- Sokrato problema
- Pagrindinis Sokrato principas: dialektikos plėtojimas
- Pagrindiniai Sokrato filosofiniai įsitikinimai
- Moralė ir dorybė
- Politika
- Misticizmas
- Nuorodos
Sokrato filosofija susideda iš elementų, kurie persipina jų svarbiausias pagrindas: idėja vyras "Pažink save" -ir todėl žinau, ką gero žmogaus prigimtį ir justa- ir pripažinimą nežinojimas, atveriantis kelią galimybei suvokti naujas ir tikslesnes įžvalgas.
Sokratas yra neabejotinai vienas didžiausių graikų filosofų istorijoje ir jo indėliai vis dar tiriami dėl jo perspektyvų svarbos ir savitumo, tarp kurių svarbu paminėti jo nuolatines tikrųjų žinių paieškas ir nepakeičiamą dialektinį metodą.
Sokratas, puikus graikų filosofas
Tačiau ne viskas yra taip paprasta su šiuo svarbiu filosofu pirmiausia dėl jo mokymų senovės ir, antra, dėl to, kad jis niekada neparašė knygos savo žodžiais. Tai vadinama „Sokrato problema“, kuri bus išsamiai paaiškinta kitame skyriuje.
Sokrato problema
Visi mokslininkai ir filosofai sutinka, kad Sokrato figūra ir dėl to visas jo mąstymas galėjo būti ne visiškai jo paties. Sokratas niekada neįdėjo savo filosofijos į tekstą ir vienintelis dalykas, kuris apie jį parašytas, yra jo pasekėjų, tokių kaip Platonas ir Ksenofonas, produktas.
Daugelis mąstytojų drįsta sakyti, kad Platonas netgi įdėdavo savo mintis į Sokrato burną, ypač paskutinėse jo parašytose knygose. Dėl to labai sunku atskirti, ką galvojo jo mokiniai, ir ką Sokratas iš tikrųjų gynė ir tikėjo.
Tačiau visa tai, kas buvo jo filosofijoje, buvo. Dėl šios priežasties nėra kito varianto, kaip tikėtis tuo, visuomet turint omenyje, kad iškilus prieštaravimui, tikėtina, kad tai atsirado iš tų, kurie apie tai rašė, o ne iš paties Sokrato.
Pagrindinis Sokrato principas: dialektikos plėtojimas
Sokrato pagrindinis filosofinis principas buvo jo dialektinis metodas. Sokratas giliai tyrė su kosmologija susijusias temas ir kitus variantus, padėjusius jam suprasti visatą ir pasaulį, kuriame mes gyvename.
Tačiau jo nusivylimas dėl šiuose gamtos moksluose taikomo mokslinio metodo kartu su tuo metu sofistų dėstomų reliatyvistinių perspektyvų dideliu atmetimu privertė jį apsispręsti ieškoti būdo, kaip pasiekti visuotinius visų dalykų apibrėžimus.
Sokratui esminiai apibrėžimai nebuvo santykinis dalykas, todėl jis sukūrė indukcinį metodą, per kurį buvo galima pasiekti tikrąjį pasaulio ir jo elementų pažinimą. Anot jo, tiesa buvo ta pati, nesvarbu ar vieta, ar asmuo.
Tokiu būdu jis pradeda taikyti tai, kas būtų vadinama Sokrato metodu. Šiuo tikslu Sokratas ketino bendrauti su draugais ir pažįstamais, visada siekdamas visuotinio apibrėžimo.
Metodas susideda iš dviejų dalių: ironijos, kurios dėka žmogus supranta savo pačių dalykų neišmanymą; ir maieutika, kurią sudarė vis konkretesni klausimai ir atsakymai, kol buvo pasiektos konkrečios žinios.
Sokratui buvo nepaprastai svarbu, kad individas pripažintų savo paties neišmanymą, nes be šio žingsnio nebus vietos tiesai.
Po to, kai asmuo, su kuriuo bendravo, priėmė jo nežinojimą apie kokią nors temą, Sokratas ėmė užduoti klausimus, į kuriuos partneris atsakinėjo savarankiškai, vis labiau nustatant pagrindinę temą.
Sokratas šį dialektinį metodą naudojo visą likusį gyvenimą. Tai liudija beveik visose Platono knygose, kuriose vaizduojamas jo mokytojo dialogas su įvairiais personažais skirtingomis temomis, kurias jis bandė apibrėžti.
