OSMANŲ IMPERIJA: KILMĖ, VIETA, YPATYBĖS IR RELIGIJA - ISTORIJA

Osmanų imperija buvo imperija sukūrė turkų genčių Anatolijoje (Mažojoje Azijoje), kad išaugo ir tapo vienu iš galingiausių valstybių pasaulyje, per 15 ir 16 amžių dabartinės eros.

Ji egzistavo daugiau nei šešis šimtus metų, kol pasibaigė 1922 m., Kai ją pakeitė Turkijos Respublika ir kitos valstybės, atsiradusios Pietryčių Europoje ir Viduriniuose Rytuose.

Teritorinė Osmanų imperijos plėtra. Autorius: Esemono, iš „Wikimedia Commons“. Imperija apėmė didžiąją dalį pietryčių Europos iki Vienos vartų, įskaitant tai, kas dabar yra Vengrija, Balkanų regionas, Graikija, Ukrainos dalys, dalys Viduriniuose Rytuose, Šiaurės Afrikoje ir Arabijos pusiasalio dalys.

Kai imperijai pavyko užgrobti Konstantinopolį ir valdyti kitas teritorijas, ji per šešis šimtmečius atsidūrė komercinės ir kultūrinės sąveikos centre tiek rytiniame, tiek vakariniame pasaulyje.

Po daugybės problemų, susijusių su tautos vadovybe, imperija nusprendė dalyvauti Pirmajame pasauliniame kare. Jie susivienijo su vokiečiais, o tai galiausiai kainavo osmanų pralaimėjimą ir paskatino galutinai imperijos iširimą.

Kilmė ir istorija

Osmanas I, dinastijos įkūrėjas

Rijono sultonas, valstybės užkariautas Seljukų imperijos, valdžia pasibaigė XIII amžiuje ir padalijo į keletą nepriklausomų Turkijos kunigaikštyčių, žinomų kaip „Anatolijos beilikai“.

Vienai iš naujųjų kunigaikštystės teritorijų, esančių pasienio regione su Bizantijos imperija, vadovavo Turkijos lyderis Osmanas I. Jis kartu su sekėjų grupe, sudaryta iš Turkijos genčių ir kai kurių Bizantijos atsivertusių į islamą, pradėjo savo kūrimo kampanijas. Imperija.

Osmano I kunigaikštystė įgijo daugiau galios dėl jos užkariavimų Bizantijos miestuose prie Sakarya upės. Net ir tuo metu nėra tikslių įrašų apie Osmanų valstybės ekspansijos pobūdį ankstyvosiomis dienomis, nes nėra istorinių pradinio augimo šaltinių.

Po Osmano I mirties Osmanų valdžia išplito Anatolijoje ir Balkanuose. Osmano sūnus Orhanas Gazi užgrobė Bursą, šiaurės rytų Anatoliją, paversdamas jį Osmanų imperijos sostine ir sumažindamas Bizantijos valdymą.

Iš ten neišvengiama Osmanų ekspansijos; Serbų valdžia regione buvo nutraukta, buvo užgrobta buvusių Bizantijos žemių kontrolė ir iškeltas tikslas užgrobti Konstantinopolį.

Mehmedas II, Konstantinopolio užkariautojas

1402 m. Bizantijai buvo laikinai palengvintas turkų-mongolų lyderio Timuro pasirodymas, kuris iš rytų įsiveržė į Osmanų Anatoliją. Po Ankaros mūšio Timūras nugalėjo Osmanų pajėgas, destabilizuodamas imperijos organizavimą.

Po kurio laiko, apie 1430 m. Ir 1450 m., Sultonas Muradas II susigrąžino kai kurias osmanams prarastas Balkanų teritorijas ir imperija vėl buvo stabilizuota.

1453 m. Gegužės 29 d. Murado II sūnus Mehmedas užkariautojas sugebėjo pertvarkyti valstybę, davė įsakymą karinėms pajėgoms ir galutinai užkariavo Konstantinopolį, paversdamas jį imperijos sostine.

Mehmedas leido ortodoksų bažnyčiai išlaikyti savo autonomiją ir savo žemes mainais už Osmanų autonomijos priėmimą. Stačiatikių bažnyčia pirmenybę teikė autonomijai, nes jie turėjo blogus santykius su Venecijos vyriausybe.

