„MEXICA“ KALENDORIUS: KALENDORIAUS KILMĖ, TIPAI, DIENOS IR MĖNESIAI - ISTORIJA - 2025

Meksikietišku kalendoriumi vadinama matavimo sistema, kurią Mesoamerikos aborigenai naudoja norėdami užsakyti laiką ir suprasti gyvenimo eigą. Tačiau reikia paminėti, kad actekų laikinumo sąvoka nebuvo susijusi su trukme.

Priešingai, jis buvo susijęs su išorės struktūra. Galima išreikšti, kad šios etninės grupės gyventojai savo dienas organizuodavo priklausomai nuo žvaigždžių apšvitos, nuo kurios priklausė sausrų ir vaisingumo laikotarpiai.

Actekų kalendorius, esantis „Casa de la Cultura Jesús Reyes Heroles“. Šaltinis: Carmalvi

Tiksliau, jie buvo orientuoti į Veneros vertimą aplink saulę ir Mėnulio tranzitą šalia Žemės. Dėl šių judesių metai turėjo 365 kalendorines dienas ir 260 ritualinių datų. Kas 52 laikotarpius prasidėjo šimtmetis, vadinamas Xihuitl (nauja ugnis).

Po 104 etapų buvo švenčiamas huehuetilliztli, kuris buvo senovės ceremonija. Verta paminėti, kad Meksika, laikydamasi kosminių laikų, manė, kad po 13 šimtmečių prasideda dar viena era.

Ta prasme visuotinis amžius buvo vadinamas saule ir truko 676 metus. Actekai manė, kad Visata yra harmoninis vienetas, kuris nusipelnė bendro žvaigždžių ir būtybių dalyvavimo, kad išlaikytų save.

Kilmė

Meksikos kalendoriaus kilmė tokia pat sena kaip Centrinės Amerikos čiabuvių bendruomenių. Kolonijos archyvuose nėra duomenų apie jos sukūrimą, o antropologai nesugebėjo nustatyti konkrečios datos apie jos kūrimą.

Vis dėlto istorikai išreiškia, kad ši matavimų sistema nėra tik vaizdavimas, bet ir ideologinis procesas. Taip yra todėl, kad ji apima vietinių gyventojų pasaulėžiūrą, perduodamą iš kartos į kartą.

Susitelkę į šį aspektą, jie užsiminė, kad kalendoriaus idėja galbūt kilo iš Olmec žmonių 1500 m. Pr. Kr. C. Ši etninė grupė ištyrė žvaigždynų judesius ir sudarė savotišką metraštį, kuriame aprašė mėnulio mėnesius, žemės ūkio ciklus ir metų trukmę.

Šias žinias „Zapotecs“ paveldėjo XV amžiaus viduryje prieš Kristų. C., kuris išplėtė projektą ir nustatė, kad metinis laikotarpis buvo padalintas į 18 intervalų. Jie taip pat suformulavo, kad paskutinės penkios ciklo dienos buvo iškilmingos.

Tokias mintis majai žinojo. Šie aborigenai buvo pirmieji, kurie tiksliai rodė Saulės kelią ir planetų poslinkius. Savo ruožtu jie atskleidė, kad visata nebuvo sudaryta iš tiesinių fazių. Dėl šios priežasties jie sukūrė 2 maršrutus.

Toltekai ir Meksika

Remdamiesi majų taikomomis priemonėmis, toltekai 260 dienų laikotarpį susiejo su liturginiais ciklais. Jie manė, kad egzistencija susideda iš 3 etapų: pagrindinę - 360 dienų, antrąją - 365, o paskutinę - saulės keliu.

Ši laiko samprata buvo perduota vietinei Meksikai; kasta, kuri metų tvarką susiejo su kardinaliaisiais taškais.

Tipai / versijos

Meksikiečiai manė, kad gyvenimo eigą lemia šalutiniai ir dienos ciklai. Dėl šios priežasties jų metiniai laikotarpiai buvo sudaryti iš dvejų metų: pirmasis - 365 dienos, o antrasis - 260.

Šie etapai susipynė kas 5 dešimtmečius, tuo metu Mėnulis ir Saulė užėmė tą pačią vietą danguje. Actekai, norėdami sujungti pilietinį kalendorių su iškilminguoju, nusprendė sutrumpinti vieną dieną; šis įvykis turėjo būti pakartotas po 72 mėnesių.

Iš to išplaukė šuolio laiko sąvoka. Tikslinga atkreipti dėmesį į matavimo sistemas, kurias turėjo šios genties gyventojai:

Xiuhpohualli

Šis kalendorius pasižymėjo vadovaujančiais meksikiečių veiksmais. Tokiu būdu suvokiama, kad jos funkcija buvo socialinė, nes joje buvo nurodytos tinkamos datos įprastoms užduotims, tokioms kaip lauko dirbimas ar namų statyba. Verta pabrėžti, kad ją valdė saulės ciklas.