Pagrindiniai Sokrato filosofiniai įsitikinimai
Jacques-Louis Davido Sokrato mirtis.
Žinant, kad Sokrato filosofiją sunku atskirti nuo Platono įsitikinimų, tam tikras tiesas, kurias Sokratas gynė, galima nustatyti per pastarojo tekstus.
Aišku viena, kad dauguma jo argumentų ir nuomonių tiek politikoje, tiek moralėje ir etikoje visiškai skyrėsi nuo savo kolegų atėniečių.
Sokratas įrodinėjo ir viešino vyrų poreikį „rūpintis savo siela“ aukščiau dabartinių prioritetų, kurie apėmė nerimą dėl karjeros, šeimos ar net politinę kelionę mieste.
Moralė ir dorybė
Sokratui moralė buvo žmogaus gyvenimo pagrindas. Jei žmogus žinotų, kad jis geras, gražus ir teisingas, jis nesielgtų kitaip, tik atlikdamas veiksmus, kurie paskelbė ir davė šios linijos rezultatus.
Šis graikų filosofas garsėjo savo ironija ir morale, taip pat tuo, kad aiškiai suprato savo paties neišmanymą klausimais, kuriuos jis nagrinėjo. Iš to išplaukia dialektinio metodo naudojimas, kai į jo klausimus visada atsakydavo dialogo partneris.
Tokiu būdu jis galėjo paskleisti savo žinias tarp artimųjų ir draugų, ketindamas skatinti savo paties dorybės ir išminties paieškas. Taip pat jis tikėjo, kad tikroji laimė kyla iš to, kad esi morališkai teisus; tai yra, tik moralus žmogus tikrai galėtų gyventi laimingą gyvenimą.
Galiausiai Sokratas gynė mintį, kad egzistuoja visuotinė žmogaus prigimtis, turinti vienodai universalias vertybes, kurias kiekvienas žmogus galėtų naudoti kaip vadovą morališkai elgtis kiekvieną dieną.
Svarbiausia šios Sokrato teorijos dalis? Asmens noras ir iniciatyva žinoti tą pastovią ir tiesią prigimtį.
Politika
Sokratui idėjos ir tikrosios daiktų esmės priklauso pasauliui, kurį gali pasiekti tik išmintingas žmogus, todėl jis tvirtai laikėsi pozicijos, pagal kurią filosofas buvo vienintelis žmogus, tinkamas valdyti.
Ginčijamas klausimas, ar Sokratas sutiko, ar nesutiko su demokratija. Nors labai akivaizdu, kad Platonas kritikavo šią valdymo formą, nėra tikras, ar Sokratas galvojo taip: labai įmanoma, kad daugelis frazių ir sakinių, kuriuos pastarasis pasakė prieš demokratiją, buvo vien tik Platono kūrybinis produktas.
Misticizmas
Kitas svarbus Sokrato filosofijos veidas buvo mistika. Yra žinoma, kad Sokratas praktikavo diviziją ir kad jis buvo labai artimas Diotimos, kunigystės, kuriai jis priskiria visas savo meilės žinias.
Filosofas taip pat yra pripažintas kalbėdamas apie paslaptingas religijas, reinkarnaciją ir net mitus bei legendas, kurios gali būti laikomos nerealiomis ir beprasmėmis.
Panašiai Sokratas daugybę kartų (visuomet per Platono dialogus) minėjo paslaptingo balso ar signalo buvimą, kuris pajuto, kai jis ketina suklysti.
Nors daugelis teigia, kad šis signalas buvo ne kas kita, kaip jo paties intuicijos fenomenologija, vis dėlto viskas rodo, kad Sokratas laikė jį dieviškos kilmės ir nepriklausomu nuo jo minčių ar įsitikinimų.
Nuorodos
- Sokrato gyvenimas ir mintys (2001 m.) Atgauta iš tinklalapio webdianoia.com
- Cohnas, Dorrit (2001) Ar Sokratas kalba už Platoną? Apmąstymai apie atvirą klausimą. Nauja literatūros istorija
- Kamtekar, R. (2009) Sokrato palydovas. Johnas Wiley ir sūnūs
- Vander Waerdt, PA. Sokrato sąjūdis. Kornelio universiteto leidykla, 1994 m
- Hadot, P. (1995) Filosofija kaip gyvenimo būdas. Oksfordas, Blackwells
- Navia, Luis E. Socrates, žmogus ir jo filosofija. University Press of America