tyrinėtojas Constantino Reyes-Valerio savo knygoje „Indo-krikščionių menas“ jį pakrikštijo kaip „indėnų krikščionybės meną“. Skulptūra iš XVI amžiaus Meksikoje (1978 m.). Šiuo vardu jis sujungė krikščionišką kūrinių temą su juos sukūrusio menininko, kuris buvo indėnas, kilme.

Tequitqui meno istorija

Prieš atvykstant ispanams, vietinių kultūrų menas sukasi apie jų religijas. Per jį vietiniai gyventojai išreiškė savo tradicijas ir pagerbė savo dieviškumą skulptūrų, paminklų ir kitų darbų dėka.

Po užkariavimo pranciškonų, dominikonų ir augustinų misionieriai siekė panaikinti šiuos įsitikinimus ir įteigti jiems krikščionišką tikėjimą.

Užduotis nebuvo lengva. Viena vertus, kilo kalbos sunkumų, kita vertus, indėnai atsisakė atsisakyti savo praktikos ir apeigų.

Susidūrę su tuo, didžiausios vienuolių pastangos buvo nukreiptos į vietinius vaikus, kurie dėl jauno amžiaus turėjo mažiausiai įsitvirtinusių papročių ir buvo labiau linkę į pokyčius.

Krikščioniškas menas su vietiniais darbais

Visas šis evangelizacijos laikotarpis sutapo su vienuolynų, bažnyčių ir koplyčių, kuriose buvo pastatyta daugybė skulptūros ir vaizdinių, statyba.

Dauguma jų turėjo krikščionišką temą ir buvo sukurti indų, vadovaujami intelektualių brolių.

Be kita ko, vietiniai gyventojai buvo atsakingi už akmenų pjaustymą ir gaudymą, medienos pjovimą, kalkių ir plytų pjaustymą. Be to, kai kurie labiau kvalifikuoti, buvo atsakingi už meninę dekoraciją, skulptūrą ir tapybą.

Į šiuos kūrinius, parodančius stilių ir technikų susiliejimą, vietiniai menininkai taip pat slapta įtraukė savo tradicijų ir įsitikinimų simbolius ir ženklus.

Šis religinis hibridas sukūrė naują išraiškos formą, kuri buvo vadinama tequitqui menu.

Tequitqui meno savybės

„Tequitqui“ menas ant vienos iš buvusio Santjago „Apóstol“ vienuolyno sienų Meksikoje. Šaltinis: DavidConFran.

Savo knygoje José Moreno Villa atkreipė dėmesį į tai, kad Tequitqui menas atrodė anachronistiškas: „jis gimė ne laiku dėl to, kad indėnai, kuriuos įkalbinėjo kunigaikščiai ar meistrai iš Europos, kaip pavyzdžius gaudavo atspaudus, piešinius, dramblio kaulo ir turtingus audinius. siuvinėjimai, brevijoriai, kryžiai ir kiti daiktai, pagaminti skirtingais laikotarpiais “.

Iš ten menininkai ėmėsi įkvėpimo ir tuo pačiu papildė savo žinias bei įsitikinimus. Dėl šios priežasties šio laikotarpio kūriniams būdingas stilių susiliejimas.

Kitas jos išskirtinis bruožas yra improvizacija. Nors vienuoliai turėjo tam tikrų žinių, jie nebuvo profesionalai ir nesivadovavo konkrečia darbo linija, bet tvarkėsi su tuo, ką galėjo ir turėjo.

Architektūra

Tequitqui architektūroje galima rasti Mudejaro, gotikos, renesanso, plokščiaekranės ir romaninės dailės elementų.

Kita vertus, atvirų koplyčių statyba yra kažkas tokio, kas vyksta tik šiame regione, nes indėnai į bažnyčias paprastai neidavo, nes į jų senovės šventyklas galėjo patekti tik kunigai.

Tapyba

Tequitqui tapyba išsiskiria grynų ir pirminių spalvų naudojimu.

Skulptūra

„Tequitqui“ skulptūra išsiskiria lygumu akmens drožime ir kukurūzų cukranendrių bei kai kurių vietinių miškų technikos naudojimu.

Tuo tarpu vietiniai gyventojai į savo kūrinius įtraukė savo figūras ir ornamentus, kurie buvo sumaišyti su ispanų menu. Pvz., Angelai turėjo daugiau panašių bruožų nei vietiniai ir turėjo erelio sparnus, kurie tarp actekų buvo Huitzilopochtli, saulės simbolis.

Nuostabūs tequitqui meno kūriniai

Neįtikėtinos vietos, kuriose išsiskiria „Tequitqui“ menas:

Buvęs San Juan Bautista Coixtlahuaca vienuolynas

Šią statybą San Chuano Bautistoje, 113 kilometrų į šiaurę nuo Oašakos miesto, 1576 m. Užbaigė dominikonų broliai. Šioje vietoje buvo 36 nišos, saugančios originalių šventųjų atvaizdus, ​​kurių dauguma buvo iškalti medyje.

Viršutinėje atviros koplyčios arkoje išraižyta gyvačių grandinė, vaizduojanti vietinę simboliką.

Buvęs San Francisko de Nuestra Señora de la Asunción vienuolynas Tlaxcala mieste

Ji buvo pastatyta nuo 1537 iki 1540 metų. Šventyklos stogas buvo pagamintas iš Mudejaro stiliaus medžio. Jis neturi kupolų ir vienintelis bokštas yra atskirtas nuo bažnyčios.

Savo ruožtu pagrindinis altorius yra baroko stiliaus, jame yra svarbių paveikslų ir skulptūrų, susijusių su Tequitqui menu.

San Gabriel Arcángel vienuolynas Choluloje, Puebloje

Tai pranciškonų statyba, kuri buvo baigta 1552 m. Ji buvo pastatyta ant žemės, kur buvo šventykla, skirta Quetzalcóatl kultui.

Originalią XVI a. Freskos dekoraciją sukūrė vietiniai žmonės, nors šiandien jos daug kur prarasta.

San Nicolás de Tolentino vienuolynas Hidalge

Jos statyba buvo vykdoma 1550–1573 m. Ir yra vienas didžiausių Naujojo Ispanijos meno pavyzdžių nuo XVI a.

Jis pasižymi plokšteliniu stiliumi, renesanso tapyba ir daugybe tequitquis elementų, simbolizuojančių to meto religinį sinkretizmą.

Nuorodos

1. Moreno vila, José (1948). Meksikietis plastiniame mene. Meksika.
2. Reyesas-Valerio, Constantino (1978). Indokrikščioniškas menas. Skulptūra iš XVI amžiaus Meksikoje. Meksika.
3. Žinių žiniasklaida (2013). „Tequitqui“ menas Meksikoje ir Gvatemaloje. Fransisko Marroquín universitetas. Galima rasti: newmedia.ufm.ed
4. Meksikietis. Tequitqui menas. Meksikos kultūros ministerijos Generalinis informacinių technologijų ir ryšių direktoratas. Galima rasti: mexicana.cultura.gob.mx
5. Fernández, J. (1989). Meksikos menas. Porrua. Meksika.
6. „Tequitqui“, Vikipedija. Galima rasti: wikipedia.org.