CHICHEMECAS: ISTORIJA, VIETA, RELIGIJA IR EKONOMIKA - ISTORIJA - 2025

Chichemecas ar čičimekai kultūra buvo keletas tautos ar warrior gentys, gyvenusių dykumos sritis centrinėje Šiaurės regionas dabartinėje Meksikoje, vadinamas pagal Mexica Chichimecatlalli, kuris reiškia "žemė Chichimecas".

Čičimekos kultūrą iš pradžių sudarė klajoklių tautos, kurios XIII amžiuje į šiaurę įsiveržė į Tollano Xicocotitlan miestą, kuriam vadovavo legendinis Chichimeca vadovas Xólotl. Iš ten jie buvo paskirstyti ir įsitvirtinę visame Meksikos slėnyje, kur kai kurie iš jų tapo sėsliomis tautomis.

Chichimec pora, Codex Quinatzin. Šaltinis: places.inah.gob.mx

Vadinamojoje Mesoamerica Chichimeca gyveno žemės ūkio grupės, kurios vėliau tapo medžiotojais-rinkėjais. Ispanijos užkariavimo metu keturios svarbiausios čichimeco tautos buvo Guamares, Pames, Zacatecos ir Guachichiles.

Šičimekų klajoklių tautų būklė paaiškinama sausuma ir vandens trūkumu teritorijose, kuriose gyveno šios vietinės gentys. Tačiau kai kurios jos tautos, kurios apsigyveno Meksikos slėnyje, vėliau tapo sėslios.

Chichimeca kultūra laikoma tipiškiausia Aridoamérica - vietove, kuriai būdingas sausumas ir nedidelė ekologinė įvairovė, priešingai turtingoms kaimyninėms teritorijoms - Mesoamerica ir Oasisamérica, kuriose buvo užimta derlingos žemės ir didesni vandens ištekliai.

Patekę į kontaktus su Mesoamerikos kultūromis, jie įgijo žinių apie žemės ūkį ir mainų bei prekybos praktiką. Jie gyveno trobelėse, pagamintose iš palmių ar žolių lapų, ir olose.

Nepaisant to, kad nėra puikūs statybininkai ir neišsivysto architektūrinė ir meninė plėtra, kaip Mesoamerikos kultūros, dėl savo klajokliškos prigimties sėdimos gentys, kurios sugebėjo įsikurti tam tikrose teritorijose, pastatė keletą iškilmingų centrų.

Kilmė ir istorija

Apie chichimekos kultūros etninę kilmę nėra pakankamai literatūros, nes ji tam tikru būdu buvo perduota kitoms vietinėms tautoms. Tik žinoma, kad jie atkeliavo iš šiauriausių šiandienos Meksikos teritorijų, iš kur persikėlė į pietines žemes.

Chichimeca yra žodis, kuris nahuatlo kalboje reiškia „šunų žmonės“ arba „šunų kilmė“, nes chichi yra išverstas kaip šuo, o mecatl reiškia virvę. Kiti vardo kilmės tyrimai leidžia manyti, kad chīchī (tariama švelniau nei chichi) verčiamas kaip čiulpti, taigi chichimeca būtų (tie, kurie čiulpia).

Kiti autoriai vardą sieja su ereliais. Taip pat manoma, kad terminą „Chichimeca“ Ispanijos užkariautojai priėmė pejoratyviai, norėdami nurodyti šias tautas kaip barbaras ir neturinčias kultūros, priešingai nei toltekai, meksikiečiai ar majai, turintys aukštesnį kultūrinį išsivystymą.

Net ir šiandien terminas Meksikoje gali būti naudojamas nepagarbiai kaip „laukinio“ ar „primityvaus“ sinonimas.

Kario kultūra

Čičimekos indiškojo šokio statula Querétaro mieste, Qro., Meksika. Šaltinis: es.wikipedia.org.

Meksikos užkariavimo ir kolonizacijos metu chichimekų gentys būtent dėl ​​savo klajokliško ar pusiau klajokliško pobūdžio prigimtinai priešinosi ispanams. Du šimtmečius jie kovojo su Ispanijos armijomis šiaurinėse Naujosios Ispanijos teritorijose, negalėdami būti pavergti.

Tačiau kai kurios čičimekų gentims priklausančios grupės susivienijo su europiečiais, norėdami kolonizuoti šiaurinę Meksiką vadinamuose „Čičimeco karuose“.

