TARAHUMARA: SAVYBĖS, DIETA, KALBA, PAPROČIAI - KULTŪROS ŽODYNAS

Į Tarahumaras ar Rrámuris yra vietinė bendruomenė įsikūrė Meksikos šiaurėje. Dauguma jų yra sutelkti Meksikos Sierra Madre aukštumose, kiti gyvena daubose. Šiems vietiniams gyventojams iki šiol pavyko likti palyginti nepaliesti meksikiečių kultūros, daugiausia dėl atšiaurių gyvenamųjų kraštų sąlygų ir nenoro bendrauti su pašaliečiais.

Daugybė Tarahumaros juda tarp dviejų kontrastingų Sierra Madre klimatų. Vėsus klimatas aukštumose suteikia medienos ir žemės avių, galvijų ir ožkų bandoms. Ten taip pat auginami kviečiai ir ryžiai.

„Tarahumara“ moterys pardavinėja krepšius, lakštus ir apelsinus

Atogrąžų kanjonų klimatas leidžia auginti vaismedžius ir tabaką. Daugelis aukštumose gyvenančių žmonių migruoja į kalvas, kad išvengtų atšiaurių žiemų ir saugotų savo bandas.

Nepaisant išorinio spaudimo, tarahumara išlaikė daugelį savo tradicinės kultūros praktikų. Krikščionių misionieriai sugebėjo priversti šią etninę grupę į savo gyvenimo būdą įtraukti įvairius europinius elementus.

Istorija

Tikriausiai Tarahumara ar Rrámuris protėviai buvo kilę iš Azijos, maždaug prieš dvidešimt tūkstančių metų. Tačiau seniausi žmonių pėdsakai, rasti kalnų grandinėje (siera), yra garsiosios Cloviso ietys. Šie ginklai buvo naudojami per pleistoceno megafauną ir datuojami 15 000 metų.

Atėjus užkariautojams XVI a., Tarahumara arba Rarámuris egzistavo kartu su Gvazaparais, Chinipais, Pimais ir Temoriais. Tame pačiame amžiuje regione buvo pradėti vario, aukso ir sidabro telkinių atradimai. Ispanai, norėdami išnaudoti šias minas, ėmėsi šių etninių grupių darbo.

Jėzuitų atvykimas

Nuo XVII amžiaus pradėjo atvykti jėzuitų misionieriai. Jie taip pat naudojasi vietine darbo jėga ir rengia dideles misijas, kurios pradėjo pritraukti šimtus vietinių gyventojų, įsikūrusių aplink.

Misionieriams vadovaujant, buvo įsteigti žirnių, bulvių, avinžirnių, kviečių, obuolių ir persikų laukai. Šios plantacijos buvo valdomos ispanų, ir vėl darbams vadovavo vietiniai žmonės.

Augant želdiniams, didėjo ir misijų miestai. Visos šios etninės grupės turėjo skirtingas kalbas ir kultūrinius bruožus; tačiau ispanai juos ėmė vadinti Tarahumara. Šis vardas išlieka iki šiol.

Tarahumaros charakteristika

Gyventojai

XXI amžiaus pradžioje Tarahumaros gyventojų buvo apie 70 000. Šios vietinės etninės grupės apgyvendinta teritorija yra aukšta plynaukštė, nupjauta gilių tarpeklių ir tarpeklių.

Išsklaidytos gyvenvietės

Gyvenvietės yra išsibarstę. Paprastai tai yra namų grupės, vadinamos rančomis. Kiekvienas namas turi vieną kambarį ir yra pastatytas iš akmens ar rąstų. Įprasta, kad jie mobilizuojasi su stotimis.

Pasėliai

Šių kraštų klimatas yra gana vėsus, tačiau sąlygos nėra ypač tinkamos žemės ūkiui. Tačiau tarahumaroje auginami kukurūzai, pupelės, moliūgai ir bulvės. Jie auginami nedideliuose dirvožemio maišuose. Jie taip pat turi ožkas ir galvijus.

Jie pridėjo kviečių, avinžirnių, žirnių, bulvių, obuolių, persikų ir slyvų pasėlius.

Amatai

Kalbant apie amatus, pagrindiniai yra keramika, antklodžių audimas ir pintinės.

Fizinis atsparumas

Turbūt ryškiausias „Tarahumara“ bruožas yra jų sugebėjimas bėgti didelius atstumus nepavargus. Tiesą sakant, jie save vadina rarámuri (tas, kuris turi lengvas kojas).

