IDĖJOS, PRIEŠINANČIOS TEOLOGINĘ MINTĮ SU EVOLIUCIJOS TEORIJA - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

Į idėjos, su kuriomis susiduria teologinė maniau su evoliucijos teorija yra vietos, kuriose laikui bėgant bandant tiksliau paaiškinti gyvenimo kilmę ir gyvenimo rūšių evoliuciją.

Tiek evoliucinis mąstymas, tiek domėjimasis rūšių kilme turi šaknis senovėje. Graikai, romėnai, kinai ir islamistai pradėjo ieškoti konkrečių paaiškinimų šiais klausimais, priešindamiesi tam tikro dievo sukūrimo idėjoms.

Šaltinis: es.wikipedia.org

Teologiniu požiūriu kreacionizmas - aprašytas daugelyje religinių raštų - visiškai atmeta gyvų rūšių evoliuciją. Biologinės evoliucijos ir kreacionizmo diskusijos yra mokslo ir teologijos konfliktas, kuris tęsiasi iki šiol.

Pirmasis, pateikęs evoliucijos teorijų įrodymus, buvo prancūzas Jeanas Baptiste'as Lamarckas su savo rūšių transmutacijos teorija.

Nors Lamarkas rūpinosi, kad nebūtų taip kritikuojamas dėl teologinės pozicijos, jo mokslinis įpėdinis Charlesas Darwinas to nepadarė. Priešingu atveju jis buvo pažemintas dėl savo natūralios atrankos teorijos ir dėl savo religinio netikėjimo.

Idėjos iš Jean Baptiste Lamarck

Rūšių transmutacijos idėja

XIX amžiaus pradžioje prancūzų gamtininkas Jeanas Baptiste'as Lamarckas pasiūlė savo rūšių transmutacijos teoriją, nes tai buvo pirmoji išsami teorija, susijusi su gyvų rūšių evoliucija.

Lamarkas netikėjo, kad gyvi daiktai atsirado iš bendro protėvio, tačiau tos rūšys buvo sukurtos iš spontaniškos kartos. Be to, jis paaiškino buvimą „gyvybine jėga“, kuri laikui bėgant pamažu pavertė sudėtingesnes rūšis.

Prancūzai tvirtino, kad šiuos laipsniškus rūšies pokyčius paveldės kita karta ir tai pakeis aplinką. Šį prisitaikymą jis pavadino „įgytų savybių paveldėjimu“, žinomu kaip Lamarckizmas.

Įgytų savybių paveldimumas paaiškina, kad tėvai perduoda savo vaikams bruožus, kuriuos jie įgijo per savo santykį su aplinka.

Lamarkas paaiškino savo įstatymus žirafomis: šių žinduolių kaklas buvo ištemptas dėl to, kad reikia ragauti maisto daug aukštesniuose medžiuose.

Lamarcko pozicija dėl religijos

Jo laikais buvo priimta tik Dievo sukurtų rūšių idėja (susijusi Biblijoje); tačiau Lamarkas pasiūlė, kad organizmai iš paprasčiausių ir primityviausių formų išsivystė į tas, kurios yra gyvosios šių dienų rūšys.

Lamarkas išliko prisirišęs prie religijos ir niekada nesigilino į Dievo egzistavimą; kitaip jis manė, kad Dievas yra gyvūnų, augalų, jūrų ir ežerų kūrėjas. Tačiau jis rado būdą, kaip visiškai atsargiai paaiškinti ir pateikti savo evoliucinį mąstymą, kad būtų išvengta konfrontacijos su Bažnyčia.

Daugelis ano meto teologų aiškino teoriją, visiškai neatitinkančią dvasinių parametrų, laikydami jį „tinginiu deistu“. Taip pat kiti laikė jį mažai tikinčiu ginčijant Biblijos šventraščius.

Nors spontaniškos kartos teorija nepasirodė visiškai tiesa, ji laikoma pirmuoju moksliniu požiūriu į evoliucijos teoriją.

Charleso Darwino idėjos

Charlesas Darwinas

Rūšių kilmė

Charlesas Darwinas buvo anglų gamtininkas, žinomas kaip mokslininkas, kuris iškėlė gyvų rūšių evoliucijos idėją dėka savo natūralios atrankos teorijos. Ši teorija aprašyta viename iš jo veikalų pavadinimu „Rūšių kilmė“.

Knygoje jis paaiškina, kad visos gyvų būtybių rūšys ilgainiui išsivystė iš bendro protėvio (rūšies, nuo kurios prasidėjo šios rūšys).