Nuo XV iki XVI amžiaus Osmanų imperija pradėjo artėjančios ekspansijos laikotarpį. Šiame etape tauta buvo suorganizuota į patrimonialinę vyriausybės sistemą, kurioje absoliučią valdžią keletą šimtmečių turėjo sultonas.

Geografinė vieta

Autorius: André Koehne (Mano bendro paveikslo piešinys (žr. Kitas versijas)) per „Wikimedia Commons“

Teritorinė Osmanų imperijos plėtra

Osmanų imperija XIV – XX amžiais kontroliavo Pietryčių Europos, Vakarų Azijos ir Šiaurės Afrikos dalis, apimdamas teritorijų, šiandien žinomų kaip nepriklausomos tautos, rinkinį. Jos mastas buvo toks, kad imperija galėjo pasiskirstyti trijuose žemynuose.

XVI – XVII amžiuose Osmanų imperija vakaruose ribojosi su Maroko sultonatu, rytuose - su Persija ir Kaspijos jūra, šiaurėje - su Habsburgų ir Abiejų Tautų Respublikos (Lenkijos-Lietuvos) valdžia bei prie. į pietus su Sudano, Somalio ir Diriyah emyrato teritorijomis.

Autorius Alc16, iš „Wikimedia Commons“. Osmanų imperija, be kitų vasalinių valstybių, turėjo 29 provincijas. Ji prasidėjo kaip viena iš mažų Turkijos valstybių Anatolijoje, kol jos pasisavino tai, kas liko iš Bizantijos imperijos, be Bulgarijos ir Servijos.

Kita vertus, Bursa ir Adranopolis pateko į osmanų rankas, o pergalės Balkanuose įspėjo Vakarų Europą apie ekspansinį Osmanų imperijos pavojų. Galų gale imperija užgrobė Konstantinopolį, kuris dabar žinomas kaip Stambulas.

Bendrosios savybės

Kalba

Oficialioji imperijos kalba buvo „turkų osmanai“, kalba, kuriai didelę įtaką daro persų ir arabų kalbos. Osmanų turkų kalba buvo karinė kalba, kuri buvo palaikoma nuo imperijos pradžios iki vėlesnių jos metų.

Tačiau imperijos teritorijose egzistavo daugybė tarmių; tarp jų: bosnių, albanų, graikų, lotynų ir judeo-ispanų, kalbų, kilusių iš senosios ispanų kalbos. Kreiptis į vyriausybines įstaigas reikėjo naudojant osmanų turkų kalbą.

Be to, imperijoje buvo dar dvi labai svarbios kalbos. Viena iš jų yra persų kalba, kuria kalba labai išsilavinę žmonės, ir arabų kalba, kuri buvo naudojama islamistų maldoms Arabijoje, Irake, Kuveite ir Šiaurės Afrikos dalyse.

Architektūra

Osmanų architektūrai didelę įtaką darė persų, bizantiečių, graikų ir islamo architektūros.

Tulpių epochos laikais osmanų judėjimas, orientuotas į Vakarų Europą, buvo paveiktas baroko, rokoko ir kitų šių regionų stilių.

Tačiau Osmanų architektūra sutelkė dėmesį į mečečių statybą miesto planavimui ir kasdieniam bendruomenės gyvenimui. Pavyzdys yra Suleimano mečetė, šiuo metu Stambule.

Literatūra

Du pagrindiniai osmanų literatūros srautai buvo poezija ir proza, o poezija buvo dominuojanti srovė. Turkų populiariojoje literatūroje buvo analogiškų žanrų, tokių kaip Divano poezija; eilėraščių rinkinys, kuris buvo pritaikytas muzikai ir per tą laiką dainuojamas.

Iki XIX amžiaus Osmanų proza nebuvo iki galo išplėtota, kaip tai darė labai simboliška Divano poezija. Prozoje buvo tikimasi, kad ji laikysis rimuotosios prozos taisyklių; prozos rūšis, kilusi iš arabų kalbos, todėl osmanų stilius netapo tokiu populiariu.

