ETIKOS ISTORIJA: SVARBIAUSI DALYKAI - ISTORIJA - 2025

Etikos istorija yra glaudžiai susijusi su žmogaus istoriją, nes ji kyla kaip poreikius ir rūpesčius žmogus to reguliuoti moralinę elgseną.

Nuo pat žmogaus gyvenimo Žemėje pradžios kilo abejonių, ką reikėtų daryti, o ko nedaryti. Todėl reikėjo nustatyti tam tikras taisykles, kurios leistų kartu sugyventi.

„Hammurabi“ kodas. Anot istorikų, galima sakyti, kad Mesopotamijoje egzistavo pirmosios rašytinės ir susistemintos taisyklės.

Kai kurie istorikai patikslina, kad net pirmykščiai vyrai etiką naudojo tik kitaip, nei yra žinoma šiandien. Žmogus gyvena tam tikrais pokyčiais, atsižvelgiant į socialinį momentą.

Todėl sakoma, kad pirmieji žmonės turėjo rasti būdą, kaip kartu gyventi, ir pradžioje šios taisyklės nebuvo parašytos, o buvo išmoktos su diena.

Laikui bėgant ir žmogaus raidai, atsakymai į jų moralinius rūpesčius buvo gauti per mitinę ir religinę.

Dėl šios priežasties jie leido moralines normas apibrėžti nepaprastoms būtybėms (dievams) - tokia padėtis išliko iki XV amžiaus, kai etika buvo atskirta nuo religinio aspekto.

Mezopotamija ir etika

Anot istorikų, galima sakyti, kad Mesopotamijoje egzistavo pirmosios rašytinės ir susistemintos taisyklės.

Šios normos buvo nustatytos ir surašytos siekiant apibrėžti, kaip žmonės turėtų elgtis visuomenėje, kad galėtų kartu gyventi taikiai.

Tokių standartų pavyzdys pateiktas Hammurabi kodekse. Tai įvairių Babilono imperijoje egzistuojančių kodų rinkinys.

Hammurabio kodekse yra 282 įstatymai ar straipsniai. Jį sudarė Hammurabi (Babilono karalius 1792–1750 m. Pr. Kr.), Kuris teigė, kad jį pasirinko dievas Šamašas, kad jis teiktų įstatymus savo žmonėms.

Pirmą kartą istorijoje dievai yra naudojami moralinėms normoms nustatyti. Tai buvo pastebėta visose paskesnėse pasaulio religijose.

Dėl šios priežasties rasta, kad „Hammurabi“ ant šablono, kuriame jis buvo užfiksuotas, gauna kodą iš „Shamash“ rankų. Hammurabi kodekse yra straipsnių rinkinys, vadinamas Taliono įstatymu. Jie nustatė, kad tas, kuris padarė nusikaltimą, turėtų gauti bausmę, identišką padarytam nusikaltimui.

Kai kurie Hammurabi kodekso straipsniai

195 straipsnis nustatė, kad jei sūnus trenktų tėvui, sūnui būtų nukirstos rankos. Šio straipsnio tikslas buvo skatinti pagarbą tėvams.

Savo ruožtu 196 straipsnis nustatė, kad jei vyras ištuštino kito vyro akį, jo akis ištuštins. 197 nurodė, kad jei vyras sulaužė kito vyro kaulą, jis bus sulaužytas.

200 nurodė, kad jei vyras ištraukė kito vyro dantį, jis turi būti ištrauktas.

Tai yra vieni žinomiausių pavyzdžių šiandien, paprastai kalbėdami apie „kerštą“ jie vartoja frazę „akis už akies, dantis už dantį“.

Kai kurios iš šių bausmių šiandien yra griežtos ir laikomos keršto veiksmais, tačiau senovėje buvo siekiama nustatyti tvarką ir jie manė, kad būtina vykdyti griežtas bausmes, kad būtų išvengta netinkamo elgesio.

