GEORGE'AS BERKELEY: BIOGRAFIJA, MINTYS, INDĖLIAI IR DARBAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

George'as Berkeley (1685–1753) buvo Airijos vyskupas, filosofas ir mokslininkas, geriausiai žinomas dėl savo empiristinės, idealistinės filosofijos ir kaip vienas didžiausių ankstyvojo modernaus laikotarpio filosofų.

Be to, jis buvo žinomas kaip vienas ryškiausių savo pirmtakų kritikų; ypač iš Descartes'o, Malebranche'o ir Locke'o. Jis buvo garsus idealizmo gynimo metafizikas; tai yra, viskas (išskyrus dvasinį) egzistuoja tiek, kiek tai gali būti suvokiama juslėmis.

Johnas Smybertas, per „Wikimedia Commons“

Labiausiai ištirti jo darbai - traktatas apie žmogaus pažinimo principus ir naujos vizijos teorijos esė, taip pat De Motu ir Siris - buvo tankūs raštai su argumentais, kurie tuo metu nudžiugino šiuolaikinius filosofus.

Kita vertus, jis sukėlė didelį susidomėjimą įvairiais dalykais, tokiais kaip religija, regos psichologija, matematika, medicina, moralė, ekonomika ir fizika. Nors pirmiesiems skaitytojams nepavyko suprasti jo darbų, po metų jis padarė įtaką škoto Davido Hume'o ir vokiečio Immanuelio Kanto mąstymui.

Biografija

Ankstyvieji metai ir publikacijos

George'as Berkeley gimė 1685 m. Kovo 12 d. Kilkenio grafystėje, Airijoje. Jis buvo vyriausiasis Williamo Berkeley, kilmingųjų Berkeley šeimos kadeto, sūnus. Nėra aiškių įrašų, kas buvo jo motina.

Po kelerių metų studijų Kilkenio koledže, būdamas 15 metų, jis lankėsi Trinity koledže Dubline. Vėliau toje pačioje įstaigoje jis buvo išrinktas akademiniu 1702 m .; Jis uždirbo bakalaurą 1704 m., O magistro laipsnį baigė 1707 m.

Tais pačiais metais Berkelis pateko į filosofijos pasaulį, pradėdamas daryti filosofines anotacijas arba dar vadinamas „filosofiniais komentarais“. Jie pateikė išsamią dokumentaciją apie ankstyvą Berkeley, kaip filosofo, evoliuciją.

Berklio filosofiniai užrašų knygelės skaitytojams suteikė galimybę atsekti idealistinės filosofijos pakilimą atgal į kritišką Descarteso, Locke'o, Hobbeso ir kitų reakciją.

1709 m. Jis paskelbė savo pirmąjį svarbų darbą, susijusį su matematika, kuriame Berkeley ištyrė regimąjį atstumą, dydį, padėtį ir regėjimo bei lietimo problemas. Nors šis rašinys sukėlė nemažai ginčų, jo išvados dabar priimamos kaip optikos teorijos dalis.

Po metų jis išleido traktatą apie žmogaus pažinimo principus ir 1713 m. - tris dialogus tarp Hylaso ir Philonouso.

Kelionė po Europą ir grįžimas į Airiją

Po metų Berkeley lankėsi Anglijoje ir buvo priimtas į Adisono, popiežiaus ir Steele'o ratą. Nuo 1714 iki 1720 m. Jis ėmėsi akademinių pastangų, vykdydamas plačias keliones po Europą.

Baigdamas savo ekskursiją po Senąjį žemyną kaip jaunuolio kuratorius, Berkeley sukūrė „De Motu“; fragmentas, kuriame jis išplėtojo savo požiūrį į mokslo filosofiją ir suformulavo instrumentalistinį požiūrį į Niutono dinamiką.

Po ekskursijos airis grįžo į tėvynę ir vėl pradėjo eiti pareigas Trejybės koledže. Tuo pat metu 1721 m. Jis priėmė šventus įsakymus Airijos bažnyčioje, įgydamas dieviškumo daktaro laipsnį; iš tikrųjų jis surengė keletą konferencijų šia tema.

