KOKIE YRA ŽINIŲ ELEMENTAI? - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Keturi ryškiausi žinių elementai yra subjektas, objektas, pažintinė operacija ir mintis. Žinių apibrėžimas yra labai sudėtingas, nes kyla iš spontaniško ir instinktyvaus fakto. Tai galima apibūdinti kaip būtybės kontaktą su pasauliu.

Žinoms būdingas subjekto buvimas priešais objektą. Kai subjektas mato objektą, jis jį užfiksuoja ir daro jį savo, atlikdamas pažintinę operaciją.

Žinios priklauso nuo objekto pobūdžio ir jo atkūrimui naudojamų priemonių. Taigi galima atskirti dvi dideles žinių grupes: jutimines žinias ir racionalias žinias.

Jutimo žinios randamos žmonėms ir gyvūnams, jos užfiksuojamos jutimais. Racionalios žinios yra būdingos žmonėms ir yra užfiksuotos per protą.

Pagrindiniai žinių elementai

Tema

Negalite kalbėti apie žinias be subjekto, kuris ją turi. Objektas yra asmuo, kuris užfiksuoja kokį nors realybės objektą ir susimąsto.

Pavyzdžiui, mokslininkų atveju tai yra subjektai, kurie savo stebėjimais ir mokslo eksperimentais pateikia racionalias mintis apie juos ir sudaro žinių, kurias mes žinome kaip mokslą, seriją.

Objektas

Objektas yra daiktas ar asmuo, kurį atpažįsta subjektas. Pavyzdžiui, žmogus gali stebėti ląstelę (objektą), kad sužinotų jos elementus ir savybes.

Žinomas daiktas nebūtų vadinamas objektu, jei jis nebūtų atpažintas, todėl būtina sąlyga, kad subjektas matytų ir atpažintų objektą, kad jis būtų objektas.

Tarp objekto ir objekto yra įdomus santykis. Kai šie du sąveikauja, objektas nekinta. Tačiau subjektas žinių metu keičiasi, kai kyla minčių apie objektą.

Gali būti padaryta išimčių, pavyzdžiui, jei asmuo tiki, kad yra stebimas, ir keičia savo elgesį, nepaisant to, ar nežinote, ar jis yra kito subjekto objektas.

Čia pasireiškia skirtumas tarp objektyvių žinių ir subjektyvių žinių. Subjektyviosios žinios yra linkusios į dalyko interesus, o ne į objektyviąsias žinias, kurios išreiškia tiksliai tai, kas buvo pastebėta, nepridedant išorinių elementų.

Bet kuriam subjektui labai sunku pasiekti visiškai objektyvių žinių, nes kitų impulsai gali riboti žinias.

Pažintinė operacija

Atliekant pažintinę operaciją kyla mintis apie objektą. Tai yra psichofiziologinis procesas, reikalingas subjektui, sutikusiam objektą, kad jis apie tai galvotų.

Pažintinė operacija trunka tik akimirksniu, tačiau, norint nustatyti stebimą objektą, būtina mintis. Pažinimo operacija yra psichinė operacija, kurios rezultatas yra mintis.

Nepaisant to, kad kognityvinė operacija yra labai trumpa, susidariusi mintis kurį laiką lieka subjekto žiniose.

Norėdami suprasti šį santykį, galime pateikti pavyzdį, pavyzdžiui, nusifotografuoti.

Šiuo atveju pažintinė operacija būtų mygtuko paspaudimas, norint užfiksuoti objektą, kuris trunka tik akimirką. Fotografija, gauta atlikus šį veiksmą, trunka daug ilgiau, kaip nutinka su mintimi.

Mintis

Mintis yra intramentalinis objekto turinys. Mintį galime vadinti vidiniu pėdsaku kiekvieną kartą, kai yra žinomas objektas. Šis įspaudas atmintyje suteikia minčių, kurios sužadinamos kiekvieną kartą apžiūrint objektą, seriją. Tai protinė žinomo objekto išraiška.

Objektas, kita vertus, yra papildomas, jis egzistuoja už subjekto proto nepriklausomai nuo to, kaip jis buvo suvoktas. Tačiau yra ir vidinių objektų, kurie gaminami, kai bandome sutelkti dėmesį į žinias, kurias anksčiau įgijome.

Mintis skiriasi nuo objekto, nes subjektas vaizduoja objektą, kurį jis suvokia. Tai neveikia kaip fotografija, kurioje užfiksuotas objektas, o greičiau yra psichinė konstrukcija, vaizduojanti objektą.

Yra neurofiziologinių tyrimų, kurie daro išvadą, kad tarp vaizduojamo objekto minties ir paties objekto yra radikalus skirtumas.

Mes taip pat turime atskirti idealistinį ir realistinį mąstymą. Idealistinėje mintyje mūsų žinių objektas yra imanentinis, priešingai nei realistinė mintis, kai ji atliekama tuo, kad jis objektą užfiksuoja papildomu būdu.

Tačiau realus mąstymas atsiranda, kai subjektas nukreipia dėmesį ir apmąsto anksčiau gautas mintis, sukeldamas naujas mintis, kitokias nei stebimas objektas. Tai mes vadiname mąstymu.

Yra išskirtinis žinių apie save atvejis, subjektas fiksuoja save ne kaip objektą, o kaip subjektą.

Keturių žinių elementų integracija

Gutiérrez (2000) žinias apibrėžia per keturių elementų ryšį kaip reiškinį, kai asmuo ar subjektas užfiksuoja objektą ir iš vidaus sukuria minčių seriją apie tą objektą. Tai yra psichinės idėjos, kurias subjektas generuoja iš to objekto.

Pažinimo veiksmas reikalauja objekto prilyginimo subjektui. Tai sukelia pažintinio horizonto išsiplėtimą ir įgauna objekto savybes bei savybes. Čia subjektas pradeda įgyti egzistavimą pažįstamame žmoguje.

Kai subjektas asimiliuoja objektą, jis padeda subjektui augti; tai yra žinių esmė. Žinoti - tai būti daugiau, o ne turėti daugiau.

Žinojimas turi būti atskirtas nuo mąstymo. Žinoti reikia gauti minčių apie objektą eiles. Mąstymas sujaukia tas mintis ir jas gavus jas sujungia. Mokslininkų atveju net galima daryti išvadą apie kitas naujas mintis.

Todėl galutinis skirtumas tarp žinojimo, mąstymo ir žinojimo lemia tokią formą. Žinojimas yra transcendentas.

Mąstymas yra žinomų idėjų derinys. O žinojimas yra minčių rinkinys, kurį turi subjektas.

Nuorodos

1. PILNAS, Steve'as; COLLIER, James H. Filosofija, retorika ir žinių pabaiga. Lawrence Erlbaum Associates, 2004 m.
2. HABERMAS, Jürgen. Žinios ir žmonių interesai.
3. DAVIDSONAS, Donaldas. Tiesos ir žinių darnos teorija.
4. HESSENAS, Johanesas; ROMERO, Franciskas. Žinių teorija. „Espasa-Calpe“, 1970 m.
5. GADAMERIS, Hansas-Georgas; ARGULLOLIS, Rafaelis. Srovės grožis. Barselona: Paidós, 1998 m.
6. HOROWITZ, Irvingas Luisas. Žinių sociologijos istorija ir elementai. 1974 m.
7. MATURANA, Humberto R. ir kt. Žinių medis: biologiniai žmogaus žinių pagrindai. Madridas: Diskusija, 1990 m.