Dėl istorinių ryšių su Prancūzija XIX amžiaus antroje pusėje prancūzų literatūra turėjo absoliučią įtaką Osmanų literatūrai; Vakaruose susiformavusio romantizmo, realizmo ir natūralizmo įtaka.

Muzika

Osmanų klasikinė muzika buvo svarbi osmanų elito ugdymo dalis. Tai daugiausia kilo iš bizantiečių muzikos, armėnų muzikos, arabų muzikos ir persų muzikos.

Naudojami instrumentai yra Anatolijos, Vidurinės Azijos, Vidurinių Rytų ir vėliau Vakarų instrumentų, tokių kaip fortepijonas ir smuikas, derinys.

Dėl geografinio ir kultūrinio susiskaldymo tarp sostinės ir kitų imperijos regionų atsirado du osmanų muzikos stiliai: osmanų klasikinė muzika ir osmanų liaudies muzika. Kiekvienoje provincijoje buvo plėtojama skirtinga liaudies muzikos rūšis.

Papuošalai

Osmanų imperijos laikais išpopuliarėjo miniatiūrų tradicija, kurios buvo nutapytos iliustruoti ritinius ar albumus. Jiems didelę įtaką padarė persų menas ir Bizantijos apšvietimo ir tapybos tradicijos elementai. Kinijos meno aspektai taip pat išryškėja.

Kitas dekoratyvinis stilius buvo Osmanų iliuminacija, kurią vaizdavo dekoratyvinės formos, naudojamos iliustruotuose teismo administratorių rankraščiuose arba sultono rankraščiuose.

Šie gabalai buvo pagaminti naudojant islamo kaligrafiją ir surišti naudojant tokią techniką, kad popierius gautų tekstūrą, panašią į marmuro.

Osmanų kilimų audimas buvo reikšmingas Osmanų imperijos mene. Jie buvo apkrauti religine simbolika ir kitomis spalvingomis dekoracijomis.

Gastronomija

Osmanų gastronomija daugiausia buvo nukreipta į sostinę; Tai buvo ištobulinta Imperatoriškuosiuose rūmuose, atnešant geriausius virėjus iš įvairių imperijos regionų eksperimentuoti ir kurti skirtingus patiekalus.

Pradedant gastronominiais eksperimentais rūmuose, receptai buvo paskleisti visoje Osmanų imperijoje per Ramadano renginius.

Osmanų gastronomijos įtaką daro Graikijos, Balkanų, Armėnijos ir Artimųjų Rytų virtuvių skonių mišiniai.

sportas

Populiariausios Osmanų imperijos sporto šakos buvo medžioklė, turkų imtynės, šaudymas iš lanko, jodinėjimas jodinėjimu, žetonų mėtymas ir plaukimas.

XIX amžiuje Konstantinopolyje savo žaidimais labai išpopuliarėjo sporto futbolo klubai. Pagrindinės futbolo komandos, remiantis laiko chronologija, buvo: „Besiktas Jimnastik“ klubas, „Galatasaray“ sporto klubas, „Fenerbahçe“ sporto klubas ir „MKE Ankaragücü“.

Kultūra

Osmanai įsisavino kai kurias tradicijas, meną ir kultūros institucijas užkariautuose regionuose ir įnešė joms naujų dimensijų.

Turkų osmanai priėmė daugybę ankstesnių imperijų tradicijų ir kultūrinių bruožų tokiose srityse kaip architektūra, gastronomija, muzika, pramogos ir valdžia, todėl atsirado savitas naujas osmanų kultūrinis identitetas.

Tarpkultūrinės santuokos taip pat vaidino svarbų vaidmenį kuriant tipinę Osmanų elitinę kultūrą.

Religija

Islamas

Manoma, kad tiurkų tautos, prieš beveik visiškai priimdamos islamą, praktikavo šamanizmo doktrinas, kurias sudarė ritualai sąveikauti su dvasiniu pasauliu. Tie, kurie buvo kilę iš seldžkų ir osmanų, pamažu perėjo į islamą ir religiją atnešė į Anatoliją, pradedant XI a.

Islamas tapo oficialia imperijos religija po Konstantinopolio užkariavimų ir Vidurinių Rytų arabų regionų užkariavimo.

