- Gimimas ir vaikystė
- Jo karjeros pradžia
- Perspektyvos teorija
- Naudingumo teorija
- Heuristiniai nuorodos
- Mąstymas, greitas ir lėtas: smegenys, turinčios dvi sistemas
- 1 ir 2 sistemos ir įtaka jų elgesiui
- Patirtis prieš atmintį: laimės suvokimas
- Patirtys ir prisiminimai
Danielis Kahnemanas (Izraelis, 1934 m.) Yra Izraelio kilmės psichologas, nacionalizuotas kaip amerikietis, pripažintas už puikią karjerą. Aktualiausias jo darbas buvo integruoti psichologinę žmogaus elgesio analizę į ekonomikos mokslą.
Tiesą sakant, jo tyrimai dėl žmonių sprendimo ir sprendimų priėmimo pelnė jam 2002 m. Nobelio ekonomikos premiją kartu su Vernonu Smithu, nepaisant to, kad jis nebuvo ekonomistas.
Danielio Kahnemano darbas žmogaus mąstymo srityje paveikė daugelį sričių ir netgi atvėrė kelią kitoms disciplinoms, tokioms kaip neuromokslas, sritis, kuria siekiama paaiškinti, kad atsakingos yra neracionalesnio instinkto vadovaujamos smegenys. finansinių svyravimų.
Kahneman yra ne tik Nobelio ekonomikos premijos gavėjas ir elgesio ekonomikos įkūrėjas, bet ir Jungtinių Valstijų nacionalinės mokslų akademijos, Amerikos dailės ir mokslų akademijos, Filosofinės draugijos narys. Amerikos psichologų draugijos, Amerikos psichologų asociacijos, Eksperimentinių psichologų draugijos ir Ekonometrijos draugijos atstovai.
2012 m. Danielis Kahnemanas įstojo į Ispanijos Karališkąją ekonomikos ir finansų mokslų akademiją kaip akademikas ir buvo įtrauktas į 100 įtakingiausių pasaulio mąstytojų sąrašą, kurį pavadino žurnalas „Foreign Policy“.
Gimimas ir vaikystė
Lietuvių kilmės žydų tėvų sūnus Kahnemanas gimė 1934 m. Tel Avive, o jo motina lankydavosi pas gimines. Jo namai buvo Paryžius, Prancūzija, kur jo tėvai emigravo 1920 m. Pradžioje. Jo tėvas dirbo tyrimų vadovu didelėje chemijos gamykloje.
Kahnemanas išgyveno Antrojo pasaulinio karo siaubą. Jo tėvas buvo areštuotas per pirmąjį svarbų reidą mieste prieš žydus 1942 m.. Šešias savaites jis buvo kalinamas Drancy, mirties stovyklų stotyje.
Tačiau jis buvo paleistas po to, kai įsikišo įmonė, kurioje jis dirbo, nes - kaip Kahnemanas sužinojo daug vėliau - minėtai įmonei vadovavo antisemitinio fašistinio judėjimo finansinė kolona Prancūzijoje.
Po šios patirties šeima pabėgo ir persikėlė į Vichy France. Jie ten buvo gana saugūs, kol vėl atvyko vokiečiai ir jiems teko bėgti į Prancūzijos centrą.
1944 m. Kahnemano tėvas mirė dėl to, kad nebuvo tinkamai gydomas nuo diabeto, per kelias savaites nuo D dienos. Po sąjungininkų pergalės jis su motina, seserimi ir vėl buvo sujungtas su likusia šeima Palestinoje. .
Jo karjeros pradžia
Danielis Kahnemanas psichologija susidomėjo nuo paauglystės. Tačiau tuo metu jį sudominę klausimai buvo labiau orientuoti į filosofinį pasaulį, tokie klausimai, kokia buvo gyvenimo prasmė, Dievo egzistavimas ir netinkamo elgesio priežastys. Tačiau netrukus jo interesai pasikeitė.
Jam nebebuvo labai svarbu žinoti, ar Dievas egzistuoja, o suprasti, kas tai buvo, privertė žmones juo tikėti. Jam taip pat buvo įdomu sužinoti žmonių įsitikinimų apie tai, kas teisinga ar neteisinga, ištakas, o ne išmokti etikos. Galiausiai, kai jis pradėjo konsultuoti karjerą, pirmoji rekomendacija buvo psichologija.
1954 m. Kahnemanas baigė psichologijos bakalauro laipsnį matematikos specialybėje Jeruzalės hebrajų universitete. Baigęs studijas, jis įstojo į karo tarnybą naujai įsteigtoje Izraelio valstybėje. Ten jis atliko įdarbinimo pokalbių sistemos, kuri galiojo kelis dešimtmečius, tyrimus.
