INDIGENIŠKUMAS: KILMĖ, YPATYBĖS IR ATSTOVAI - KULTŪROS ŽODYNAS - 2025

„ Indigenismo“ yra ideologija, orientuota į vietinių kultūrų vertinimą ir antropologinius tyrimus. Šio judėjimo esmė yra kvestionuoti tradicinį kolonizuojančių tautų etnocentrizmą ir iš to išplaukiančią diskriminaciją, kurią jie patyrė vietinėms tautoms.

Nors mes galime kalbėti apie tolimus indigenismo ankstesnius amžius po užkariavimo, indigenismo kilmė yra vėliau. Ši kultūrologinė ir politinė ideologija ėmė plisti tik XX amžiaus pradžioje.

„Lázaro Cárdenas“ paveikslas - Šaltinis: „Jujomx“ / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Vienas iš svarbiausių įvykių indigeniškumo istorijoje buvo pirmasis Amerikos čiabuvių kongresas, sušauktas 1940 m. Šiame susitikime, kurį skatino Meksikos prezidentas Lázaro Cárdenas, buvo išdėstyti indigeniškumo reikalavimų pagrindai. Apskritai buvo siekiama baigti istorinį šių bendruomenių pavergimą.

Be Meksikos, indigeniškumas padarė didelę įtaką ir kitose Lotynų Amerikos šalyse. Pavyzdžiui, Peru ji sukėlė svarbią literatūros tendenciją pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais. Savo ruožtu Kolumbijoje kultūrinė įvairovė buvo pripažinta tik 1920 m.

Indigeniškumo kilmė

Labiausiai nutolęs indigeniškumo protėvis buvo pamokslas, kurį 1511 m. Gruodžio mėn. Pasiūlė Antonio de Montesinos. Kai kurie autoriai tvirtina, kad kolonijiniu laikotarpiu buvo ir šios ideologijos pavyzdžių, turinčių skirtingas savybes.

Vėliau, atsižvelgiant į skirtingus nepriklausomybės karus, vietos gyventojų problema buvo palikta fone.

Sąvokos kilmė

Indėnų protėvių amerikiečių mokslininkas Wardsas Churchillis pirmasis išpopuliarino terminą indigenismo. Kitas autorius, prisidėjęs prie jo pratęsimo, buvo meksikiečių antropologas Guillermo Bonfilis.

Kita vertus, Kanados antropologas Ronaldas Niezenas apibrėžė terminą kaip tarptautinį judėjimą, kuris siekia apsaugoti ir skatinti skirtingų čiabuvių tautų teises.

Be šių akademinių apibrėžimų, indigenismo sustiprėjo postrevoliucinėje Meksikoje. Tuo metu vietinė kultūra buvo tapatinama su meksikiečių nacionalizmu ir kai kurios tradicijos buvo pradėtos reikalauti kaip šalies paveldo dalis.

Pirmasis Amerikos indėnų kongresas

Vienas svarbiausių indigeniškumo konsolidavimo įvykių buvo 1940 m. Sušauktas Pirmasis Amerikos čiabuvių kongresas.

Šiame susitikime dalyvavo daugumos žemyno šalių atstovai. Todėl indigenismo buvo priimtas kaip oficiali tų šalių politika.

Indigeniškumo bruožai

Indigeniškumas yra ideologinė tendencija, orientuota į vietinių tautų vertinimą ir tyrimą. Tai apima šių tautų kultūrinius, politinius ir antropologinius aspektus, ypač akcentuojant mechanizmus, sukėlusius jų diskriminaciją.

Indigeniškumas politikoje

Politiniu aspektu indigeniškumas yra nukreiptas į tai, kad vietiniams gyventojams būtų reikalaujama socialinių patobulinimų. Šios srovės teoretikai atlieka analizę, kurioje kritikuoja atskirties situacijas, kurioms istoriškai buvo pasmerkti šių kultūrų nariai.

Kitas politinio indigeniškumo bruožas yra neigti kolonizuotų šalių elito europietiškumą.