Minėtą sutartį sudarė 365 dienos, kurios buvo padalintos į 18 mėnesių po 3 savaites. Taip pat penkios iš tų dienų buvo papildomos. Dažna veikla nutrūko ir vietiniai gyventojai sutelkė dėmesį į apsivalymo apeigas.

Tonalpohualli

Tonalpohualli (dienų skaičius) sudarė 20 mėnesių. Šie laikotarpiai buvo suskirstyti į beveik 2 savaites. Šis 260 dienų almanachas išsiskyrė tuo, kad jame buvo 20 simbolių ir 13 numerių, kurie buvo susieti į šiaurę, pietus, rytus ar vakarus. Tikslas buvo nustatyti konkrečią datą.

Šį kalendorių sudarė 4 skyriai: ácatl (cukranendrės), tochtli (triušis), calli (namas) ir técpatl (titnagas). Tai nurodė, kada reikia atlikti aukojimo ir dėkingumo ritualus. Siekta, kad žmogus išmoktų suderinti religinę sritį su kasdieniais veiksmais.

Kalendoriaus dienos

Actekams mėnuo turėjo 20 dienų, kurios turėjo 22 valandas: 13 dienos ir 9 naktys. Kiekviena diena atspindėjo tam tikrą simbolį, kaip jis bus parodytas žemiau:

„Mexica“ tapyba, kurios piešiniai yra susiję su kalendoriumi. Šaltinis: interneto archyvo knygų vaizdai

-Cipactli: aligatorius.

-Ehacatl: vėjas.

-Calli: namai.

-Kuetzpalinas: driežas.

-Cóatl: gyvatė.

-Miquiztli: kaukolė.

-Mazatlas: elnias.

-Tochtli: triušis.

-At: vanduo.

-Itzcuintli: šuo.

-Ozomatli: beždžionė.

-Malinalli: žolė.

-Ácatl: cukranendrių.

-Ocelotl: jaguaras.

-Quauhtli: erelis.

-Cozcaquauhtli: grifas.

-Ollin: judėjimas.

-Tecpatl: titnagas.

-Quiahuitl: lietus.

-Xochitl: gėlė.

Kalendoriniai mėnesiai

Anot meksikiečio, metinis laikotarpis suskaidytas į 18 mėnesių. Kiekvieną mėnesį buvo rengiama dievui skirta ceremonija. Todėl dievybės buvo pašventintos atskirai 20 dienų.

Šiuo metu dar nežinoma, kada prasidėjo actekų metai. Kai kurie metraštininkai teigė, kad ji prasidėjo vasario 13 d., Remiantis grigališkuoju kalendoriumi; bet Bernardino de Sahagún (1500-1590) pareiškė, kad jis prasidėjo 23 d.

To misionieriaus argumentas buvo tas, kad ciklas buvo pratęstas dėl nelaimingų ir papildomų dienų. Dabar būtina paminėti mėnesius ir jų reikšmes:

-Atlacahualo: vandenų pabaiga.

-Tlacaxipehualiztli: būtybių odelės.

-Tozoztontli: maža vigilija.

-Hueytozoztli: puikus budrumas.

-Tokscatl: sausra.

-Etzalcualiztli: kukurūzų maistas.

-Tecuilhuitontli: maža vadovų šventė.

-Hueytecuilhuitl: puiki ponų šventė.

-Tlaxochimaco: žydėjimas.

-Xocohuetzi: mirusiųjų diena.

-Ochpaniztli: kelio liustracija.

-Teotleco: dievų sugrįžimas.

-Tepeilhuitl: kalvų prižiūrėjimas.

-Quecholli: brangi plunksna.

-Panquetzaliztli: gėlių karas.

-Atemoztli: vandens nusileidimas.

-Tititl: tempimas.

-Izcalli: prisikėlimas.

Nuorodos

1. Akselis, T. (2011). Actekų kalendoriaus rekonstrukcija ir charakteristikos. Gauta 2019 m. Lapkričio 27 d. Iš „Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica“: cesmeca.mx
2. Broda, N. (2007). Kalendoriai iki ispanų kalbos. Gauta 2019 m. Lapkričio 27 d. Iš Meksikos istorijos akademijos: acadmexhistoria.org.mx
3. Kohleris, V. (2001). Meksikos genties laikas. Gauta 2019 m. Lapkričio 27 d. Iš Istorijos katedros: history.columbia.edu
4. Locke, O. (2005). Vietinių meksikiečių pasaulėžiūra. Gauta 2019 m. Lapkričio 27 d. Iš „Academia“: academia.edu
5. Ortiz, J. (2004). Primityvios Meksikos idėjos. Gauta 2019 m. Lapkričio 27 d. Iš žurnalo „Historia“: historia.es
6. Paget, C. (2008). Kulinarija ir menas: kas buvo actekai? Gauta 2019 m. Lapkričio 27 d. Iš „Instituto Cultural Quetzalcóatl“: samaelgnosis.net
7. Sejourne, D. (2010). Actekų kalendoriaus portretas: mintis ir religija. Gauta 2019 m. Lapkričio 26 d. Iš Amerikos Amerikos čiabuvių instituto: dipublico.org