1724 m. Jis pasitraukė iš Trejybės, kai buvo paskirtas Derry dekanu. Būtent tuo metu Berkeley pradėjo galvoti apie savo planą įkurti universitetą Bermuduose, todėl kitais metais jis pradėjo ministrų ir misionierių rengimo kolonijoje projektą.

Nuotykiai Amerikoje

Gavęs laišką ir finansavimo pažadus iš Britanijos parlamento, Berkeley 1728 m. Išvyko į Ameriką kartu su žmona Anne Forster, talentinga ir išsilavinusia moterimi, kuri palaikė vyro filosofiją iki pat mirties dienos.

Trejus metus jie praleido Niuporte, Rodo saloje (JAV), kur nusipirko plantaciją Viduriniame mieste. Yra nuorodų, kad keletas Amerikos universitetų, ypač Jeilio, pasinaudojo Berklio vizitu.

Būdamas Amerikoje, Berkeley parašė kūrinį pavadinimu Alciphron; kūrinys, nukreiptas prieš „laisvuosius mąstytojus“, kuriuos jis laikė nusistovėjusio anglikanizmo priešais.

Būdamas Niuporte, jis parengė idealaus miesto, kurį ketino statyti Bermuduose, planus. Jis liko ant plantacijos laukdamas pinigų, kurie jam buvo pažadėti; Tačiau politinė parama žlugo ir jie buvo priversti grįžti į Britaniją 1731 m.

George'as Berkeley ir Anne turėjo šešis vaikus, iš kurių tik keturi išgyveno: Henris, George'as, Williamas ir Julija; kiti du vaikai mirė kūdikystėje.

Cloyne vyskupo metai

1734 m. Berkeley buvo pašventintas Klouno vyskupas Dubline, galutinai užbaigus savo naują biblioteką. Be to, jo episkopatas praėjo be incidentų.

Tada, 1737 m., Jis įsikūrė Airijos Lordų rūmuose ir po metų išleido darbą pavadinimu „Kalba magistratams ir valdžiams“, kuriame pasmerkti sprogdintojai; „Hellfire“ klube Dubline (šiuo metu griuvėsiuose).

Cloyne būstinė buvo garbinimo namai ir socialinis centras epidemijų metu. 1944 m. Jis išleido savo darbą pavadinimu Siris, filosofinių apmąstymų seriją ir traktatą apie deguto vandens gydomąsias dorybes.

1752 m. Rugpjūčio mėn. George'as pavedė savo broliui Robertui Berkeley generaliniu vikaru; Vėliau jis su savo žmona ir dviem jų vaikais (George'u ir Julija) paėmė namą Holywelle, kuriame gyveno iki mirties.

Mirtis

1753 m. Sausio 14 d. Jis mirė ir buvo palaidotas Kristaus bažnyčios koplyčioje.

Mintis

Empirizmas

Empirizmas paaiškina, kad žinios yra gaunamos iš patirties, tai yra, viskas, ką žmogus gali žinoti, kyla iš juslinės patirties. Berkeley laikosi tos pačios empirizmo pozicijos, tik su tam tikrais kai kurių argumentų skirtumais.

Šia prasme airių filosofas neigia materialių medžiagų egzistavimą ir sako, kad medžiagų egzistavimas priklauso nuo suvokimo.

Berkeley, viskas, kas gali būti suvokiama bet kuria prasme (spalva, kietumas, kvapas ir pan.), Yra „idėja“ ar pojūtis, kuris negali egzistuoti nesuvokiant.

Keliuose savo darbuose Berkeley tokį argumentą paaiškino keliais pavyzdžiais: medžiai ir knygos yra tiesiog „idėjų“ kolekcijos ir, kaip tokios, negali egzistuoti neturint mintyje „idėjos“.

Nors kai kurios empirizmo idėjos atitiko pagrindinę Berkeley mintį, kurioje jis teigia, kad žinios kyla iš jutiminės patirties, tačiau fizinis ir psichinis pasaulis yra atskirtas.

Berkeley teigė, kad pojūčių priežastį aiškiai nesukelia fizinė medžiaga; priešingu atveju medžio egzistavimas yra idėjų, susijusių su žmogaus protu, rinkinys. Jei proto nėra, medžio nėra.