Istoriškai chichimeka buvo pripažinta kaip didžiųjų karių, turinčių puikų prisitaikymo pajėgumą, tautos. Chichimeca tautoms pavyko prisitaikyti ir išgyventi labai sudėtingose ​​buveinėse, esant labai sausam klimatui ir sausringoms bei laukinėms žemėms.

Tai privertė juos būti klajokliais, judėti iš vienos vietos į kitą ir dažnai keisti pragyvenimo būdą, prisitaikyti prie oro ir istorinių situacijų, kurias jiems teko patirti.

Chichimeca gentys ir palikuonys

Be Guamarų, Pames, Zacatecos ir Guachichiles genčių, buvo ir kitų, tokių kaip caxcanes, tecuexes, piteros ir chalchihuites gentys.

Grupės, sudarytos iš Chihuahua, Sonora ir Durango Tarahumara genčių, vėliau kilo iš senovės Chichimec tautų.

Panašiai kaip „Tepehuanes“ („Durango“) ir „Guarijío“, „Pimas“, „Seris“ ir „Mayos“ iš Chihuahua ir „Sonora“, taip pat su „Querétaro“ pamais. Visos šios vietinės grupės yra antropologinio ir kultūrinio čichimekų palikimo dalis.

Tačiau vienintelė grupė, kuri šiuo metu laiko chichimekus savo protėviais, yra chichimeca Jonaz etninė grupė, gyvenanti Guanajuato valstijoje ir San Luis de Potosí valstijoje. Ši grupė turi savo kalbą, taip pat savo kultūrinį identitetą ir tradicijas.

Vieta

Čichimeco tautos apgyvendino šiaurinę Meksikos dalį, kuri prasideda Vėžio tropikuose ir tęsiasi iki pietų JAV. Archeologas Beatrizas Braniffas Cornejo, giliai ištyręs šią kultūrą, pasiūlė šią didžiulę teritorinę dalį pavadinti Gran Chichimeca.

Didžiojoje Čičimekos žemdirbiai, kolekcionieriai, medžiotojai ir žvejai susibūrė gyventi. Braniff padalija šį regioną į dvi dideles sritis:

-Vienas iš šiaurės rytų, kuriame buvo įkurti daugiausia ūkininkų kaimai ir kai kurios klajoklių grupės.

-Kitas rajonas vadinamas Mesoamerica Chichimeca, kuriame gyvena iš esmės sėslios ūkininkų grupės, kuriose vėliau buvo įkurtos kolekcionierių-medžiotojų grupės.

Chichimecai įsikūrė dabartinėse Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo León, Tamaulipas ir San Luis Potosí valstijų teritorijose. Tai yra, jie tęsėsi nuo Querétaro iki Saltillo šiaurėje ir nuo Guanajuato iki San Luis de Potosí.

Gyvenimas bendruomenėse, kurios okupavo teritorijas be fiksuoto ribų, privertė jas kilti nuolatiniuose ginčuose su kitomis gentimis, motyvuojamomis vandens ir maisto trūkumu.

Religija

Anot misionieriaus Fray Juan de Torquemada, chichimecas taip pat neturėjo „suderintos religijos“. Iš tikrųjų čichimecai neturėjo dievų, susijusių su žeme, vandeniu ar vaisingumu, kaip Mesoamerikos tautos. Jie garbino saulę, mėnulį ir tam tikrus gyvūnus.

Savo politeistinę religiją jie vykdė savo pilietiniuose-religiniuose centruose per burtininkus, vadinamus madai cojoo (didis burtininkas), arba kunigus. Metraštininkai pabrėžia, kad jie nebuvo garbinę savo dievų kaip kitos Meksikos kultūros, nes jie galėjo pakeisti savo religinį referentą arba įtraukti į savo įsitikinimus naujas mistines figūras.

Čičimekams buvo įprasta kremuoti savo mirusiuosius ir laikyti pelenus, nors jie taip pat laidodavo tam tikrose vietose, tokiose kaip kalvos, kur padėdavo maistą ir figūras, susijusias su mirusiaisiais.

Jo šokiai buvo religiškai suprantami, kai jie buvo atliekami aplink jo priešus. Jų religiniai ritualai buvo siejami su derliumi. Vienas iš tų ritualų buvo tas, kad po šokių vyriausiasis iš blauzdos ištraukė kraujo lašus su erškėčiu ir pabarstė toje žemėje (milpa), kur jis buvo auginamas.