„Galapagų“ pelekus tyrė Darvinas

Šis laipsniškas evoliucija įvyko per natūralios atrankos procesą: aplinkos sąlygos vaidina pagrindinį vaidmenį formuojant rūšis.

Darvinas savo teorijoje paaiškino, kad rūšys gali būti pakankamai derlingos, kad jas būtų galima lengvai dauginti; tačiau natūraliai prisitaikantis prie aplinkos išliks.

Be to, jis paaiškino, kad tai lėtas procesas, dėl kurio populiacijos laikui bėgant keičiasi prisitaikydamos prie aplinkos.

Darvinas, skirtingai nuo Lamarcko, pasiūlė išsišakojusį gyvybės medį paaiškinti, kad dvi skirtingos rūšys gali turėti bendrą protėvį.

1920– 1940 m. Jo teorija buvo priimta atlikus biologijos studijas ir pokyčius. Iki tol evoliucijos idėjos buvo aiškinamos kitais archajiškais procesais arba religija.

Kreacionizmas prieš evoliucionizmą

Charlesas Darwinas pasiūlė savo evoliucijos teoriją XIX amžiuje, per Viktorijos laikų Angliją; tai yra, per laiką, kurį paženklina technologinės, pramoninės ir mokslinės naujovės.

Tačiau kai Darvinas atliko savo eksperimentus ir parašė savo garsųjį darbą, jis žinojo, kad krikščioniškojo tikėjimo dogmos prieštarauja jo pažiūroms.

Tiesą sakant, baigęs studijas, 20 metų laukė prieš paskelbdamas savo darbą „Rūšių kilmė“. Mintis, kad visos gyvos rūšys nebuvo sukurtos Dievo per septynias dienas, o per milijonus metų išsivystė natūralios atrankos būdu, buvo tuo metu nesutarimų ir nesantaikos sinonimas.

Jaunystėje atlikdamas mokslinius tyrimus Darvinas pamažu kvestionavo Biblijos Pradžios knygą (Dievo sutvėrimo pasakojimą).

Jo ateistinė pozicija tuo metu, kai kilo Anglijos anglikonų bažnyčia, sukėlė visuomenės skandalą.

Paskelbusi savo evoliucijos teorijas, Bažnyčia suprato savo darbą kaip vieną pikčiausių idėjų pasaulyje. Biologas buvo patyręs nesuskaičiuojamą žeminimą, netgi palyginęs jį su piktąja gyvatė Edeno sode, kurią pasakoja Biblijos Pradžios knyga.

Teorijos priėmimas

Čekų gamtininko Gregoro Mendelio pasiūlymu dėl genetinio paveldėjimo - iš naujo atrastame XX amžiuje - pradėta priimti Darvino natūralios atrankos teorija.

Pradedant 1920 m., Darvino natūralios atrankos teorijos kartu su Mendelio genetine teorija (kuri laikui bėgant buvo pamiršta) buvo pateiktos kaip „moderni evoliucijos sintezė“. Ši sintezė net ir šiandien atspindi šiuolaikinį evoliucijos požiūrį.

Vis dėlto didžioji dalis krikščionių bendruomenės šiandien atmeta Darvino evoliucijos teoriją, nes ji nesuderinama su bibliniu kūrinijos pasakojimu.

Vis dėlto popiežius Pranciškus viešai gynė Darvino evoliucijos teoriją ir Didžiojo sprogimo teoriją. Anot Katalikų bažnyčios vadovo, Darvino mokslinės idėjos neprieštarauja dieviškajam teiginiui; jis net sujungė šias dvi mintis manydamas, kad darviniečių kūrybai reikalingas dieviškasis kūrimas, kad būtų galima pradėti gyvybę.

Nuorodos

1. Darwinas prieš Dievą, Pablo Jáuregui, (nd). Paimta iš elmundo.es
2. "Charlesas Darwinas ir Alfredas Russelis Wallace'as: tas pats, bet skirtingas?" autorius Peteris J. Bowleris, mokslinės kultūros portalas. (nd). Paimta iš culturac Scientifica.com
3. Teologinis evoliucijos argumentas, George'as Murphy'as (1986). Paimta iš asa3.org
4. Evoliucijos teorija reaguoja į Biblijos Dievo paveikslą, Portalo tendencijos 21, (nd). Paimta iš „trend21.net“
5. Evoliucinės minties istorija, Vikipedija ispanų kalba (nd). Paimta iš wikipedia.org