Trumpai tariant, indigenizmas siekia padidinti vietinių tautų atstovavimą valdžios sferose ir atsižvelgti į jų poreikius bei organizacinius ypatumus.

Indigeniškumas mene

Kultūra ir menas yra dvi sritys, kuriose indigenizmas turėjo didelę reikšmę, ypač nuo XX a. Anksčiau galima buvo įvardyti kai kuriuos tolimus Indijos metraštininkų protėvius.

Vietinių meno kūrinių tema atspindėjo priespaudą ir kančias, kurioms buvo pasmerktos vietinės tautos. Be to, jie atspindi jos narių papročius, tradicijas ir charakterį.

Indigeniškoji literatūra

Įvairių meno žanrų tarpe, ko gero, daugiausia idėjų buvo priėmusi literatūra.

Šis literatūros ir čiabuvių santykis atsirado 1920-aisiais ir turėjo ypatingą poveikį Lotynų Amerikos šalims, kuriose yra daugiau vietinių gyventojų.

Vietiniai gyventojai kaip socialinis ir politinis subjektas

Indigeniškumu stengiamasi pabrėžti vietinių tautų narius. Tai yra jų pavertimas socialiniais ir politiniais subjektais ir pagarba jų tradiciniams įsitikinimams ir papročiams.

Teiginiai apie indigeniškumą

Indigenizmo šalininkai reikalauja daugybės priemonių, kad pagerintų vietos gyventojų gyvenimą. Pirmiausia reikia pripažinti teisę į savo žemę, į kurią įeina ir žemės gelmių turtas. Praktiškai tai reikštų iš jų paimtos žemės grąžinimą.

Kita vertus, taip pat prašoma pripažinti jų etninę ir kultūrinę tapatybę. Šia prasme ieškinys apima teisę išlaikyti savo tradicines institucijas ir ginti savo kalbas.

Taip pat indigenistai reikalauja lygių teisių su likusiais kiekvienos valstybės gyventojais ir nutraukia represijas, kurios daug kartų tapo aukomis.

Atstovai

Alejandro Marroquinas

Meksikiečių antropologas Alejandro Marroquín buvo gerai žinomas dėl savo darbo indigenizmo srityje. Vienas žinomiausių yra „Balance del indigenismo“. Amerikos indėnų instituto 1972 m. Paskelbta ataskaita apie vietinę politiką Amerikoje.

Jose Maria Arguedas

Šis peruietis buvo rašytojas, antropologas, mokytojas ir etnologas. Arguedas, gimęs 1911 m., Buvo daugelio apsakymų ir romanų, kurie jį pavertė vienu pripažintų rašytojų savo šalyje, autorius.

Arguedas laikomas vienu iš pradininkų pristatant literatūroje visuotinę vietinio pasaulio viziją. Savo darbe jis apibūdina Peru kaip šalį, padalytą į dvi kultūras: Andų ir Europos. Abu yra priversti sugyventi, nors susidūrimai neišvengiami.

Cândido Rondonas

Candido Rondonas, dar vadinamas Mariscal'u Rondonu, buvo Brazilijos tyrinėtojas ir kariškis, tyrinėjęs įvairius savo šalies plotus XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje.

Tarp jo karjeros išryškėja tyrinėjimai, kuriuos jis atliko Mato Grosso mieste ir vakarinėje Amazonės dalyje. Rondonas buvo pirmasis Brazilijos indų apsaugos biuro direktorius ir savo darbo dalį paskyrė Xingu nacionaliniam parkui sukurti.

Diego Rivera

Diego Rivera

Meksikietis Diego Rivera buvo vienas didžiausių meksikiečių muralismo šalininkų. Ši vaizdinga tendencija į savo temą įtraukė indigenizmą.

Istorinis kontekstas buvo palankus meksikiečių nacionalizmui pradėti naudoti vietines kultūras kaip skiriamąjį elementą.

Indigeniškumas Meksikoje

Viena iš Lotynų Amerikos šalių, kurioje indigenizmas istoriškai buvo didžiausias, yra Meksika. Kai kurie autoriai tvirtina, kad kai kurie religiniai vietinių gynėjai užkariavimų metu buvo šio judėjimo pirmtakai, tokie kaip Fray Bartolomé de las Casas.