Religinius ritualus lydėjo alkoholiniai gėrimai, gaminami su maguey ar dygliuotomis kriaušėmis, ir haliucinogenai, tokie kaip peyote, kurie padėjo jiems pasiekti transų būsenas.

Socialinė organizacija

Nors čichimekai dažniausiai buvo klajoklių tautos, tai netrukdė jiems taip pat turėti socialinę organizaciją su hierarchijomis. Jie turėjo patriarchalinę socialinę organizaciją.

Kiekvieną gentį valdė vyriausiasis vardas Tlatoani (puikus oratorius), kuris anksčiau buvo drąsiausias karys, gyvenęs kaligite ar dideliame name. Aukščiausiasis kunigas buvo dvasinis vadovas, atsakingas už vadovavimą žmonėms, patarimus valdovui ir diktuojančius dvasinio pobūdžio įstatymus.

Valdančiojo lyderio paveldas buvo padarytas iššūkiu, rinkimais ar nužudymu. Pasak Fray Juan de Torquemada, chichimeka turėjo ne karaliaus ar valdovo, kuriam tarnavo, figūrą, bet karinio vado figūrą.

Chichimecas vedė vienas kitą. Šiauriausiose teritorijose gyvenusios gentys praktikavo poligamiją, o pietų tautoms buvo būdinga monogamija, nes neištikimybė buvo baudžiama mirtimi.

Kartais, siekiant sudaryti taiką, buvo sudaromos santuokos tarp konkuruojančių genčių vadovų vaikų. Pavyzdžiui, santuokos aljansai, švenčiami tarp Chichimeco valdovų ir toltecų moterų, padėjo sustiprinti šios kultūros galią Meksikos slėnyje.

Šeimos ir socialiniai vaidmenys buvo labai gerai apibrėžti. Medžioklę, žvejybą, karą, žemės ūkį ir rankdarbius vykdė žmogus. Moteris, atvirkščiai, turėjo pasirūpinti visais namų ruošos darbais ir vaisių bei sėklų rinkimu.

Čičimekams patiko vakarėliai, kurie buvo skirti švęsti pergales, susitaikyti su priešais ir švęsti ypatingas progas. Juose buvo patiekiama gausybė maisto ir gėrimų.

Ekonomika

Čičimekų ekonomika sukasi apie medžioklę, žvejybą, rinkimą ir žemės ūkį kai kuriose sėsliose gentyse. Zacatecos ir Guachichiles, kurie buvo klajokliai ar pusiau klajokliai, žmonės gyveno medžiodami ir rinkdami.

Priešingai, Caxcanes, Pames, Tecuexes ir Guamares, kurie turėjo aukštesnį išsivystymo laipsnį, išmoko žemės ūkio technikos galbūt iš savo kaimynų Otomi ar Tarascan. Chichimeca grupės, kurios sugebėjo vystyti žemės ūkį, gyveno teritorijose prie upių ir kitų vandens šaltinių.

Pragyvenimui jie augino pupeles, kukurūzus, čili ir moliūgus, į kuriuos pridėdavo maisto, kurį gaudavo iš upių ir ežerų.

Kai kurios iš šių tautų vykdė prekybą maistu ir gyvūnais bei mainus su pietų Mesoamerikos gentimis. Palaikydami ryšį su kitomis tautomis, chichimekai į savo kultūrą įtraukė socialinio ir ekonominio pobūdžio aspektus.

Ceremonijų centrai

Teocaltitán de Guadalupe archeologinė zona. Šaltinis: es.wikipedia.org.

Kai kurios čičimeco tautos pastatė tvirtovių šventyklas, kurios tarnavo kaip ceremonijos ar garbinimo centrai savo dievams ir tuo pat metu buvo gynybos ir apsaugos įtvirtinimai. Šios šventyklos buvo iškeltos aukštumose ar kalnų šlaituose.

Caxcanes ir Tecuexes pastatytos šventyklos turėjo šią dvejopą paskirtį. Jie tarnavo kaip šventovės taikos metu ir kaip tvirtovės karo laikotarpiais.

Yra keletas šio tipo šventyklų griuvėsių Teocaltitán mieste, pagrindiniame šių kultinių kultūrų centre, Cerro Corona (Santa Cecilia Acatitlán), El Tamara ir Bolón miestuose.