Immaterializmas ar idealizmas

Immaterializmas, dar vadinamas idealizmu (vardas, kuris buvo paskirtas vėliau), susideda iš naujos metafizinės versijos, patvirtinančios, kad tikrovė, kurią žmonės gali žinoti, iš esmės yra psichinė, tai yra, nemateriali.

Berkeley atgaivino idealizmą XVIII amžiaus Europoje, naudodamas skeptiškus argumentus prieš materializmą.

Remiantis idealistiniu požiūriu, sąmonė egzistuoja anksčiau ir yra išankstinė materialios egzistencijos sąlyga; tai yra, sąmonė sukuria ir lemia medžiagą, o ne atvirkščiai.

Idealizmas mano, kad sąmonė ir protas yra materialiojo pasaulio ištakos, o pagrindinis jo tikslas yra paaiškinti esamą pasaulį pagal šiuos principus.

Berkeley atžvilgiu materialistai yra priversti sutikti, kad iš tikrųjų matomi ir paliesti daiktai egzistuoja tik su pertraukomis, kad jie atsiranda, kai jie yra suvokiami, ir praeina į nieką, kai jų nebeįmanoma suvokti. Šia prasme Berkeley gerbė ir suprato materialistinius principus, tačiau jų nepriėmė.

Įmokos

Reliatyvumo argumentai

Ankstesniais metais Locke'as buvo apibrėžęs du pagrindinius ramsčius: pirminių ir antrinių savybių atskyrimą ir materialistinę padėtį. Šia prasme Locke'as padarė išvadą, kad objektą galima apibrėžti pagal jo pirmines ir antrines savybes.

Priešingu atveju George'as Berkeley pateikia pavyzdį, kad dydis nėra objekto kokybė, nes tai priklauso nuo atstumo tarp stebėtojo ir objekto arba nuo stebėtojo dydžio.

Atsižvelgiant į tai, kad objektas turi skirtingą dydį stebėtojų akyse, tada dydis nėra objekto kokybė. Vėliau jis patvirtino, kad objektas neturi nei antrinių, nei pirminių savybių.

Naujoji regėjimo teorija

Berkeley pateikė keletą argumentų prieš klasikinius optikos tyrinėtojus, teigdamas, kad kosmoso negalima pamatyti tiesiogiai, o jo formos logiškai negalima nustatyti remiantis optikos dėsniais.

Berkeley savo teoriją paaiškina pavyzdžiu: atstumas netiesiogiai suvokiamas taip pat, kaip netiesiogiai suvokiama žmogaus gėda. Pažvelgę ​​į sumišusį žmogų, padarome išvadą, kad tas asmuo gėdijasi žiūrėdamas į jų paraudusį veidą.

Tokiu būdu iš patirties žinoma, kad raudonas veidas rodo gėdą, nes buvo išmokta juos susieti. Berkeley teigia, kad regimieji objekto užuominos gali būti naudojamos tik netiesioginiam sprendimui, nes žiūrovas išmoksta susieti vaizdinius užuominas su lytėjimo pojūčiais.

Fizikos filosofija

Nuo ankstyviausių Berkeley darbų iki paskutiniųjų jis parodė didelį atsidavimą mokslui. Jis teigė, kad gravitacijos jėgas, kurias apibrėžė Izaokas Niutonas, sudarė „paslėptos savybės“, kurios nieko aiškiai neišreiškė.

Berkeley teigė, kad tie, kurie postuluoja „tai, kas nepažįstama kūne, taip pat nežinoma, kurią jie vadina„ judesio principu “, taip pat yra nežinomi“.

Berkeley komentuoja, kad jei fizikai patvirtina keletą įsakymų, kurių neįmanoma patvirtinti per patirtį; arba, pavyzdžiui, jei jie nurodo „sielą“ ar „nekomercinį dalyką“, tai nepriklauso fizikai.

Todėl jis priėjo prie išvados, kad jėgos buvo peržengtos bet kokio empirinio stebėjimo ir negalėjo būti tinkamo mokslo dalimi; taigi, jis pasiūlė savo ženklų teoriją kaip priemonę paaiškinti judesį ir materiją, nenurodant jėgos ir gravitacijos „paslėptų savybių“.