Tačiau indigeniškumo iškilimas atėjo kartu su revoliucijos triumfu. Nuo to laiko meksikiečių nacionalizmas priėmė šią ideologiją kaip skiriamąjį veiksnį nuo senosios Porfirio Díaz politikos.

Nepaisant to, kai kurie ekspertai tvirtina, kad to meto indigenizmas vietinius gyventojus laikė tik praeities dalykais. Taigi jie teigė savo kultūrą, tačiau nekreipdami dėmesio į vis dar išlikusią vietinių tautų tikrovę.

Muralismas

Kova už nepriklausomybę, autorius Diego Rivera

Muralismas buvo meninė tendencija, kuri pasirodė Meksikoje po revoliucijos triumfo. Žinomiausias jo atstovas buvo Diego Rivera, akivaizdžiausia jo galva buvo tapytojas Diego Rivera

Neramiame istoriniame kontekste po revoliucijos meksikiečių intelektualai bandė sukurti naują tautinę tapatybę su socialiniais revoliucijos idealais. Tai taip pat buvo judėjimas, turintis didelę nacionalistinę sąžinę ir norėjęs panaikinti rasizmą prieš vietinius žmones, buvusią nuo kolonijinių laikų.

Muralistų tema buvo ikispaniškų tautų mitologija, taip pat jų istorinės figūros. Panašiai atsirado jų tradiciniai simboliai ir scenos.

Lazaro Cardenas

Lazaro Cardenas

Praėjus keleriems metams po postrevoliucijos, nacionalizmo susiejimą su indigeniškumu, prezidentas Lázaro Cárdenas pasirinko institucionalizuoti pastarąjį judėjimą.

Po jo atvykimo į prezidentūrą Cárdenas pradėjo taikyti kai kurias vietos gyventojams palankias priemones. 1935 m. Jis sukūrė autonominį vietinių reikalų departamentą. Po trejų metų jis įkūrė Nacionalinį antropologijos ir istorijos institutą (INAH).

Peru vietiniai gyventojai

Šiuolaikinis Peru politinis indigenizmas yra glaudžiai susijęs su APRA, viena iš svarbiausių politinių partijų šalyje.

Kadangi judėjimas buvo žinomas, „Aprismo“ reikalavo politikos, kuria būtų užkirstas kelias vietinių žmonių išnaudojimui, be to, kad savo programoje būtų numatyta nacionalizuoti užsienio kompanijas.

Partija taip pat pasisakė už tai, kad istorinės vietos gyventojų tradicijos būtų sujungtos su technologijomis ir šiuolaikine ekonomika. Galiausiai buvo siekiama sukurti naują šalies modelį tiek politiniu, tiek socialiniu, tiek ekonominiu požiūriu.

Kultūrinis indigenizmas

Vietinis meno sąjūdis Peru atsirado praėjusio amžiaus 3-ajame dešimtmetyje. Pagrindiniai jos atstovai buvo rašytojas José María Arguedas, fotografas Martin Chambi, muzikantas Danielius Alomia ir dailininkas José Sabogal.

Šis judėjimas turėjo ankstesnių užuomazgų laikų, pavyzdžiui, kronikininkų, tokių kaip „Inca Garcilaso de la Vega“ ar „Guamán Poma de Ayala“. Vėliau atsirado srovė, gavusi Emancipacijos laikotarpio literatūros pavadinimą, kuriai būdingi raštai, surinkę savotišką kečujų lyriką.

XIX amžiaus pabaigoje čiabuvių temoje atsirado naujas impulsas literatūrinio realizmo srityje. Geriausi jo pavyzdžiai buvo tokie darbai kaip „Mūsų indėnai“ ar „Paukščiai be lizdo“. XX amžiaus pradžioje rašytojai kaip vieną pagrindinių savo kūrinių temą įtraukė į misiją.

Kaip buvo pabrėžta, pati vietinė srovė prasidėjo 1920-aisiais. Pagrindinis šio judėjimo bruožas buvo tai, kad vietiniai gyventojai buvo įsitikinti savo patirtimi, o ne pagal išorinę viziją.

