KOKIA BUVO MUISKŲ SOCIALINĖ ORGANIZACIJA? - ISTORIJA - 2026

Socialinio organizavimas Muiscas buvo grindžiamas Clan, kuri susidėjo iš grupės žmonių, kurie vienija kraujo ryšiais.

Klanai turėjo vyriausiąjį vadovą arba galvą, kuris galėjo būti kunigas (dar vadinamas šeichu). Klanai paprastai buvo genties dalis, tai yra, keli klanai buvo suvienyti ir sudarė vieną socialinę grupę.

Muisca teritorijos žemėlapis

Muiscai turėjo socialinių klasių sluoksnį. Aukščiausią socialinį rangą užėmė genties vadai, klanų vadai ar kunigai. Po jų sekė kariai (vadinami guechais).

Kitą socialinę klasę sudarė amatininkai, auksakaliai, puodžiai, druskos ir smaragdo kasyklų darbuotojai, pirkliai ir lauko darbininkai.

Pagaliau žemiausiame sluoksnyje buvo vergai. Jie buvo vietiniai priešai, kurie buvo nugalėti, vėliau paimti į nelaisvę ir priversti tarnauti gentyse.

Būtina pabrėžti, kad socialinėje muiskų organizacijoje buvo daug kavinių. Tie, kurie turi didesnę galią, buvo vadinami Zipais arba Zakais, o žemesnio rango asmenys buvo vadinami Uzakais.

Muiscų socialinė struktūra

Muišai turėjo piramidinę socialinę organizaciją, kurią sudarė vyriausieji kunigai, kunigai, kariai, žemės darbininkai, amatininkai ir pirkliai, žemiausia klasė: vergai.

Kiekvienas iš socialinių sluoksnių bus išsamiai aprašytas žemiau.

- Viršininkai

Muizkos buvo suskirstytos į vyriausybes. Jie buvo politiniai vienetai, vadovaujami cacique, kuris buvo centrinė organizacijos figūra. Kavines lydėjo šeikai, palydovai ir miestelio šaukliai.

Muišai laikė, kad didesnės galios vadovai ir šeikai yra tiesioginiai dievų palikuonys. Kakavoms ir šeikams buvo suteikta galia tiekti maistą bendruomenei. Norėdami tai padaryti, jie atliko ritualus gamtos garbei, norėdami juos saugoti ir daryti viską, kas antgamtiška.

Dėl šios priežasties kakavos (zipų ar začų) nebuvo galima pažvelgti į akis ir buvo manoma, kad viskas, ką jie gamina, yra šventa.

Mes kalbame apie didesnės galios kaciukus, nes buvo ir kitų „kaciukų“, kurie valdė vietoje (paprastai tai buvo guachai, kurie buvo pavadinti kacikais už savo veiksmus mūšyje). Šios kavos buvo vadinamos uzaques.

Vadinasi, norint išlaikyti miestą aukštesniojo vyriausiojo vadovo valdžioje, reikėjo pasitelkti miestelio kareivius.

Miesto kareiviai buvo atsakingi už tai, kad būtų kreipiamasi į vietinius kaktusus, ir primindavo, kad tie, kurie turėjo didžiausią galią, buvo tie dievų palikuonys.

Šventosios kunigaikštystės

Buvo du šventieji vyriausieji kunigaikščiai, turintys religinę galią:

-Tunamos šventasis, esantis dabar vadinamuose Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga ir Soatá.

- „El Sagrado de Iraca“, įsikūręs dabar vadinamuose Busbanzá, Sogamoso, Pisba ir Toca.

Gvatavita kunigaikštystė

Gvatavita kunigaikštystė susiformavo XVI amžiuje ir buvo apgyvendinta centrinėje regiono dalyje, kurią užėmė Muiscas.

Hunzos vyriausybė

„Hunza“ vyriausybė išsivystė dabar vadinamoje Tunja, Boyacá departamento savivaldybėje.