Vaidina

Esė apie naują regėjimo teoriją

Berkeley paskelbė šį rašinį 1709 m., Nes tai buvo vienas aktualiausių ankstyvųjų jo darbų. Šiame esė link naujos regėjimo teorijos jam pavyko išnagrinėti pirmiausia erdvinį suvokimą, regimąjį atstumą, dydį, padėtį ir regėjimo bei prisilietimo problemas.

Atlikęs keletą kūrinyje pateiktų analizių, jis padarė išvadą, kad tikrieji regėjimo objektai nėra arba egzistuoja be proto, nors tiesa yra ta, kad jie yra apčiuopiami.

Berkeley savo knygoje komentavo, kad nori atskirti objektų atstumą, dydį ir situaciją tuo pačiu linijų ir kampų principu, kad jį būtų galima naudoti skaičiavimui.

Dievo vaidmuo šiame darbe yra labai svarbus; Berkeley'iui teorija buvo išplėtota kaip Dievo funkcija, nes regėjimas, matomi objektai ir vaizdinės kalbos argumentai priklauso nuo Jo. Berkelis, remdamasis savo įsitikinimais, rėmėsi krikščioniškuoju teizmu.

Straipsnis apie žmogaus pažinimo principus

Šis darbas, išleistas 1710 m., Laikomas vienu svarbiausių George'o Berkeley; jame jis dalijasi Locke'o esė apie žmogaus supratimą ir Hume'o traktatą apie gamtą.

Berkeley pavyko į protą įvesti visus jutimo objektus, įskaitant apčiuopiamus; šia prasme jis atmetė materialią esmę, materialias priežastis ir abstrakčias idėjas.

Kita vertus, jis nustatė dvasinę substanciją, paaiškino prieštaravimus savo teorijai ir aiškino teologines bei epistemologines pasekmes.

Iš Motu

Judėjimų arba tiesiog De Motu komunikacijos principas ir priežastis yra kritinė George'o Berkeley esė, išleista 1721 m.

Berkeley atmetė Izaoko Newtono teorijų erdvę, laiką ir absoliutų judėjimą, tai buvo požiūris į jo immaterializmą. Šiuo darbu jis XX amžiuje pelnė „fizikų Ernsto Macho ir Alberto Einšteino pirmtakų“ titulą.

Siris

„Siris“ buvo paskutinio airių filosofo George'o Berkeley kūrinio, išleisto 1744 m., Pavadinimas. „Siris“ kilęs iš graikų kalbos reikšmės „grandinė“; knyga kupina daugybės filosofinių apmąstymų, kuriuose pristatoma kylanti minčių grandinė, einanti per visą būtybių sistemą.

Be to, kūrinį sudaro traktatas apie gydomojo deguto vandens dorybes, Trejybės slėpinį ir nematerializmo pasakojimą.

Berklis, būdamas vyskupu, pasinaudojo šia knyga kaip priemone atsisveikinti su savo skaitytojais. Štai kodėl jis norėjo atspindėti visas savo mintis ir įsitikinimus, apimdamas įvairius klausimus, į kuriuos jis atkreipė dėmesį per visą gyvenimą: labdarą, mokslinius tyrimus, senovės išmintį ir krikščionybę.

Nuorodos

1. George'as Berkeley ir empirizmo analizės filosofijos esė, portalo „Ukessays“, (2016). Paimta iš ukessays.com
2. George'as Berkeley apie empirizmą ir idealizmą, Christine Scarince, (nd). Paimta iš study.com
3. Naujos regos teorijos esė, George'as Berkeley (1980). Paimta iš „schoolfilosofiaucsar.files.wordpress.com“
4. George'as Berkeley, Vikipedija anglų kalba, (nd). Paimta iš Wikipedia.org
5. George'as Berkeley, Brianas Duignanas už „Britannica“ (nd). Paimta iš britannica.com
6. George Berkeley, Portalo Stanfordo filosofijos enciklopedija, (2011). Paimta iš plato.stanford.edu
7. George'as Berkeley, garsus filosofų redaktorius, (nd). Paimta iš žinomųphilosophers.org