LIBERALUSIS KONSTITUCIONALIZMAS: KILMĖ IR YPATYBĖS - ISTORIJA - 2025

Liberalų konstitucionalizmas gimė kaip yra filosofinės, teisinės ir politinės atsakas į Absolutist monarchijų, kad vyravo Europoje per XVII a. Nors manoma, kad Anglijoje gimė teisinės valstybės koncepcija, Amerikos ir Prancūzijos konstitucijos buvo šios srities pradininkės.

Susidūrę su absoliučių galių turinčiu monarchu, kuris religiją panaudojo kaip legitimizatorių, racionalizmo filosofai (be kita ko, Rousseau, Locke ar Montesquieu) valstybės pagrindą laikė protu, lygybe ir laisve.

Kadiso teismai. Šaltinis: José Casado del Alisal, per „Wikimedia Commons“

Konstitucinei valstybei pagal liberalų konstitucionalizmą turėtų būti taikoma tai, kas nustatyta jos Magna Carta. Valdžios turėtų būti atskirtos, kad nė vienas organas ar asmuo negalėtų per daug monopolizuotis.

Kitas pagrindinis šio tipo konstitucionalizmo bruožas yra tas, kad jis skelbia, kad egzistuoja daugybė teisių, kurias individas turėtų už paprastą faktą būti žmonėmis. Be to, jis paskelbė, kad visi žmonės gimsta lygūs, o kiekvieno asmens laisvė baigiasi ten, kur prasideda kitų laisvė.

Kilmė

Liberalusis konstitucionalizmas buvo apibrėžtas kaip teisinė tvarka, kuria visuomenei suteikiama rašytinė Konstitucija.

Šis tekstas, vadinamas kai kuriais įstatymais, tampa aukščiausia šalies įstatymų norma. Visi kiti įstatymai yra žemesnio rango ir negali prieštarauti tam, kas išdėstyta minėtoje konstitucijoje.

Liberalaus konstitucionalizmo atveju jo bruožai yra asmens laisvės ir nuosavybės pripažinimas, valstybei negalint apriboti šių teisių, išskyrus atvejus, kai jos nesutampa su kitų asmenų teisėmis.

Bendrosios aplinkybės

XVII amžiaus Europoje absoliutas buvo įprastas politinis režimas. Tuo monarchas naudojosi beveik neribotomis galiomis, o socialinės klasės egzistavo ir neturėjo beveik jokių teisių.

Būtent Anglijoje jie ėmėsi pirmųjų žingsnių, kurie atves į konstitucinę valstybę. Septynioliktajame amžiuje karalių ir Parlamento susirėmimai buvo dažni ir dėl to kilo du pilietiniai karai.

Šių konfrontacijų priežastis buvo Parlamento ketinimas apriboti monarcho galią, o pastarasis stengėsi išsaugoti savo poziciją. Galų gale buvo parengta teisių paskelbimų serija, kuri faktiškai pradėjo riboti tai, ką karalius galėjo padaryti.

Žemyninėje Europoje reakcija į absoliutizmą įvyko XVIII a. Mąstytojai, tokie kaip Locke'as ir Rousseau'as, paskelbė veikalus, kuriuose Priežastis buvo aukščiau dieviškojo mandato, pagal kurį buvo įteisinti absoliutiniai karaliai. Tuo pačiu būdu jie pradėjo skleisti lygybės ir laisvės, kaip žmogaus teisių, idėjas.

Prancūzų revoliucija

Prancūzijos revoliucija ir vėlesnė žmogaus ir piliečio teisių deklaracija iškėlė šias idėjas. Prieš pat JAV revoliuciją jie taip pat buvo įtraukti į kai kuriuos teisinius tekstus ir pačios šalies konstituciją.

Nors Prancūzijoje pasekmės praktiškai nesiartino prie liberalaus konstitucionalizmo, istorikai mano, kad svarbiausia mintis buvo apsvarstyti rašytinės Konstitucijos poreikį.

Tuometiniams įstatymų leidėjams buvo svarbu, kad ši „Magna Carta“ būtų įtraukta į dokumentą, kuriame būtų aiškiai apibrėžtos piliečių teisės.

Kitas iš revoliucijos paliktų pagrindų buvo valstybės neliečiamų asmens teisių buvimo pripažinimas.

Liberalaus konstitucionalizmo pagrindai

Liberalus konstitucionalizmas ir iš jo kylanti valstybė yra pagrindinis pagrindas valstybės galios ribojimas ir asmens laisvių didinimas. Anot ekspertų, subjektus reikia paversti piliečiais.

Kiekvieno asmens teisės yra įtrauktos į pačią Konstituciją, nors jos vėliau plėtojamos paprastuose įstatymuose. Ši koncepcija buvo sustiprinta pasidalijus valdžiai, neleidžiant jokiam kūnui ar pozicijai sukaupti per daug funkcijų ir likti nekontroliuojamiems.