Žymiausi Hunzos vadai buvo: Hanzahúa, Michuá ir Quemuenchatocha. Quemuenchatocha buvo kačiukas, kuris buvo soste, kai atvyko ispanai, jis reikalavo paslėpti savo lobį, kad apsaugotų jį nuo ispanų.

Bakatos vyriausybė

Ši vyriausybė buvo sukurta Zipos teritorijoje. Pagrindiniai zipai buvo: Meicuchuca (kai kurie istorikai laikė pirmąja Zipazgo de Bacatá Zipa), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa ir Sagipa.

Pastarasis buvo Tisquesusos brolis ir buvo sosto įpėdinis po ispanų nužudyto Tiquesusa.

- Muiskos šeikai ar kunigai

Muiskos kunigai buvo vadinami šeichais. Jie turėjo dvylikos metų išsilavinimą, kuriam vadovavo vyresnieji.

Šeichai buvo atsakingi už religines apeigas ir buvo vieno iš svarbiausių visuomenės sluoksnių dalis, nes laikė save kilusiu iš dievų ar astralinių dieviškumų. Todėl į religinę veiklą buvo žiūrima labai rimtai.

Kunigai, kaip ir genčių vadovai, buvo tie, kurie laikė dalį surinktos duoklės ir turėdami pasėlių perteklių.

-Muizos kariai

Muiskos kariai buvo žinomi kaip guechas. Jie buvo atsakingi už Muisco teritorijos gynimą nuo priešų genčių.

Muiskos buvo politiškai ir administraciškai organizuotos per Muisca konfederaciją, kurią sudarė keturios teritorijos: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca ir Tundama.

Norint būti guečų dalimi, nereikėjo priklausyti bajorams, vienintelis dalykas, kurio reikėjo, buvo pademonstruoti jų turima stiprybė ir drąsa.

Gechai buvo giriami už jų išnaudojimą per karus su kitomis gentimis ir buvo apdovanoti aukščiausiais apdovanojimais.

-Muizos amatininkai ir darbininkai

Ši grupė buvo atsakinga už visų rankdarbių, bižuterijos ir papuošalų, kuriuos naudojo Muiscas, gamybą. Jie taip pat buvo atsakingi už darbą kasyklose ir darbą laukuose (derliaus nuėmimas visam maistui).

Ši grupė dirbo sunkiai, todėl sakoma, kad be jų negalėjo gyventi bajorai, kunigai ir kariai.

-Tervai

Muiscai buvo nuolatiniame kare su kitomis gentimis. Kiekviename jie nugalėjo savo priešus ir paėmė išgyvenusius kaip savo vergus.

Vergai buvo atsakingi už tam tikrų užduočių, kurias jiems patikėjo muiskai, vykdymą ir jie turėjo gyventi pagal savo įsakymus.

Kaip muiskai pateko į sostą?

Muiskai turėjo matrilinealines paveldėjimo taisykles. Per šią sistemą paveldėjimas buvo suteiktas motinos keliu.

Taigi, meškos ar zipos sūnūs ne visada buvo pirmieji iš eilės. Jei būtų koks nors vyras, kuris buvo motinos giminaitis, tai būtų tas, kuris turėtų teisę į sostą.

Nuorodos

1. Gauta 2018 m. Sausio 4 d. Iš Wikipedia.org
2. Muiskos valdovai. Gauta 2018 m. Sausio 4 d. Iš Wikipedia.org
3. Muisca konfederacija. Gauta 2018 m. Sausio 4 d. Iš Wikipedia.org
4. Muiscas. Gauta 2018 m. Sausio 4 d. Iš muiscassocialstudies.blogspot.com
5. Muisca civilizacija. Gauta 2018 m. Sausio 4 d. Iš seno.eu
6. Muisco kultūra. Gauta 2018 m. Sausio 4 d. Iš juanyvalentina.blogspot.com