Teocaltitán kalvos griuvėsiai yra Jallastitlán savivaldybėje Jalisco mieste. Ceremoninis šios svarbios archeologinės vietovės centras išsiskiria savo monumentalia architektūra, kuri, manoma, yra nuo 450 iki 900 AD.

Kompleksą, kurį sudaro 23 iki šiol identifikuotos struktūros, sudaro stačiakampės platformos ir levados, nuskendę kiemai, atviros erdvės ir plotas rutuliniams žaidimams.

Zacatecas valstijoje taip pat yra keletas svarbių chalchihuitų - Chichimeca kultūros, iškilmingų šventyklų griuvėsių iš Mesoamerikos klasikinio laikotarpio, tokių kaip Altavista.

Chichimeca šventyklos buvo pastatytos su tepetatu, uolienomis (ypač bazaltu) ir adobais, padarytais iš purvo.

Kitos konstrukcijos

Casas Grandes archeologinė zona, Paquimé. Šaltinis: es.wikipedia.org

Tyrėjai patvirtino Chichimeca kultūrą, atsižvelgiant į jos intelektinį ir techninį išsivystymą. Šia prasme nurodomos sėslios šiaurinės Meksikos ir pietinių JAV chichimekos grupės.

Chichimeca tautos, tokios kaip Mogollón ir Anasazi iš Naujosios Meksikos kartu su Arizonos Hohokam, pastatė nuostabias drėkinimo sistemas.

Kitas svarbias „Chichimeca“ grupių konstrukcijas galima pastebėti Casas Grandes mieste, Chihuahua mieste, pagal Paquimé kultūrą. Panašiai yra ir San Marcos miestuose, Chaco kanjone ir net Paquimé mieste.

Tenayuca miesto archeologinėje zonoje, esančioje Cerro del Tenayo (Siera de Guadalupe) papėdėje, yra architektūrinės Chichimeca kultūros liekanos, taip pat Teotihuacan, Mexica ir Acolhua kultūros.

Šis miestas buvo įkurtas mezoamerikiečių klasikiniu laikotarpiu Chólimeko lyderio Xólotlo metu ir buvo jo karalystės sostinė. Iš ten jis išplėtė savo dominijas ir užkariavo teritorijas Meksikos slėnyje.

Rankdarbiai

Nors chichimecai menkai išsivystė, kai kurios iš šių tautų, be rankdarbių, plėtojo ir tapybą, petroglifus, muziką bei keramiką.

Chichimeca keramikos pavyzdžiai buvo rasti atliekant kasinėjimus San Luis de Potosí mieste, tokius kaip moterų figūrėlės su žymėmis ant kūno ir molio puodai. Kalbant apie rankdarbius, jie išsiskyrė dailidės, audimo, pintinės ir rankdarbių dirbiniais, nes jie anksčiau droždavo atlankus ir šlifuodavo strėlių galiukus.

Jo rankdarbiai iš esmės buvo tekstilė ir mediniai dirbiniai. Tačiau rasti archeologiniai įrodymai rodo, kad jie buvo kvalifikuoti žmonių ir gyvūnų kaulų drožėjai. Panašiai jie pynė agavo, nendrių ir delnų krepšius, kurie buvo naudojami jų buities darbuose.

Šiuo metu chichimecų palikuonys gamina įvairius audinius tekstilės gaminiams, jie taip pat dirba su stiklu, žalvariu ir medžiu. Dažniausi rankdarbiai yra rankomis austos vilnonės antklodės, kuriose yra meninių figūrų, ruanų, jorongų ir kitų drabužių.

Jie taip pat yra kvalifikuoti meistrai, gaminantys dirbinius su žalvariu ir stiklu bei įvairius muzikos instrumentus, pagamintus iš cukranendrių ir medžio. Tarp jų - rekvizintos, fleitos, vihuelos ir įvairūs dailidės darbai.

Nuorodos

1. Amerikos vietinių tautų istorija / Mesoamerikos kultūros / Chichimeca. Gauta 2018 m. Liepos 16 d. Iš en.wikibooks.org
2. Teocaltitán archeologinė vietovė. Konsultuota svetainėje sc.jalisco.gob.mx
3. Chichimecas, didieji šiaurės kariai. Konsultavo milenio.com
4. Chichimeca kultūra. Konsultuojama su ecured.cu
5. Chichimeca. Konsultuojama es.wikipedia.org
6. Chichimecas. Konsultavo sabinashidalgo.net