- Tyrimo objektas
- Istorija
- Meno filosofijos atstovai ir personažai
- Platonas
- Aristotelis
- Giorgio vasari
- Immanuelis Kantas
- Kiti personažai
- Nuorodos
Meno filosofija yra filosofija šaka, orientuota į meno prigimtį. Analizei naudojamas aiškinimas, pateikimas, išraiška ir forma. Tai dažnai painiojama su estetika, tačiau pastaroji daugiausia dėmesio skiria grožio ir estetinio skonio tyrimams.
Ši filosofijos šaka taikoma bet kuriai meninei raiškai, tokiai kaip tapyba, skulptūra ir net muzika. Daugelis specialistų, atsakingų už šią sritį, yra atsakingi už koncepcijų ir teorijų, susijusių su menu, sukūrimą, kad būtų galima atsakyti į tokius svarbius klausimus, kaip „Kas daro ką nors meno?“ ir „Kodėl menas turėtų būti vertinamas?“ Abu klausimai buvo diskusijos vieta daugiau nei 2000 metų.
Nuo seniausių laikų apie meno sąvoką buvo diskutuojama.
Image by Welcome to all ir dėkojame už apsilankymą! ツ iš „Pixabay“
Tyrimo objektas
Meno filosofija yra atsakinga už sąvokų, kurios artina meno prigimties supratimą, generavimą. Tai savo ruožtu atveria duris suprasti meninę raišką. Pažymėtina, kad meno filosofija nėra atsakinga už meno vertinimą ar analizę, kad būtų galima priimti sprendimus, dalykus, kurie daugiau susiję su kritine veikla.
Tokiu būdu meno filosofija rūpinasi nuolatiniu klausimu apie meno kūrinį ir bando nustatyti, kokie veiksniai iš tikrųjų gali jį paversti menu. Pavyzdžiui, filosofija nenustato, koks išraiškingumo laipsnis gali būti kūrinys, o klausiama, kas būtent daro kūrinį išraiškingu.
Šios srities filosofai yra sąvokų generatoriai, padedantys tam tikru būdu perteikti meno prasmę. Tada kritikai gali tai panaudoti vertindami meno kūrinių temas.
Istorija
Dailės filosofijos istorija yra susijusi su meno sąvokos kilme, kurios prasmė laikui bėgant keitėsi. Žodį „menas“ senovėje vartojo graikai, norėdami nurodyti rankdarbius, pagamintus pagrindinėms reikmėms. Menas taip pat simbolizavo žmogaus pažangą prieš gamtą. Iš čia ateis žmogaus perėjimas nuo būtinybės kurti objektus pradėti kurti žinioms ar malonumui. Šiam mąstymui apie meną įtaką padarė tokie filosofai kaip Platonas ir Aristotelis ir jis vyravo viduramžiais.
Renesanso metu meno samprata įsitvirtino humanistinėje filosofijoje, simbolika, spalvos, temos ir struktūros turėjo būti susijusios su žiniomis, orientuotomis į gamtą ir žmoniją.
Pramoniniame amžiuje ir prasidėjus masiniam dauginimuisi, kilo naujų diskusijų apie tai, ką menas iš tikrųjų reiškia, dažnai atsirėmęs į amatininkų kūrybą, kaip į tikrąją, nuslėpdamas kopiją iki paprasto objekto, neturinčio meninio turinio.
Daugelis meno filosofijos klausimų ir sąvokų kilo dėl didėjančių pokyčių ir raidos. Būdas, kuriuo žmogus keičia savo kūrimo metodus ir tikslus, netgi temas ir galimas reikšmes, skatina nuolat kvestionuoti ir formuoti sąvokas, kurios yra filosofijos provincija.
Meno filosofijos atstovai ir personažai
Aristotelis ir kiti veikėjai padėjo suprasti meno
sampratas. Morhamedufmg iš „Pixabay“ atvaizdas
Nuo seno meno samprata buvo nuolatinė tema dėl žmogaus kūrybinės kokybės. Keli svarbūs istorijos personažai įnešė įvairių indėlių, leidusių nustatyti sąvokas ir išlaikyti reikalingą informaciją, kad būtų galima geriau suprasti meną.