Aukščiausią islamo poziciją sudarė kalifatas; islamo administratorius, pavadintas „kalifu“. Osmanams sultonas, kaip pamaldus musulmonas, turėtų eiti Kalifo pareigas.

Krikščionybė ir judaizmas

Remiantis Osmanų imperija, valdoma musulmonų sistemos, krikščionims buvo garantuotos tam tikros ribotos laisvės, tokios kaip teisė garbinti ir girti. Tačiau jiems buvo draudžiama nešiotis ginklus, jodinėti žirgais ir laikytis kitų teisinių apribojimų.

Teigiama, kad daugelis krikščionių ir žydų perėjo į islamą, kad užtikrintų visas garantijas Osmanų visuomenėje.

Buvo įsteigtos „maldos“ ir stačiatikiams, ir žydams. Terminas „Mijo“ reiškė sistemą, kurioje buvo laikomasi skirtingų religinių bendruomenių įstatymų.

Stačiatikių soros gaudavo įvairių privilegijų politikoje ir prekyboje, tačiau turėjo mokėti didesnius mokesčius nei musulmonai. Kita vertus, panašios soros buvo įsteigtos žydų bendruomenei, kuriai buvo pavaldus Osmanų rabinas ar viršininkas.

Ekonomika

Migracija ekonominiam vystymuisi

Sultonas Mehmedas II ir jo įpėdinis Bayezidas II skatino žydų migraciją iš įvairių Europos dalių, kad sąmoningai vykdytų Bursos, Edirno, Konstantinopolio ir pagrindinių imperijos sostinių raidos politiką.

Įvairiose Europos vietose žydai patyrė krikščionių persekiojimus, todėl osmanai pasveikino daugelį imigrantų už miestų plėtrą.

Prekybos kelių atidarymas

Ryšys tarp Osmanų imperijos ir Vakarų Europos pagerėjo atidarius jūrų kelius Vakarų Europai. Po angla-osmanų sutarties osmanai atvėrė rinkas konkurentams iš Prancūzijos ir Anglijos.

Komercinių centrų ir maršrutų plėtra paskatino miestus išplėsti dirbamos žemės plotą imperijoje, taip pat vykdyti tarptautinę prekybą. Matydami atvirumo teikiamus pranašumus, osmanai išanalizavo kapitalistinių ir merkantilinių sistemų pageidautumą.

Osmanų laisvoji prekyba

Palyginti su Kinijos, Japonijos ir Ispanijos protekcionizmu, Osmanų imperija turėjo liberalią prekybos politiką, atvirą užsienio importui. Nepaisant to, laisvoji osmanų prekyba prisidėjo prie imperializacijos imperijoje.

Toomano imperija sumažino tarifus iki 3% tiek importui, tiek eksportui, nes pirmosios sutartys buvo pasirašytos 1536 m.

Politinė organizacija

Osmanų imperijos valstybinė organizacija

Prieš XIX ir XX amžių reformas Osmanų imperijos valstybinė organizacija rėmėsi karine administracija ir civiline administracija. Sultonas buvo aukščiausiasis valdovas, kuriam būdinga centrinė valdžia.

Civilinė administracija rėmėsi provincijos sistema, kurioje vietiniai administraciniai vienetai turėjo savo ypatybes ir ją vykdė civilinė valdžia.

Imperijos haremas

Imperijos haremą sudarė sultonų žmonos, tarnai, giminės ar sultono sultonės, paprastai moterys. Pagrindinis šios figūros tikslas buvo užtikrinti, kad Osmanų soste gimtų vyrai, siekiant tęsti tiesioginį nusileidimą.

Haremas buvo laikomas viena iš svarbiausių Osmanų teismo politinių galių. Aukščiausia imperatoriškojo haremo valdžia buvo Valide'o sultona (Motina Sultana), kuri valdė kitas namų ūkio moteris.

Divanas

Osmanų valstybės politikoje buvo nemažai patarėjų ir ministrų, žinomų kaip „Divan“. Iš pradžių ją sudarė genties vyresnieji; tačiau jos sudėtis buvo pakeista įtraukiant kariškius, patarėjus religijos klausimais ir politikus.

