KOKIA BUVO TOLTEKŲ POLITINĖ ORGANIZACIJA? - ISTORIJA - 2025

Politinė organizacija iš Toltecs buvo pažymėtas galios ir viešpatavimo vykdytos karinės lyderių. Karinis dominavimas atsirado dėl skirtingų karų, kuriuos žmonės turėjo ginti savo žemes. Dėl nuolatinių šios Mesoamerikos kultūros kovų atsirado teritorinis augimas.

Apskritai, toltecams pirmiausia buvo būdinga klajokliai, jie praktikavo nuoširdumo, klusnumo ir ištikimybės vertybes. Kita vertus, vyrai rūpinosi savo šeimų aprūpinimu, o moterys - namų ūkio tvarkymu. Tačiau ryškiausias jo bruožas buvo drąsa.

Toltekų politinė organizacija pasižymėjo karinių lyderių vykdoma galia ir viešpatavimu. Šaltinis: wikimediacommons.org.

Toltekai, būdami geri kariai žmonės, sugebėjo parodyti savo lyderystės sugebėjimus, todėl mūšiams vadovavę kariškiai organizavo ir nustatė politinę hierarchiją. Po jų karinė galia buvo kunigystė, o žemiau jų buvo mažiau palankios klasės, tokios kaip amatininkai ir valstiečiai.

Politinė organizacija: valdžios struktūra

Toltekų valdžios forma buvo monarchinė ir militaristinė. Be to, jis pasižymėjo teokratiškumu, tai yra, aukščiausi valdovai priėmė sprendimus vadovaudamiesi vyraujančios religijos įstatais ir taisyklėmis. Toltekai buvo politeistinė tauta, todėl jiems vadovavo visi dievai, kuriais tikėjo.

Toltekų politinei organizacijai vadovavo pagrindinis valdovas, žymus karinis vadas, dalyvavęs keliose kautynėse. Šis vyriausybės vadovas buvo savotiškas karalius, kurį gyventojai gerbė ir kartais bijojo dėl to, kaip jis vykdė valdžią. Jam antrino kunigai.

- Karaliai ar žymūs lyderiai

Toltekų kultūroje buvo keli karaliai ar lyderiai, atsakingi už tai, kad monarchija išliktų daugiau nei tris šimtus metų. Vieni ryškiausių buvo:

- Chalchiutlanetzin (667–719 AD).

- „Ixtlicuechahuac“ (719–771 AD).

- Huetzinas (771–823 AD).

- „Totepeuh“ (823–875 AD).

- „Nacaxxoc“ (875–927 AD).

- Mitl (927–976 AD).

- Xiuhtzatzin (karalienė) (976–980 AD).

- „Tecpancaltzin“ (980–1031 AD).

- Tōpīltzin (1031-1052), mirė 2 Tecpatl metais.

Iš minėto sąrašo svarbiausias valdovas buvo Ce Acatl Topiltzin Quetzalcóatl, geriau žinomas kaip Topiltzin. Jo darbas išsiskyrė gebėjimu, kuriuo jis sukūrė klestėjimą toltekams, ir tuo, kaip jis įtvirtino šios Mesoamerikos žmonių tradicijas ir papročius.

Quetzalcóatl buvo Tecpatl sūnus (vienas iš pirmųjų toltekų lyderių, gerbiamas kaip mitologinis veikėjas). Jis buvo atsakingas už toltekų politinį formavimą, jo strategijos ir principai karaliavo ilgą laiką. Šio kario vardas buvo susijęs su dievu, kurį jie garbino, ir reiškė „plunksną gyvatę“.

Huemac

Kita vertus, priešinga Topiltzino versija buvo Huemacas, kuris buvo jį atstumiantis valdovas. Šis vadovas buvo laikomas vienu iš paskutiniųjų „Toltec“ kultūros, tačiau jo pasirodymą pakenkė blogi jo priimti sprendimai. Taigi miestelis patyrė skirtingas krizes visoje savo struktūroje, dėl kurių jis baigėsi.

