KOKIOS YRA ETINĖS TYRIMŲ RIBOS? (PAVYZDŽIAI) - MOKSLAS - 2025

Į etikos ribos tyrimų yra principų ir normų, kurios užkerta kelią į mokslo naudojimą į žmogaus ar aplinkos žalą serija. Pavyzdžiui, daugelio mokslininkų etinė riba yra neeksperimentuoti su gyvūnais. Kitiems riba yra netirti su žmonėmis ar vaikais; šios ribos priklauso nuo kiekvieno žmogaus ir kultūros.

Mokslas visada turėtų būti naudojamas visuomenės tobulinimui ir žinių sklaidai. Tai leidžia jums rasti akivaizdžiai neišsprendžiamų problemų sprendimą. Pastaruoju metu ji pasiekė tokią pažangą, kad leidžia normaliai atkurti ir modifikuoti natūralius procesus.

Klonavimas, eksperimentai su embrioninėmis ląstelėmis ar genetiškai modifikuotomis kultūromis kelia socialinę diskusiją apie tai, kiek mokslo gali nueiti spręsdamas jų problemas.

Ribos yra būdingos norint apibrėžti, kiek mes norime žengti žinodami, neperžengiant pražūties linijos, kad su ja susipažintume. Jie nėra kažkas neigiamo, bet teigiami, nes mintis, kad tai galima ištirti, reiškia, kad yra ką atrasti.

Etinė tyrimų riba neturėtų būti suprantama kaip kažkas ribojanti ar mažinanti tyrimų galimybes, o kaip kažkas, kuris reguliuoja ir harmonizuoja tyrėją ir tai, ką jis tiria.

Tyrimui taip pat taikomos paties tyrimo ir tiriamojo subjekto ribos, jo nenuobodi, baigtinė ir sąlyginė būklė. Tyrimo laisvė turi būti susieta su prigimtine žmonių laisve.

Kaip sako Millán Puelles, jei neatsižvelgsime į žmogaus laisvę, tyrimo objektas - pats žmogus - taps dehumanizuotas. Eksperimentu bus ištirtas viskas, išskyrus tai, kas priklauso konkrečiam žmogui ir bus nesėkminga.

Tyrimų etikos ribos

Visiems tyrimams, neatsižvelgiant į tai, kurioje mokslo srityje jie yra, yra etikos ribos:

1- Sąžiningumas

Mokslas siekia sužinoti gamtos paslaptis, o sąžiningumas yra labai svarbus principas, kurio reikia atsiminti.

Mokslo bendruomenei siūlomi duomenys turi būti teisingi, melagingi duomenys niekada neturėtų būti teikiami. Mokslininkai niekada neturėtų dezinfekuoti bendruomenės.

2 - vientisumas

Turite veikti nuoširdžiai, kad pasiektumėte veiksmo ir minties suvienijimą.

3 - nešališkumas

Reikėtų vengti tyrimų šališkumo analizuojant ar interpretuojant duomenis, eksperimentinius planus ar apžvalgas.

Atliekant bet kokius tyrimus, reikia vengti šališkumo, atsirandančio dėl interesų, galinčių turėti įtakos tyrimui

4 - nuoširdumas

Turi būti dalijamasi teisingais duomenimis, kuriuos gauname iš savo tyrimų, net jei jie ir yra kritikuojami.

5 - Priežiūra

Reikia vengti neatsargių klaidų ar aplaidumo, kurie gali atsirasti atliekant tyrimą. Svarbu turėti gerą tyrimo įrašą, kad būtų išvengta nepastebėjimo ar informacijos praradimo.

6- Konfidencialumas

Konfidencialumą reikia saugoti visais tyrimo aspektais, pradedant jo dalyviais ir baigiant tyrime dalyvaujančių darbuotojų bylomis

7- Intelektinės nuosavybės garbė

Labai svarbu, kad visi tyrimai gerbtų kitų intelektinę nuosavybę, vengtų plagiato ar naudotų duomenis be autoriaus sutikimo.

Taip pat svarbu įtraukti nuorodas, iš kurių gaunami tvarkomi duomenys.

8- Nediskriminavimas

Jis įtraukiamas į tyrimo išorę ir už jo ribų, dalyvaujant tiems patiems dalyviams arba kartu su profesionaliais kolegomis, atliekančiais panašius tyrimus.

9- Socialinė atsakomybė

Mokslo tyrimai turi vykti kartu su visuomene, reikia sušvelninti ir užkirsti kelią galimai socialinei žalai.

10- Gyvūnų priežiūra

Nesutarimai dėl gyvūnų naudojimo moksliniams tyrimams pastaraisiais metais įgavo labai daug.

Reikėtų stengtis sumažinti tyrimų poveikį gyvūnams, taip pat suprojektuoti eksperimentus, kurie jiems nedaroma nereikalingo poveikio

11- Teisėtumas

Mes privalome nuolatos laikytis galiojančių įstatymų ir suprasti, kad juose nėra numatytos visos situacijos, kurios gali susidaryti tyrimo metu, todėl svarbu jas suprasti, kad būtų galima įvertinti paties tyrimo ribas.

Viršytų etinių ribų pavyzdžiai

Monstrų mikčiojimas

1939 m. Kartu su Ajovos universitetu psichologas Wendell Johnsonas sukūrė vadinamąjį „Monster Study“ - tyrimą, kurio tikslas buvo parodyti, kad mikčiojimas buvo išmoktas elgesys ir todėl gali būti neišmoktas.