Indigeniškumas Kolumbijoje

Teoriškai naujai įkurta Kolumbijos Respublika vietiniams gyventojams suteikė tas pačias teises kaip ir kiti laisvi piliečiai. Priėmus 1821 m. Paskelbtą Kutautos konstituciją, duoklė ir privalomos asmeninės paslaugos nebuvo panaikintos, be to, liepta padalyti išlygas, kad vietiniai gyventojai galėtų būti jų sklypų savininkai.

Kolumbijos indigeniškumo atsiradimas

Atgimimo laikotarpis buvo kolonijinių struktūrų, taip pat katalikybės, įteisinimas. Tuo metu buvo parengti keli su vietiniais gyventojais susiję įstatymai, turintys tikslą nustatyti „kaip turėtų būti tvarkomi civilizuotam gyvenimui prilygstantys laukiniai“.

Praktiškai šis įstatymas reiškė, kad vietiniai gyventojai buvo palikti iš bendros Kolumbijos administracijos. Daugeliu atvejų jie buvo globojami katalikų misionierių. Vietiniai gyventojai buvo laikomi nepilnamečiais daugeliu teisinių aspektų. Ši situacija tęsėsi ir XX a.

Kaip nutiko Peru ir Meksikoje, indigenismo buvo atsakas į šią situaciją. Nuo 1920 m. Šis judėjimas pradėjo skleisti naują vietos gyventojų viziją, kuri suteiktų jiems didesnį orumą ir pripažintų jų kultūrą bei teises.

Be to, daugelis indigenistų pradėjo derinti Kolumbijos nacionalizmą su senovės ikispaniškų kultūrų paveldu. Tačiau šie bandymai nesutrukdė daugeliui vietinių gyventojų prarasti savo žemes.

1941 m. Įvyko posūkis į „indigenismo“ pažangą. Tais metais buvo įkurtas Kolumbijos čiabuvių institutas - įstaiga, susijusi su Pirmuoju Amerikos indėnų kongresu.

Būtent ta organizacija imtųsi priemonių, kad šalyje būtų sukurta nauja čiabuvių politika.

Melioracijos

Nuo 1970 m. Šalyje atsirado naujų čiabuvių organizacijų, tokių kaip Cauca regioninė čiabuvių taryba. Pagrindinis jų tikslas buvo susigrąžinti prarastas žemes, jų kultūrą ir kalbą.

Ši socialinė kova davė tam tikrų rezultatų devintajame dešimtmetyje. Nors jie negalėjo pasiekti visų savo tikslų, jie vis dėlto sėkmingai įgyvendino savo ketinimą teisėtai valdyti savo žemes.

Kita vertus, Kolumbijos indiggenizmas turėjo svarbią konfrontaciją su Katalikų bažnyčia. Pastaroji buvo priversta atsisakyti dalies savo galių švietimo srityje, o tai leido Vietinių reikalų skyriui perimti kai kuriuos švietimo centrus.

Vėliau, 1978 m., Vyriausybė pripažino etnoedukaciją kaip oficialią vietinių gyventojų mokymo politiką. Ši sąvoka apėmė dvikalbystę ir pagarbą tradicinei kultūrai.

Nuorodos

1. Reyesas, Romas. Indigeniškumas. Gauta iš webs.ucm.es
2. Alcina Franch, José. Indigenizmas šiandien. Gauta iš ugr.es
3. Nacionalinis Meksikos autonominis universitetas. Kas yra indigenismo ?. Gauta iš nacionmulticultural.unam.mx
4. Ars Latino. Indigeniškumas Lotynų Amerikos mene. Gauta iš arslatino.com
5. „Povos Indígenas no Brasil“. Kas yra indigeniškoji politika? Gauta iš pib.socioambiental.org
6. Enciklopedijos „Britannica“ redaktoriai. Indigeniškumas. Gauta iš britannica.com
7. Kaltmeieris, Olafas. Indigeniškumas. Gauta iš uni-bielefeld.de