Huemac ir duoklės

Viena iš pagrindinių toltekų žlugimo priežasčių buvo tai, kaip Huemacas surinko duokles ir mokesčius. Despotizmas, kuriuo jis naudojosi valdžia, ir įstatymų laikymasis sukėlė kaimyninių gyventojų reakciją į tai, kad jie buvo plėšomi ir įsiveržė.

- Įstatymai

Įstatymai tapo esminiu „Toltec“ kultūros tašku po to, kai jie tapo civilizuota tauta ir apsigyveno Tollane (Tula, šiandien Meksika). Taigi juos paskelbė pagrindinis vyriausybės vadovas (karalius), kuris privertė juos prie laiško ir taip išlaikė gyventojų kontrolę.

Karalius, kaip įstatymų kūrėjas, taip pat turėjo galią bausti tuos, kurie jo nesilaikė, grasindami ir gąsdindami kariuomenę. Viena pagrindinių bausmių už nepaklusnumą buvo pasiaukojimas, žmogus buvo atiduotas dievams, kuriais jie tikėjo.

- Kunigai

Kunigai buvo svarbi toltekų politinės organizacijos figūra, tikslinga paaiškinti, kad jie labai skyrėsi nuo šiandien žinomų.

Kunigų kūno svarba atsirado dėl to, kad politika ir religija vyko koja kojon, nes valdovai tikėjo, kad dievai vadovauja jiems kovose ir vyriausybės sprendimuose.

Tokiu būdu kunigai vadovavo skirtingoms populiacijoms, kurias karų vadovai užkariavo per karus. Tuo pat metu jie patarė savo viršininkams pagal žinutes, kurias jie gavo iš to meto dievų.

Kita vertus, politinis kunigų dalyvavimas „Toltec“ kultūroje apėmė įvairių visuomenės pozicijų vykdymą, taip pat karinių namų priežiūrą. Jie taip pat turėjo galią apsiginti nuo kaimyninių išpuolių ir invazijų bei užkariauti kitas žemes ketindami išplėsti monarchiją.

- Pagrindinė politinė veikla

Toltekai savo politinę veiklą sutelkė į vadovų ir valdovų parengtas karines strategijas užkariauti kitas teritorijas. Šių Mesoamerikos žmonių ekspansija ir jų pastovumas tris šimtmečius įvyko dėl jų kario charakterio ir gynybinės dvasios.

Pagrindiniai „Toltec“ politinės organizacijos priešininkai buvo chichimecai, abu nuolat kovojo dėl ekonominių ir socialinių pranašumų. Kita vertus, toltekai padarė savo valdžią tikresnę, nes užkariavo kaimynines tautas ir įdiegė joms visas savo tradicijas, ypač religines.

Būtina paminėti, kad toltekų politiniai sprendimai buvo glaudžiai susiję su ekonomikos augimu. Valdytojai pasinaudojo naujų teritorijų užkariavimu augindami savo žemės ūkio veiklą. Taigi jie sugebėjo komercializuoti ir gauti naudos visiems žmonėms, dar labiau tiems, kurie vadovauja aukštai.

Nuorodos

1. Toltekų kultūra. (2019 m.). (Netaikoma): Kultūros. Prisijungęs. Atkurta iš: kultūros.online.
2. Toltekų kultūros politinė organizacija. (S. f.). (Netaikoma): Viskas apie „Toltec“ kultūrą. Atkurta iš: culturatolteca.pro.
3. Toltekų kultūra. (2018-2019). (Netaikoma): Istorijos enciklopedija. Atkurta iš: encyclopediadehistoria.com.
4. Raffino, M. (2019). Toltec kultūros samprata. (Netaikoma): Koncepcija. Atkurta iš: concept.de.
5. Toltekų kultūra: socialinė organizacija, apranga, religija, politika ir jos paskirtis. (S. f.). (Netaikoma): 10 kultūra. Atgauta iš: 10cultura.com.