Vėliau, 1320 m., „Grand Vizier“ figūra buvo paskirta prisiimti tam tikras sultono pareigas. Divanas buvo taryba, kurios lankytojai susitiko ir diskutavo apie imperijos politiką. Nors sultonas atsižvelgė į vizažisto patarimus, jis neturėjo paklusti sofai.

Socialinė struktūra

Ūlama

Ūlamos buvo iškilūs išminčiai, kurie buvo lavinami religinėse institucijose. Sunitų islame ulamai buvo laikomi islamo doktrinos ir įstatymų religinių žinių aiškintojais ir perleidėjais.

Janisariai

Janisariai buvo elitiniai pėstininkų daliniai, kurie sudarė sultonų vietinę kariuomenę. Manoma, kad pirmasis korpusas buvo suformuotas vadovaujant Muradui I, tarp 1362 ir 1389 m.

Jie buvo sudaryti iš jaunų vergų, pagrobtų dėl savo krikščioniškų įsitikinimų, kurie vėliau savo noru perėjo į islamą. Pagrindinis grupės bruožas buvo griežta tvarka ir drausmė.

Miltiniai

Soros daugiausia buvo graikai, armėnai ir žydai, kuriuos sudarė daugybė etninių ir religinių mažumų. Jie turėjo savo valdžią ir buvo atskirti nuo kitų gyventojų.

Kiekvienoje vietovėje jie valdė save, bendravo gimtąja kalba, vadovavo savo mokykloms, kultūros ir religinėms įstaigoms, taip pat mokėjo daug didesnius mokesčius nei kiti.

Nepaisant to, imperatoriškoji vyriausybė juos saugojo ir užkirto kelią smurtinėms konfrontacijoms su kitomis etninėmis grupėmis.

Ajanas

Ajanai buvo elitinė klasė, kurią sudarė turtingi pirkliai, Janissary garnizono vadovai ir svarbių amatininkų gildijų vadovai. Jį taip pat sudarė tie, kurie nusipirko teisę rinkti mokesčius Stambulo vyriausybei.

Šie vietiniai didikai išlaikė skirtingą administracinę žemės valdų kontrolę Osmanų imperijoje nuo XVI iki XIX amžiaus pradžios.

Sumažėti ir kristi

Osmanų imperijos nuosmukis

Osmanų imperijos likvidavimas prasidėjo antrąja konstitucine epocha, atkūrus 1876 m. Konstituciją ir iškilus Osmanų parlamentui. Konstitucija osmanams suteikė vilties modernizuoti valstybines institucijas ir tvirtai stoti prieš išorines galias.

Nors karinės reformos padėjo atkurti šiuolaikinę Osmanų armiją, imperija prarado keletą Šiaurės Afrikos ir Dodekanės teritorijų Italijos ir Turkijos kare 1911 m. Be to, ji prarado beveik visas savo Europos teritorijas Balkanų karuose nuo 1912 m. ir 1913 m.

Iki Pirmojo pasaulinio karo Osmanų imperija turėjo patirti nuolatinius neramumus, įskaitant Osmanų pasipriešinimą 1909 m .; Sultono Abdulo Hamido II bandymas išardyti antrąją konstitucinę erą ir, be to, du 1912 ir 1913 m. valstybės perversmai.

Osmanų imperija ir Pirmasis pasaulinis karas

Osmanų imperijos dalyvavimas Pirmajame pasauliniame kare prasidėjo netikėta osmanų ataka Rusijos uostuose. Po šio išpuolio Rusija ir jos sąjungininkai (Prancūzija ir Didžioji Britanija) paskelbė karą osmanams.

Su Vokietija ir Austrijos bei Vengrijos tauta siejama Osmanų imperija pirmaisiais karo metais turėjo keletą svarbių pergalių.

1915 m. Osmanai išnaikino armėnų grupes, dėl kurių žuvo apie 1,5 milijono armėnų. Armėnijos genocidas vyko lygiagrečiai su Pirmuoju pasauliniu karu ir jo pabaigoje. Jie taip pat žudė graikų ir asirų mažumas vykdydami „etninio valymo“ kampaniją.