1956 m. Jis persikėlė į JAV hebrajų universitete jam suteiktos stipendijos dėka daktaro laipsnį ir tokiu būdu galėdamas dėstyti psichologijos katedroje dėka stipendijos. 1961 m. Jis įgijo laipsnį Berklio universitete, Kalifornijoje, ir tais pačiais metais įstojo į psichologijos profesorių Jeruzalės hebrajų universitete, kur ėjo įvairias pareigas.
1978 m. Jis persikėlė į Kanadą užimti psichologijos profesoriaus pareigų Britanijos Kolumbijos universitete. Čia jis dirbo iki 1986 m., Kai įstojo į UC Berkeley fakultetą, kuriame išbuvo iki 1994 m. Šiandien Kahnemanas yra profesorius ir tyrinėtojas Prinstono universiteto Psichologijos katedroje.
Perspektyvos teorija
Kahnemanas neseniai dalyvavo konferencijoje. Šaltinis: קובי קואנקס
Danielius Kahnemanas laikomas vienu iš žmogaus elgesio analizės pradininkų priimant sprendimus netikrumo aplinkoje, postulatu, kuris nukrypsta nuo pagrindinių tikimybės principų.
Šis darbas, vėliau tapęs pagrindu laimėti Nobelio ekonomikos premiją, buvo bendrų tyrimų su Izmos kilmės kognityviniu psichologu ir matematiku, pažinimo mokslo pirmtaku Amosu Tverskiu rezultatas.
1979 m. Kahneman ir Tversky sukūrė perspektyvų teoriją arba perspektyvų teoriją, kurioje paaiškino asmenų sprendimų priėmimo procesą. Teorija apibūdina tai, kaip žmonės priima sprendimus, kai atsiduria situacijose, kai jie turi apsispręsti tarp alternatyvų, susijusių su rizika, pavyzdžiui, finansinių sprendimų.
Naudingumo teorija
Iki tol ekonomistai žmonių sprendimus aiškino naudingumo teorija, postulatu, veikiančiu su supaprastinta žmogaus versija.
Remiantis šia teorija, žmogus, priimdamas sprendimus, yra racionalus, savanaudis ir nekeičia nuostatų. Kahnemanui, kaip psichologui, tai buvo teorija, kuri neturėjo prasmės, todėl jis stengėsi suformuluoti teoriją, kuri geriau paaiškintų tą tikrovę.
Psichologijos požiūriu akivaizdu, kad žmogus nėra nei visiškai racionalus, nei visiškai savanaudis. Taip pat netiesa, kad tai nekeičia lengvatų, nes iš tikrųjų tai daro labai dažnai.
Heuristiniai nuorodos
Kahnemanas. Šaltinis: Ohadinbaras
Priešingai nei teigia naudingumo teorija apie sprendimų priėmimą, Kahneman teigia, kad žmonės ne visada priima objektyvius sprendimus. Be to, tai rodo, kad žmonės ne tik ne visada yra racionalūs, bet taip pat yra emocijų, tokių kaip baimė, neapykanta ir prieraišumas, atitraukiančios jas nuo racionalumo.
Savo perspektyvos teorijoje Kahneman ir Tversky šiuos sprendimus pavadino euristiniais nuorodomis. Psichologijoje euristika yra taisyklė, kurios nesąmoningai laikomasi, kad pakeitus formuluotę iškilusią problemą būtų galima supaprastinti ir tokiu būdu išspręsti.
Ši teorija remiasi trim pagrindiniais principais: noru prarasti, asimetrines rizikos preferencijas ir klaidingu tikimybių įvertinimu.
- Pirmasis principas turi būti susijęs su tuo, kad netekties skausmas yra didesnis nei džiaugsmas, jaučiamas dėl naudos.
- Antrasis yra pagrįstas tuo, kad žmonės nori nedaryti lažybų, kai laimi, bet, priešingai, rizikuoja labiau, kai pralaimi.
- Ir pastarasis grindžiamas mintimi, kad kai kurie įvykiai turi didesnę tikimybę įvykti nei iš tikrųjų.
Mąstymas, greitas ir lėtas: smegenys, turinčios dvi sistemas
Mąstymas, greitas ir lėtas arba mąstymas greitai, mąstyk lėtai ispaniškai, tai buvo darbas, su kuriuo Danielis Kahnemanas buvo susintetinęs penkis dešimtmečius trukusį eksperimentinio psichologo, tiriančio intuityvų ir racionalų žmogaus elgesį, studijas.
Šioje knygoje autorius daugiausia dėmesio skiria kognityvinių iliuzijų, tai yra tų klaidingų įsitikinimų, kuriuos žmonės intuityviai priima kaip tikrus, tyrinėjimams.