Tačiau ne visi įstatymai yra tokie griežti ir „kerštingi“. Pavyzdžiui, 205 dokumente nurodoma, kad jei vyras įskaudina kitą, šis vyras turi prisiekti: „Aš jo tyčia nepažeidiau“ ir gydytojas sumokės.

Remiantis Hammurabi kodeksu, stebima, kaip žmonės dievus naudojo norėdami diktuoti moralės normas.

Graikija ir etika

Graikijoje nuo 7 amžiaus pr. Kr. Kyla susirūpinimas dėl gero ir blogo, dėl gyvenimo ir mirties, ir jie ėmė naudotis filosofija, kad suprastų, koks turėtų būti žmogaus elgesys.

Todėl atsiranda įvairių grupių, atskleidžiančių jų požiūrį į moralės normas ir etiką.

Stoikų etika

Savo ruožtu stoikai laikėsi nuomonės, kad žmonės turi elgtis pagal „kosminę tvarką“. Jie nustatė, kad žmogus laikėsi etikos, jei jis elgėsi neskirdamas reikšmės sėkmei ar nesėkmei, visada stengdamasis būti dorybingas ir elgtis pagal kosminę tvarką.

Graikijos kodai

Drakono kodas

Šį kodeksą 621 m. Pr. Kr. Įvedė Tesalijos drakonas (Atėnų įstatymų leidėjas).

Drakonas parašė tik kai kuriuos straipsnius, esančius kodekse, o kiti jau egzistavo. Taigi jis surašė juos raštu ir pasirūpino, kad jie būtų pritaikyti. Šiame kodekse, kaip ir „Hammurabi“, buvo labai žiaurios bausmės, tačiau jo tikslas buvo išvengti keršto.

Šis kodeksas buvo skirtas sureguliuoti žmogaus elgesį, nustatyti, kas buvo teisus ir kas neteisingas, skirti bausmę už kiekvieną pažeidimą. Viskas siekiama išvengti elgesio, keliančio grėsmę sambūviui visuomenėje.

Tačiau kodekse buvo daug naikintojų, jis buvo reformuotas ir taip Solono kodeksas atsirado 590 m. Prieš Kristų.

Pagrindinis Graikijos indėlis į etiką

Kalbėdamas apie etiką, tu visada galvoji apie Graikiją. Būtent šioje teritorijoje etikos samprata ėmė formuotis žmogaus požiūriu.

Štai keletas jo indėlių į etiką.

1-Jie įkūrė etikos mokyklas.

2-Racionalizuoti konfliktai.

3 - Jie priešinosi mitiniams paaiškinimams ir įgyvendino loginę tvarką. Jie pradėjo vartoti protą.

4-Taisykles nustatė žmogus ir jos nebuvo priskiriamos nepaprastai būtybei (dievams).

Viduramžių etika

Viduramžiais žmogus laikomas Dievo kūrinija, kuri gali jaustis visiškai įgyvendinta tik tada, kai liks vieninga Dievui.

Etika susideda iš tikėjimo, vilties ir labdaros praktikos siekiant vykdyti Dievo įsakymus. Čia akivaizdu, kaip religija valdo etiką.

Etika šiuolaikiniame amžiuje

Šiuolaikiniame amžiuje protas yra atskirtas nuo tikėjimo, todėl etika religijos nebedaro įtakos.

Nuorodos

1. Etikos istorija. Gauta 2018 m. Sausio 3 d. Iš wikipedia.org
2. Gauta 2018 m. Sausio 3 d. Iš britannica.com
3. Etikos istorija. Gauta 2018 m. Sausio 3 d. Iš newworldencyclopedia.org.
4. Senovės etika Gauta 2018 m. Sausio 3 d. Iš fs2.american.edu
5. Civilizacija ir etika. Gauta 2018 m. Sausio 3 d., Iš see.org
6. Senovės mezopotamija. Gauta 2018 m. Sausio 3 d. Iš „classroom.synonym.com“
7. „Hammurabi“ kodas. Gauta 2018 m. Sausio 3 d. Iš ducksters.com