Daugelis idėjų pasikeitė, tačiau šiandien galioja tam tikri principai. Pavyzdžiui, daugelis Aristotelio sampratų laikomos klasikinėmis, todėl į jas atsižvelgiama ieškant meno.
Platonas
Nors jis nėra žinomas kaip didžiausias menų gynėjas, Platonas sukūrė tam tikras menų klasifikacijas, vadindamas juos: imitaciniu, reprezentaciniu ir mimetiniu. Jis kalbėjo apie skulptūrą ir tapybą kaip menus, kurie skiriasi nuo realybės ir sukelia savotišką apgaulę. Jis tik nustatė, kad muzika ir poezija yra moralizuojančios. Dalis Platono darbų buvo paremti grožiu, kurį jis rado ne mene, o gamtoje.
Aristotelis
Aristotelio poetikoje galima įvertinti jo meno sampratą, kurią jis laiko mimeze, meną - mėgdžiojimu. Tačiau toli gražu ne diskredituojantis Aristotelis manė, kad menas peržengia tai, ko pasiekė gamta.
Filosofui mėgdžiojimas buvo žmogui būdingas veiksmas, kuris jam leidžia įgyti žinių. Taigi Aristotelis nustato ryšį tarp mokymosi ir mėgdžiojimo. Kita vertus, kalbėdamas apie grožį, jis jį priskiria ne tiesiogiai menui, o mėgdžiojimui.
Giorgio vasari
Jis laikomas pirmuoju dailės istoriku. Jo didelis darbas „Nuostabiausių tapytojų, skulptorių ir architektų gyvenimai“ yra menininkų biografijų, klasifikuojamų pagal tai, ką jis vadina „dizaino menais“, biografijos. Šis darbas apima informaciją apie įvairius menuose naudojamus procesus ar metodus - nuo antikos iki viduramžių.
Immanuelis Kantas
Kantas apie laisvuosius menus kalba kaip apie reprezentacijas, turinčias turinį ir tikslą, tačiau neturintis tikslo, nors turintis galią ugdyti visuomenės bendravimą. Menai, tokie kaip muzika, tapyba ir skulptūra, turi tikslą.
Kiti personažai
Istorijoje buvo daugiau bandymų nustatyti kažkokią meno teoriją. Dantė, Boccaccio ir Petrarca daug prisidėjo dailės literatūroje, tarp jų ir pateikė savo argumentus dėl to, ką jie gynė kaip meną. Boccaccio taip pat laikomas pirmuoju, kuris vaizdinius menus susiejo su gamtos mėgdžiojimo faktu.
Nuorodos
- (2019 m.). Menas (filosofija). Encyclopledia.com. Atkurta iš enciklopedijos.com
- Platonas ir meno problemos. Perskaičiuotojas. Atgauta iš masdearte.com
- (2009) Įvadas: kas yra meno filosofija ?. In: Mąstymo menas, Springeris, Dordrechtas. Atkurta iš nuorodos.springer.com
- Šeimininkai J. (2019). Meno filosofija. „Encyclopædia Britannica, inc. Atgauta iš britannica.com
- „Grudin R“ (2019 m.). Humanizmas. „Encyclopædia Britannica, inc. Atgauta iš britannica.com
- „Hernández R“ (2014 m.). Menas pagal Platoną. „HISTOIRE DE L'ART“. Atkurta iš histoiredlart.weebly.com
- (2007) „Stanfordo filosofijos enciklopedijos meno apibrėžimas“. Atkurta iš plato.stanford.edu
- „García A“ (2014). Menas ir literatūra tryliktajame Italijoje: Dante, Pretarca ir Boccaccio. Atgauta iš revistamito.com
- Menas menui / begalinis tikslas: tikslo idėjos mene kritika. Filosofija ispanų kalba. Atkurta iš Philosophy.org
- Giorgia Vasari. Vikipedija, nemokama enciklopedija. Atkurta iš en.wikipedia.org