Tam tikslui Johnsonas iš našlaičių namų Ajovoje paėmė 22 vaikus kaip eksperimento dalyvius, kuriuos jis suskirstė į dvi grupes. Su pirmąja grupe tyrėjai visada buvo draugiški ir gyrė savo kalbėjimo ir saviraiškos būdą. Su antrąja grupe metodika buvo visiškai kitokia ir jie, norėdami sukelti stresą, naudodavosi įžeidimais ar pajuokomis.

Daugelis antrosios grupės vaikų patyrė rimtų psichologinių problemų, be to, patiria mikčiojimą ir bendravimo sunkumus. Nors tyrėjai vėliau jiems atliko psichologinius metodus, žala niekada nebuvo išgydyta.

Tik 2001 m. Ajovos universitetas atsiprašė už šiuos nelaimingus įvykius, kurie padarė tiek daug žalos vaikams, kad patyrė, kaip buvo viršyta etika, kad paaiškintų teoriją.

Nacių eksperimentas prieš maliariją

Nacizmo iškilimas į valdžią 1933 m. Suteikė tautos mokslininkams laisvą ranką atliekant neetiškus eksperimentus tokiose srityse kaip medicina.

Nuo sterilizacijos ar elektrokontaktinių metodų iki žalojimo ir ekstremalių psichologinių eksperimentų. Be abejo, eksperimento dalyviai buvo kaliniai iš žydų, kilę iš romų ar lenkų, taip pat pažeidžiami gyventojai, tokie kaip neįgalieji.

Vienas garsiausių eksperimentų buvo užkrėsti asmenis maliarija, kad būtų galima eksperimentuoti su įvairiais kuriamais vaistais. Daugeliu atvejų jie mirė dėl aukšto mirtingumo nuo šios ligos.

Etikos ir tyrimų santykis

Toje vietoje, kur nežinome, ar tęsti mokslo pažangą, ar sustoti, reikia žaisti etikos srityje.

Tai apibrėžia elgesį, kuris gali būti teisėtas arba ne. Dogminė etika nustato principus ir normas, į kuriuos neatsižvelgiama į įgytas žinias, todėl jos yra racionalios ir nepriklausomos nuo vyraujančios socialinės normos.

Argumentatyvioji etika, nuo pat pradžių, kaip filosofijos šaka, siekia gamtos ir žmogaus egzistavimo žinių. Jis mano, kad reikia kovoti su išankstiniu nusistatymu ir melagingu pasirodymu.

Turime kalbėti apie daugiskaitos etiką, nes gyvename globalizuotame pasaulyje ir sprendimai yra platesni, nes nė viena dabartinė visuomenė nėra uždara ir gali išlaikyti savo bendrą etiką.

Šiandien mes gyvename pliuraliai mąstančioje visuomenėje, kur kiekvienas žmogus turi savo idėjas ir nuomones. Kad būtų sukurta teisingesnė visuomenė, etika turi įsikišti, atsidurdama etinėje vertybėje, kurią ji reprezentuoja ir atskirtoje nuo žmonių minčių ir doktrinų.

Etikos nustatytos taisyklės padeda kurti teisingesnę visuomenę, ieškant harmonijos tarp žmonių asmeninio gyvenimo ir bendruomenės gyvenimo.

Kai kyla diskusija, pavyzdžiui, tyrimas su embrioninėmis ląstelėmis, etika turi pateikti atsakymą. Tai negali būti paprastas „taip“ arba „ne“, o turi būti vykdoma refleksija apie dažnai sutinkamus veiksnius ir pasekmes. priešinosi.

Etika turi suderinti prisiimtas vertybes, nustatyti iškeltų prielaidų ribas, kokios sąlygos ir kokio tikslo siekia tyrimai, ir tokiu būdu sugebėti išplėsti diskursą, kuriame būtų iškeltos ribos, kurias turi kelti mus dominantis tyrimas. .

Ieškokite tyrimo tikslo, kuris gali būti terapinis, socialinis ir pan. Taip pat mokslinio griežtumo sąlygos, kurių reikia laikytis, taip pat kokios kontrolės ir priežiūros procedūros turi būti taikomos.

Nuorodos

1. HERRSCHERIS, Roberto. Visuotinis žurnalistikos etikos kodeksas: problemos, apribojimai ir pasiūlymai. Žiniasklaidos etikos žurnalas, 2002, t. 17, Nr. 4, p. 277-289.
2. ROSTAIN, Tanina. Prarasta etika: dabartinio požiūrio į teisininkų reglamentą apribojimai. Kalifornijos L. red., 1997, t. 71, p. 1273 m.
3. WINKLER, Earlas R .; COOMBS, Jerrold R. Taikomoji etika: skaitytojas.
4. BALTOJAS, Jamesas J. Machiavelli ir advokatas: etiniai melo derybų apribojimai. Teisės ir socialinis tyrimas, 1980, t. 5, Nr 4, p. 926-938.
5. BEYERSTEIN, eik. Profesinės etikos kodeksų funkcijos ir apribojimai.
6. BUTLERIS, Ian. Socialinio darbo ir socialinės globos tyrimų etikos kodeksas. „British Journal of Social Work“, 2002, t. 32, Nr. 2, p. 239–248.
7. GUILLEMIN, Marilys; GILLAM, Linas. Etika, refleksyvumas ir „etiškai svarbūs momentai“ tyrimuose. Kokybinis tyrimas, 2004, t. 10, Nr. 2, p. 261–280.