Suverenitetas, anksčiau buvęs monarcho, didikų ar dvasininkų rankose, tapo žmonių nuosavybe. Kiekvieno asmens teisės buvo vadinamos iura in nata, nes jos atitiko jas paprastu gimimo faktu.

charakteristikos

Vienas svarbiausių liberalaus konstitucionalizmo indėlių buvo laisvės ir lygybės paskelbimas konstitucinėmis žmogaus teisėmis. Mąstytojams šios teisės būtų pranašesnės ir pranašesnės už valstybę.

Laisvė

Pagrindinis liberalaus konstitucionalizmo bruožas yra asmens laisvės išaukštinimas valstybės valdžios akivaizdoje. Praktiškai tai reiškia, kad kiekvienas asmuo turi teisę reikšti save, mąstyti ar elgtis kaip nori. Riba nebus pakenkti kitų laisvei.

Todėl valstybė negali skirti atėmimo ar aukų prieš kiekvieno asmens valią ar kištis į jų asmeninį gyvenimą. Kaip nurodyta, tai nėra kliūtis valstybei priimti įstatymus, draudžiančius žalingus veiksmus kitiems piliečiams.

Lygybė

Šio tipo konstitucionalizmui visi žmonės gimsta lygūs. Ši sąvoka reiškia, kad kiekvieno asmens statusas neturėtų būti nustatomas dėl kraujo ir šeimos priežasčių.

Tačiau ši lygybė nereiškia, kad visi vyrai turėtų būti lygūs, pavyzdžiui, dėl savo gyvenimo lygio ar ekonominės padėties. Tai apsiriboja lygybe prieš įstatymą ir prieš valstybę kaip instituciją.

Ši lygybės idėja buvo lėtai įgyvendinama praktikoje. Pavyzdžiui, JAV jis nebuvo įvestas į teisinius tekstus iki XIX a. Kitame amžiuje buvo įvestos vadinamosios „pilietinės laisvės“, tokios kaip žodžio laisvė, teisė į visuotinius rinkimus ar religijos laisvė.

Valdžių atskyrimas

Valstybinė valdžia buvo padalinta į tris dalis: teismų sistemą, įstatymų leidžiamąją valdžią ir vykdomąją valdžią. Kiekvieną iš jų naudoja skirtingi organai. Viena iš pagrindinių šio atskyrimo funkcijų, be to, kad nekoncentruojamos galios į vieną organizmą, yra vykdyti abipusę kontrolę, kad neatsirastų perteklių.

Valstybė ir individas

Valstybė privalo garantuoti kiekvieno piliečio gyvybę, laisvę ir nuosavybę. Po šio konstitucionalizmo atsiskyrė valstybė ir visuomenė, suprantama kaip asmenų, kuriems suteiktos teisės, visuma.

Valstybė pasiliko teisėtą jėgos naudojimą, tačiau tik tam, kad išlaikytų savo piliečių teises. Ekonominiu lygmeniu liberalus konstitucionalizmas pasisakė už minimalų valstybinį ekonomikos reguliavimą, lažybas dėl rinkos laisvės.

Liberaliojo konstitucionalizmo krizė

Kai kurie paminėti bruožai sukėlė krizę valstybėse, kurios laikėsi liberalaus konstitucionalizmo principų. Asmenybės laisvė, ypač ekonominėje plotmėje, labai paskatino individualizmo augimą.

Visų žmonių lygybė nenustojo būti retai įgyvendinamu noru ir buvo suformuotos socialinės klasės, primenančios tas, kurios egzistavo absoliutizmo metu.

Pradėta kvestionuoti socialinę nelygybę. Pramonės revoliucija reiškė darbininkų klasės, praktiškai neturinčios jokių teisių, atsiradimą, kuri netrukus pradėjo organizuotis ir reikalauti patobulinimų.

Šių teiginių valstybė negalėjo patenkinti, nes liberalaus konstitucionalizmo principai užkirto kelią tokio pobūdžio intervencijai į ekonomiką. Per trumpą laiką tai paskatino revoliucinius judėjimus ir naujos paradigmos: socialinio konstitucionalizmo - atsiradimą.

Nuorodos

1. Teisinės pastabos. Kas yra liberalusis konstitucionalizmas? Gauta iš jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Trumpa socialinių teisių istorija. Nuo liberalaus konstitucionalizmo iki socialinio konstitucionalizmo. Atkurta iš „Libros-revistas-derecho.vlex.es“
3. Apuntes.com. Liberalusis ar klasikinis konstitucionalizmas. Gauta iš apuntes.com
4. Reinschas, Richardas M. Liberalusis konstitucionalizmas ir mes. Gauta iš lawliberty.org
5. Politiniai mokslai. Liberalizmas: įvadas, kilmė, augimas ir elementai. Gauta iš politinių žinių.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberalus konstitucionalizmas - tarp individualių ir kolektyvų interesų. Atkurta iš repozytorium.umk.pl
7. Vikipedija. Konstitucinis liberalizmas. Gauta iš en.wikipedia.org