Iki to laiko Osmanų imperija buvo praradusi sąjungininkams didelę dalį savo teritorijų. Po 1916 m. Arabų sukilimo ir kelerius metus trukusio Turkijos nepriklausomybės karo sultonatas buvo panaikintas, o paskutinis sultonas Mehmedas VI paliko šalį. Kalifatas buvo panaikintas 1924 m.

Indėlis į žmoniją

Mokslas

Taqi al-Din, Osmanų polimatas, 1577 m. Pastatė Stambulo observatoriją; be to, jis apskaičiavo saulės orbitos ekscentriškumą.

Jis taip pat atliko eksperimentus su garų energija, sukurdamas garų katę: mašiną, kuri suka mėsos kepsnį per garų turbinas, vienas pirmųjų naudodamas tokias mašinas.

XIX amžiaus pradžioje Muhamedas Ali pradėjo naudoti garo variklius pramoninei, kalvystės, tekstilės ir popieriaus gamybai. Be to, nafta buvo laikoma pagrindiniu garo variklių energijos šaltiniu.

Osmanų inžinieriui Hoca Ishakui Efendi priskiriama galimybė pristatyti dabartines Vakarų mokslo idėjas ir raidą, taip pat sugalvoti turkišką ir arabišką mokslinę terminiją.

Kita vertus, laiką, matuojantį minutėmis, 1702 metais sukūrė Osmanų laikrodininkas Meshur Sheyh Dede.

Vaistas

Osmanų chirurgas Şerafeddinas Sabuncuoğlu buvo pirmojo islamo pasaulio chirurginio atlaso ir paskutinės puikios medicinos enciklopedijos autorius. Be to, jis pristatė savo paties naujoves medicinos pasaulyje.

Sultonai

Muradas I

Muradas I buvo Osmanų sultonas, valdęs nuo 1360 iki 1389 m. Valdant Muradui, Osmanų imperija padarė vieną iš pirmųjų didelių ekspansijų (Anatolijoje ir Balkanuose). Jo administracijos dėka Osmanų valdžia šiose srityse buvo įtvirtinta.

Be to, jis privertė Bizantijos imperatorių Joną Palaleologą padaryti Bizantijos imperiją savo vasalu. Adrianápolis tapo jos sostine, pavadinimu Edirne.

Mehmedas II

Mehmedas II buvo Osmanų sultonas, valdęs 1444–1446 m., Vėliau - 1451–1481 m. Jis pasirinko užkariauti Konstantinopolį ir, užtikrindamas Venecijos ir Vengrijos neutralumą, sugebėjo izoliuoti Bizantiją.

Pradėjęs savo valdymą, Osmanų imperija pasveikino tai, kas vėliau buvo sėkminga plėtra ir viena galingiausių pasaulyje. Galiausiai jis padarė Konstantinopolį Osmanų imperijos sostine.

Suleimanas didingas

Puikusis Suleimanas buvo sultonas iš Osmanų, valdęs nuo 1520 iki 1566 m. Jis vykdė drąsias karines kampanijas, sugebėjo kuo geriau išstatyti imperiją ir prižiūrėjo, kaip labiausiai būdingi Osmanų civilizacijos laimėjimai teisės, meno, literatūra ir architektūra.

Nuorodos

Osmanų imperija, Vikipedija anglų kalba, (nd). Paimta iš Wikipedia.org
Osmanų imperija, Malcolmas Edwardas Yappas ir Stanfordas Jay Shaw'as („Encyclopedia Britannica“) (nd). Paimta iš britannica.com
„Muradas I“ - Osmanai, „The Osman“ svetainė, (nd). Paimta iš theottomans.org
Osmanų imperija (1301 - 1922), BBC - religijų portalas, (nd). Paimta iš bbc.co.uk
Osmanų imperija, istorijos svetainė, (nd). Paimta iš history.com
Turkų kalbos istorija nuo Osmanų imperijos iki šių dienų, Verslas su Turkija, (nd). Paimta iš business-with-turkey.com
Islamas Osmanų imperijoje, Vikipedija anglų kalba, (nd). Paimta iš wikipedia.org
Krikščionybė Osmanų imperijoje, Vikipedija anglų kalba, (nd). Paimta iš wikipedia.org

OSMANŲ IMPERIJA: KILMĖ, VIETA, YPATYBĖS IR RELIGIJA - ISTORIJA - 2025