- Hierarchinė piramidė
- Kilminga šeima
- Šeimoje buvo atstovas, kuris buvo vadinamas „valdytoju“. Tai buvo tas, kuris priėmė didžiąją dalį miesto politinių sprendimų, kurie buvo paremti vadovų patarimais.
- Religiniai administracijos vadovai
- Jie buvo aukšti religininkai ar kunigai, turintys teologijos ir mokslo žinių. Jie taip pat turėjo kilnų kraują, o jų vaidmuo buvo patarti gubernatoriui priimant politinius sprendimus žmonėms.
- Karinis
- Jie buvo atsakingi už Teotihuacán miesto išplėtimą užkariaujant aplinkines teritorijas. Panašiai jie apsaugojo miestą nuo bet kokios invazijos.
- Prekeiviai
- Tai buvo grupė žmonių, kurie pradėjo vykdyti komercinius darbus į atokesnes vietas.
- Kai kurios iš šių vietų buvo Majų žemumos, Gvatemalos aukštumos, šiaurinė Meksika ir Meksikos įlankos pakrantės.
- Ūkininkai
- 80–90% miesto gyventojų buvo ūkininkai. Jie daugiausia rinko derlių iš šeimos krepšelio ir išlaikė didelę ekonomikos dalį.
- Amatininkai
- Tai buvo mažesnė gyventojų grupė, daugiausia dirbusi keramika. Jų užduotys daugiausia buvo vadovų rūmų statyba ar dekoravimas.
- Kaliniai
- Jie buvo kareiviai iš kitų kraštų, paimtų į karą ir įkalintų mieste. Tariamai su jais taip pat buvo aukojamos žmonių aukos.
- Bajorų politinis vaidmuo
- Daugiatautė visuomenė
Teotihuacanos vyriausybei Mezoamerikos laikais (1 a. Pr. Kr. Ir 8 a.) Buvo būdinga politinės valdžios centralizacija tarp religinės ir karinės.
Teokratinė vyriausybė kartu su karinėmis jėgomis leido išplėsti miestą, padarydama jį vienu didžiausių regione.
Religinė sistema savo politinę galią grindė politeizmu, kai buvo tikima keliais dievais, kurių kiekvienas turėjo individualias savybes ir galias.
Dėl šios priežasties religingi žmonės aukojo, kad išsaugotų Teotihuacán miestą arba geriau žinomą kaip „dievų miestą“.
Tuomet visuomenė organizavosi hierarchinėje piramidėje, kur politinis dominavimas reiškė socialinę sanglaudą. Žemės ūkis suformavo ekonomiką, o užsienio prekybos plėtra leido klestėti ir žymiai išplėsti miestą.
Hierarchinė piramidė
Kilminga šeima
Šeimoje buvo atstovas, kuris buvo vadinamas „valdytoju“. Tai buvo tas, kuris priėmė didžiąją dalį miesto politinių sprendimų, kurie buvo paremti vadovų patarimais.
Religiniai administracijos vadovai
Jie buvo aukšti religininkai ar kunigai, turintys teologijos ir mokslo žinių. Jie taip pat turėjo kilnų kraują, o jų vaidmuo buvo patarti gubernatoriui priimant politinius sprendimus žmonėms.
Karinis
Jie buvo atsakingi už Teotihuacán miesto išplėtimą užkariaujant aplinkines teritorijas. Panašiai jie apsaugojo miestą nuo bet kokios invazijos.
Prekeiviai
Tai buvo grupė žmonių, kurie pradėjo vykdyti komercinius darbus į atokesnes vietas.
Kai kurios iš šių vietų buvo Majų žemumos, Gvatemalos aukštumos, šiaurinė Meksika ir Meksikos įlankos pakrantės.
Ūkininkai
80–90% miesto gyventojų buvo ūkininkai. Jie daugiausia rinko derlių iš šeimos krepšelio ir išlaikė didelę ekonomikos dalį.
Amatininkai
Tai buvo mažesnė gyventojų grupė, daugiausia dirbusi keramika. Jų užduotys daugiausia buvo vadovų rūmų statyba ar dekoravimas.
Kaliniai
Jie buvo kareiviai iš kitų kraštų, paimtų į karą ir įkalintų mieste. Tariamai su jais taip pat buvo aukojamos žmonių aukos.
Bajorų politinis vaidmuo
Gubernatorius ir religiniai administracijos vadovai buvo atsakingi už miesto valdymą ir socialinę kontrolę. Tam jie sukūrė mokesčių sistemą, pagrįstą komercine ir žemės ūkio veikla.
Politiniai lyderiai naudojo valdžios ritualus (fizinius ir simbolinius užkariavimus), norėdami parodyti savo galią.
Panašiai jie pademonstravo savo mandatą ir siekė miesto gerovės per žmonių aukas dievams.
Jos vyko minint administracinių pastatų (piramidžių) išplėtimą. Aukojimo metu šiems žmonėms buvo nukirstos galvos, sumuštos galvos ar pašalintos jų širdys.
Daugiatautė visuomenė
Manoma, kad kitas pagrindinis Teotihuacano civilizacijos, turinčios tiek daug įtakos ir galios, aspektas buvo daugiakultūriškumas, nes miestas priėmė žmones iš kitų teritorijų, ekonomiškai ir kultūriškai prisidėjusį prie jo vystymosi.