Kahnemanas sako, kad nors mes turime tik vienas smegenis, mes turime dvi minčių sistemas. 1 sistema yra greita, intuityvi ir emocinga, ji sugeba automatiškai pateikti išvadas. Tuo tarpu 2 sistema yra lėtesnė, imlesnė ir racionalesnė, tai yra sąmoningas atsakymas.
Kahnemano teorijos paveikė tai, kas vadinama elgesio ekonomika. Tai yra ne kas kita, o srovė, bandanti parodyti, kad finansų pasaulis nėra toks nuspėjamas, kaip atrodo.
Nors klasikinės ekonomikos teorijos atveju ekonominės veiklos vykdytojai visada elgiasi racionaliai, elgesio tyrimai parodė, kad taip nėra. Žmonių sprendimai yra pažinimo, emocinio ir socialinio sąlygojami, ir tai nutinka to nežinant.
1 ir 2 sistemos ir įtaka jų elgesiui
Kalbant apie 1 ir 2 sistemas, sunku žinoti, kada viena ar kita ėmėsi elgesio pergalių.
Kasdieniniame žmogaus gyvenime dauguma jo priimamų sprendimų kyla iš 1 sistemos, nes jie vyksta intuityviai, automatiškai ir su emociniu komponentu. Problema ta, kad ne visada galite galvoti apie šią sistemą, nes nors ji ir leidžia mums veikti protingai, ji taip pat sukuria visokias klaidingas intuicijas.
2 sistema yra vienintelė, leidžianti išspręsti sudėtingas problemas, tačiau tam jūs turite išmokti atidėti emocinės sistemos pasiūlymus ir investuoti dideles pažintines pastangas.
Jei to nepadarysite ir daugiau galvosite naudodami 1 sistemą (pasirengę tikėti ir neabejoti), galite patekti į vieną iš daugelio pažinimo klaidų. Autorius paaiškina, kad žmonės linkę labai pasitikėti savo vertinimais, kuriuos priima remdamiesi labai mažai informacijos.
Štai kodėl įvyksta viena iš labiausiai paplitusių pažinimo klaidų - halo efektas. Tai apima pernelyg neigiamų ar teigiamų savybių priskyrimą asmeniui, pagrįstą tik daliniais įkalčiais. To pavyzdys yra neracionali meilė, kurią kai kurie žmonės jaučia daininkams ar kino žvaigždėms.
Kahnemanui šis pasitikėjimas ir įsitikinimas yra vienas iš svarbiausių pažinimo aspektų. Nors nuostabu, kad žmogus sugeba sugeneruoti greitas interpretacijas, tačiau jis nesuvokia to, kas nežinoma.
Patirtis prieš atmintį: laimės suvokimas
Galvok greitai, galvok lėtai - tai tomografija, kurioje pateikiamos pagrindinės Daniel Kahneman išvados apie žmonių mąstymą.
Žmogaus samprotavimai yra sudėtingas procesas, vedantis į daugelio gyvenimo aspektų vertinimą ir analizę. Ir daugiau nei kalbėdamas apie du mąstymo būdus, psichologas šioje knygoje kalbėjo ir apie išvadas, kad psichologija prisidėjo prie laimės sampratos.
Šiandien laimė yra kažkas, ko visi siekia iššifruoti. Yra daug knygų, kuriose pasakojama apie tai ir kaip ją rasti. Tačiau Kahnemanas šiame darbe paaiškina, kaip svarbu nesupainioti patirties ir atminties, nes tai padarius, gali kilti nesusipratimas, kas yra laimė.
Patirtys ir prisiminimai
Danielis Kahnemanas tvirtina, kad reikia išmokti atskirti išgyvenimus, patirtus iš prisiminimų, kuriuos turi vienas iš tų išgyvenimų. Jie yra du skirtingi subjektai, ir juos supainioti yra dalis laimės sąvokos.
Patirtis yra dabarties dalis, trunkanti tik keletą sekundžių. O prisiminimai yra ne kas kita, kaip tos patirties įvertinimo būdai.
Todėl, norėdamas atskirti šiuos elementus, autorius siūlo susimąstyti apie du asmenis, kurie yra „aš, kuris turi patirties“ ir „aš, kuris prisimena“. Nors abi būtybės yra svarbios vertinant laimę, kiekvienas ją suvokia skirtingai.
Nors „Aš, turintis patirties“ yra atsakingas už savo turimų pojūčių registravimą, „Aš, kuris prisimenu“, atsakingas už tų išgyvenimų įprasminimą.
Kartais tai, kas išgyvenama kiekviena akimirka, gali labai skirtis nuo įsimenamojo, nes „Aš prisimenu“ gali turėti įtakos tokie elementai kaip išgyvenamų akimirkų trukmė ar intensyvumas. Taigi autorius patvirtina, kad abu žmonės turi skirtingas laimės sąvokas.