Be to, tarahumarai turi daug žinių apie jų užimamą teritoriją. Jie gali medžioti greitus gyvūnus, tokius kaip voverės ir elniai. Elniai buvo priversti bėgti paskui juos, kol gyvūnas pavargo.

Kita vertus, jie yra geri narai. Norėdami žvejoti, jie tik įšoko į upę ir pagavo žuvį rankomis.

Apranga

Du Tarahumara vyrai, nufotografuoti Tuaripoje, Čihuahua, Meksikoje

Prieš kolonizuodami ispanus, tarahumarai patys gamino drabužius iš medžiagų, kurias turėjo po ranka. Paprastai jie naudojo augalų pluoštus ir laukinių gyvūnų odas.

Tada, XVII amžiuje, jie pradėjo pinti vilna. Vėliau jie pradėjo įsigyti austų medvilnės audinių ir kitų importuotų tekstilės gaminių savo drabužiams gaminti.

Dešimtajame dešimtmetyje dauguma „Tarahumara“ drabužių buvo siuvami iš muslino ir kitų audinių, pagamintų kitur. Tačiau siuvimą darydavo pačios moterys.

Šiandien daugelis „Tarahumara“ moterų ir toliau siuvinėja, ypač ant palaidinių, apklotų ir liemenėlių. Dizaineriai su komerciniais siuvinėjimo siūlais pabrėžia gyvybės formas: gėlių, žmones ir gyvūnus. Be to, jie apima geometrines figūras, kurios gali vaizduoti tokius objektus kaip saulė ir mėnulis.

Moterys

Tradicinė Tarahumara moterų suknelė yra dizainas, kilęs iš kolonijinės eros. Jie dėvi plačius plisuotus sijonus (sipúchaka), kartu su laisvomis palaidinėmis (mapáchaka).

Iš pradžių sijono ir palaidinės gamybai jie naudojo baltą medvilnę. Jie palaipsniui įvedė stipriąsias ir ryškias spalvas drabužiuose.

Abu drabužiai, sipúchaka ir mapáchaka, yra grįžtami: jie yra siuvami tam tikru būdu, kad drabužius būtų galima apversti ir dėvėti iš abiejų pusių. Kasdien jie dėvi nuo vieno iki penkių sijonų. Jei šalta, jie sunaudoja daugiau, o jei karšta - mažiau. Kaip elegancijos ženklą, jie vakarėliuose gali dėvėti iki septynių sijonų.

mens

Vyrai dėvi trumpas kelnaites (wisiburka) ir audinio smailę, išsikišančią iš užpakalio. Jie lydi savo Wibiburka su baltais marškinėliais su raukiniais ir plačiomis rankovėmis. Kelnaitės prisegamos austomis juostomis, paryškintomis spalvomis. Plaukai pritvirtinami balta arba spalvota juosta, vadinama koyera.

Kalbant apie avalynę, jie dėvi sandarinamus guminius sandalus su ratlankiu ir odinius diržus (huarachas). Kalbant apie moteris, jų prisiminimuose odinius dirželius keičia dekoratyvinės juostelės.

Tradicijos ir papročiai

Ėjimas ir bėgimas basomis

Maždaug 90% gyventojų gyvena Chihuahua valstijoje ir užima didelę teritoriją, kuria keliauja pėsčiomis. Ši praktika kyla iš įsitikinimo, kad protėvių dvasia yra žemėje. Todėl vaikščiojimas susisiekia su protėviais.

Iš tikrųjų rarámuri reiškia „greitų ar lengvų kojų žmones“. Tarahumara arba Rarámuri indėnai garsėja savo fizine ištverme. Kai kurie šios etninės grupės nariai dalyvavo maratonuose Kolorado ir Los Andžele ir laimėjo 1993, 1994 ir 1997 m.

Konkursuose, kuriuose nėra laimėję, jie finišavo garbės pozicijose. Pabrėžkite tai, kad jie mieliau bėgioja basomis ar tradicinėmis basutėmis nei su moderniais sportiniais batais.

Kórmina

Šis miestelis grindžia savo gyvenimo filosofiją tradicija, vadinama kórima, kilusia iš senovės įstatymo, reikalaujančio visų Rrámurių padėti vieni kitiems.

Ši pagalba apima priėmimą į grupę kaip šeimos dalį. Kai dirbama pagal „kórima“ įstatymus, pagalbos teikėjui mokama už maistą ir gėrimus.

Kiekvieną kartą, kai bendruomenė susirenka kam nors padėti, darbas baigiasi muzika ir linksmais vakarėliais. Šiuo metu Tarahumara arba Rrámuris išmoko sugyventi su šiuolaikine visuomene.

Jie ėmėsi tik kai kurių aspektų, tačiau išlaiko savo įsitikinimus, papročius ir kalbą. Apskritai ji laikoma viena iš Meksikos etninių grupių, labiausiai išsaugojusių savo pirminius kultūrinius bruožus.

Šokiai

Tarp skirtingų „Tarahumara“ kultūros apraiškų yra ceremoniniai šokiai. Tai yra šokiai, kurie švenčiami kartu su jo žemės ūkio kalendoriumi.

Jiems šokis yra svarbiausia jų socialinio ir religinio gyvenimo tema. Pagal jų įsitikinimus šokis patvirtina jų kraštą, leidžia bendrauti su protėviais ir yra savotiška malda jų dievams. Batari arba tesgüino (kukurūzų alus) yra visuose jų šokiuose.

Jų švenčių priežastys yra įvairios: bendradarbiavimas, gimtadienių, santuokų, mirčių ir derliaus nuėmimo ceremonijos. Juose dalyvauja visi bendruomenės nariai. Paprastai moterys ruošia maistą, o vyrai - šokius.

Katalikų šventės

Kita vertus, tarahumara vykdo katalikiškos tradicijos šventes. Tai apima: vietinis šventasis, Šventoji savaitė, Gvadalupės Mergelės diena, gruodžio 24 ir 25 d., Naujųjų metų išvakarės, sausio 6 d. Ir Žvakių diena.

Gydymo ceremonijų metu atliekami įvairūs ritualai. Kai kuriose vietose sūdymas atliekamas naudojant vandenį ir žoleles kartu su garais, kuriuos išskiria žėrintys akmenys.

Teatras

Tokiu pat būdu teatras taip pat yra „Tarahumara“ tradicijų dalis. Teatro spektakliai vyksta jų partijų rėmuose.

Aktorių kūno paveikslų gausu, jie bando panašėti į tigrų, elnių ir kitų gyvūnų, kurie yra kūrinio dalis, juosteles ir dėmes.

Laidotuvių ceremonijos

Tarp jų laidojimo ceremonijų galima paminėti ir mirusiųjų aukojimą. Tikima, kad mirusiajai jos prireiks, kai jie pradės savo kelią į dangų.

Bendruomenės darbas

Kitas iš socialinių papročių yra darbas bendruomenėje. Tarahumara yra grupės, kurios yra labai artimos viena kitai ir yra įpratusios bendrauti kartu. Norėdami sustiprinti šiuos grupės ryšius, jie padeda vieni kitiems statyti savo Adobe namus ir paruošti žemę sodinimui.

Kalba

Šios etninės grupės nariai kalba Tarahumara. Tai uto actekų kalba, kuria kalba maždaug 70 000 žmonių Meksikos Čihuahua valstijoje. Ši kalba yra susijusi su Guarijío, kuria kalbama tame pačiame regione.

Kita vertus, tik apie 1% šia kalba kalbančių žmonių gali skaityti ir rašyti savo kalbą. 20% jų gali skaityti ir rašyti ispaniškai.

Tarahumara kalba naudojama pradinėse mokyklose, vietos valdžios institucijose ir įmonėse. Be to, kai kurios vietinės radijo stoties programos naudoja šią kalbą kaip komunikacijos formą.

Tačiau terminas Tarahumara arba Rrámuris neatstovauja nei vienai kalbai ar tarmei. Nepaisant to, kad kalbama tarahumarų kalba, pagal tą terminą yra skirtingų etninių grupių, turinčių skirtingas tarmes.

„Sierra Tarahumara“ yra penkios sritys su skirtingomis tarmėmis. Kiekviename iš jų sakomas tarahumaros kalbos variantas.

Vakarai

Atstovaujami variantai, esantys į vakarus nuo Barranca de Urique.

Šiaurė

Kalbama sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi ir norogachi kalbomis.

Centras

Atstovaujami Guachochi regiono variantai.

Aukščiausiojo lygio susitikimas ar tarpdanga

Atstovauja kalbos, esančios tarp Urique ir Batopilas vagų.

Pietų

Jis apima variantus, naudojamus į pietus nuo Barranca de la Sinforosa ir į rytus nuo Tepehuana regiono.

Vieta

Tarahumara arba Rrámuris indėnai daugiausia gyvena Sierra Madra Occidental (Chihuahua) Sierra Tarahumara srityje. Taip pat yra grupių Ciudad Juárez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora ir Tamaulipas.

Siera Tarahumaroje jie užima beveik 600 km plotą iš šiaurės į pietus ir apie 250 km iš rytų į vakarus. Ši žemė turi daugybę upių, didelių ir mažų upelių su slenksčiais ir kriokliais šaltinius.

Visas šis regionas yra padalytas į aukštą Tarahumarą su kalnais ir amžinai žaliuojančiais miškais; ir žemoji Tarahumara, su daubomis ir slėniais, einančiais nuo vidutinio iki karšto. Temperatūra svyruoja nuo -10 ° C žiemą iki 40 ° C vasarą.

Religija

Ši kultūra iš esmės priėmė katalikybę. Pakrikštyta Tarahumara yra žinoma kaip „sumokėk man“. Tie, kurie atmeta krikštą ir palaiko savo protėvių įsitikinimus, yra vadinami „pagonimis“. Pirmieji gyvena palyginti didelėse bendruomenėse aplink bažnyčias, o pagonys gyvena išsibarstę rančose.

Tačiau jų religija yra elementų, vykusių prieš jėzuitų evangelizaciją, ir elementų, kuriuos jie pasiskolino iš katalikų religijos, mišinys.

Prieškolumbo dievai

Iš savo ikikolumbinių šaknų jie garbina du pagrindinius dievus. Vienas iš jų yra Támuje Onorá arba Onóruame, kurį jie vadina „Tėve mūsų“ ir sieja jį su saule. Jie taip pat garbina Tamujé Yerá arba Iyerúame („Mūsų motina“), susijusius su Mėnuliu ir Mergelė Marija.

Apskritai jie vis dar išlaiko įsitikinimus, paveldėtus iš savo protėvių. Miestelio nariai sekmadieniais renkasi į bažnyčią išklausyti „mestrdi maldos“. Dažniausiai šis pamokslas yra sakomas ta pačia kalba. Katalikų kunigai kartais yra kviečiami švęsti katalikų mišių ir skleisti krikšto sakramentą.

Ekonomika

Tarahumara praktikuoja pragyvenimo ekonomiką. Jie gyvena iš savo pasėlių, ypač kukurūzų, taip pat augina ir prižiūri gyvulius.

Be to, medžioklė, žvejyba ir žygiai yra alternatyvios pragyvenimo priemonės. Jie papildo savo ekonomiką rankdarbių pardavimu turistams.

Mažumų kurortas įsidarbinti artimiausiose lentpjūvėse ar gyventojų centruose. Daugelis naudojasi protėvių mainų sistema, norėdami pakeisti produktus šeimos vartojimui.

Maitinimas

Vienas iš pagrindinių Tarahumara maisto produktų yra chia sėklos, sumaišytos su vandeniu ir lieptas liepžiedžių sulčių. Dėl šio mišinio gaunamas energingas gėrimas, vadinamas iskiate.

Be to, viena iš svarbiausių jos veiklų yra kukurūzų auginimas. Jis vartojamas tortilijų, tamale, atole arba kukurūzų košės pavidalu. Iš šio grūdo jie taip pat paruošia alų, vadinamą tesgüino, kurį geria viešuose vakarėliuose.

Pastaruoju metu šios etninės grupės mityba pasikeitė. Anksčiau jų mityba buvo subalansuota. Jie vartojo regioninius vaisius ir daržoves bei medžiojo laukinius gyvūnus. Šiuo metu pramoniniai produktai jūsų racione negarantuoja, kad gausite reikalingų maistinių ingredientų.

Nuorodos

Dažytos užuolaidos, AP (2004). Tarahumara. Meksika: JTVP.
Chapela, L. (2006). Langas į mano bendruomenę. Kultūros bukletas: Rrámuri žmonės. Meksika DF: CGEIB-SEP
Nacionalinė čiabuvių plėtros komisija. Meksikos vyriausybė. (2017 m. Rugpjūčio 21 d.). Muzika „Sierra Tarahumara“, balsas, sklindantis per kalnus, plokščiakalnius ir kalvas. Paimta iš gob.mx.
Papročiai ir tradicijos. (s / f). Tarahumaros papročiai ir tradicijos. Paimta iš Customsytradiciones.com.
Nacionalinė čiabuvių plėtros komisija. Meksikos vyriausybė. (2017 m. Balandžio 19 d.). Tarahumara (Rrámuri) žmonių etnografija. Paimta iš gob.mx.

TARAHUMARA: SAVYBĖS, DIETA, KALBA, PAPROČIAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025